书城公版文选
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第132章 咏怀(1)

【咏怀诗十七首(五言)】

〔颜延年曰:说者阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。〕

阮嗣宗〔臧荣绪《晋书》曰:阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也。容貌瑰杰,志气宏放,蒋济辟为掾,后谢病去,为尚书郎,迁步兵校尉。卒。〕

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我衿。〔《广雅》曰:鉴,照也。〕孤鸿号外野,朔鸟鸣北林。〔《广雅》曰:号鸣也。〕徘徊将何见,忧思独伤心。〔嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。故每有忧生之嗟,虽志在刺讥,而文多隐避。百代之下,难以情测,故粗明大意,略其幽旨也。〕

二妃游江滨,逍遥顺风翔。交甫怀环珮,婉娈有芬芳。猗靡情****,千载不相忘。〔《列仙传》曰:江妃二女,出游江滨。交甫遇之。馀与《韩诗内传》同。已见南都赋。王逸《楚辞注》曰:在衣曰怀。毛苌《诗传》曰:婉娈,少好貌。《子虚赋》曰:扶舆猗靡。〕倾城迷下蔡,容好结中肠。〔《汉书》李延年歌曰:一顾倾人城。《登徒子好色赋》曰:臣东家之子,焉然一笑,惑阳城,迷下蔡。〕感激生忧思,谖草树兰房。膏沐为谁施,其雨怨朝阳。〔赵岐《孟子章指》曰:千载闻之,犹有感激。《毛诗》曰:焉得谖草言树之背。又曰:岂无膏沐,谁適为容。又曰:其雨其雨,杲杲出日。郑玄曰:人言其雨其雨,杲杲然日复出,犹我言伯且来伯且来,则复不来也。伯且,君子字。〕如何金石交,一旦更离伤。〔沈约曰:婉娈则千载不忘。金石之交,一旦轻绝,未见好德如好色。善曰:《汉书》曰:楚王使武涉说韩信曰:足下虽自以为与汉王为金石交,然今为汉王所禽矣。〕

嘉树下成蹊,东园桃与李。〔颜延年曰:《左传》季孙氏有嘉树。善曰:班固《汉书·李广赞》曰:谚曰:桃李不言,下自成蹊。〕秋风吹飞藿,零落从此始。〔沈约曰:风吹飞藿之时,盖桃李零落之日。华实既尽,柯叶又雕,无复一毫可悦。善曰:《说文》曰:藿,豆之叶也。《楚辞》曰:惟草木之零落。〕繁华有憔悴,堂上生荆杞。〔言无常也。《文子》曰:有荣华者,必有愁悴。班固《答宾戏》曰:朝为荣华,夕为憔悴。《山海经》曰:雩夕之山,下为荆杞。郭璞曰:杞,枸杞。〕驱马舍之去,去上西山趾。〔西山,夷齐所居。言欲从之,以避世祸。〕一身不自保,何况恋妻子。〔沈约曰:荣悴去就,此人本无保身之术,况复妻子者乎。〕凝霜被野草,岁暮亦云已。〔沈约曰:岁暮风霜之时,徒然而已耳。善曰:繁霜已凝,岁亦暮止。野草残悴,身亦当然。《楚辞》曰:漱凝霜之纷纷。《字书》曰:凝冰坚也。《毛诗》曰:岁聿云暮。《苍颉篇》曰:已,毕也。〕

昔日繁华子,安陵与龙阳。〔《史记》华阳夫人姊说夫人曰:不以繁华时树本。《说苑》曰:安陵君缠,得宠於楚恭王。江乙谓缠曰:吾闻以财事人者,财尽则交绝。以色事人者,华落则爱衰。子安得长被幸乎?会王出猎,江渚有火若云霓,兕从南方来,正触王骖,善射者射之,兕死於车下。王谓缠曰:万岁后,子将谁与乐?缠泣下沾衣曰:大王万岁后,臣将殉,恭王乃封缠车下三百户,故江乙善谋,安陵善知时。龙阳君钓十馀鱼而弃,因泣下。王曰:有所不安乎?对曰:无。王曰:然则何为涕出?对曰:臣始得鱼,甚喜,后得益多,而又欲弃前之所得也。今以臣凶恶,而得拂枕席,今爵至人君,走人於庭,避人於途,四海之内,其美人甚多矣,闻臣人得幸於王,毕褰裳而趋王,臣亦曩之所得鱼也。亦将弃矣,安得无涕出乎?王乃布令:敢言美人者族。〕夭夭桃李花,灼灼有辉光。〔《毛诗》曰:桃之夭夭,灼灼其华。〕悦怿若九春,磬折似秋霜。〔《春秋·元命苞》曰:阳气数成於三,故时别三月,阳数极於九,故三月一时,九十日。宋衷曰:四时皆象此类,不唯春也。《尚书·大传》曰:诸侯来,受命周公,莫不磬折。〕流眄发姿媚,言笑吐芬芳。〔《神女赋》曰:陈嘉辞而云对,吐芬芳其若兰。〕携手等****,宿昔同衣裳。〔《广雅》曰:宿,夜也。〕原为双飞鸟,比翼共翱翔。〔建安中无名诗曰:中有双飞鸟,自名为鸳鸯。〕丹青著明誓,永世不相忘。〔以财助人者,财尽则交绝。以色助人者,色尽则爱弛。是以嬖女不弊席,嬖男不弊舆,安陵君所以悲鱼也,亦岂能丹青著誓,永代不忘者哉。盖以俗衰教薄,方直道丧,携手笑言,代之所重者,乃足传之永代,非止耻会一时。故讬二子以见其意,不在分桃断袖爱嬖之懽,丹青不渝,故以方誓。善曰:《东观汉记》光武诏曰:明设丹青之信,广开束手之路。〕

天马出西北,由来从东道。〔《汉书》曰:天马来,从西极,涉流沙,九夷服。天马来,历无草,经千里,循东道。张晏曰:马从西而来东也。沈约云:由西北来东道也。〕春秋非有讬,富贵焉常保。〔沈约曰:春秋相代若环之无端,天道常也,譬如天马本出西北,忽由东道,况富之与贫,贵之与贱,易至乎?善曰:郑玄《礼记注》曰:讬止也。〕清露被皋兰,凝霜沾野草。〔迅疾也。《楚辞》曰:皋兰被径兮,斯露渐凝霜已见上文。古诗曰:白露沾野草。〕朝为媚少年,夕暮成丑老。自非王子晋,谁能常美好。〔王子晋,已见上文。〕

登高临四野,北望青山阿。〔应劭《风俗通》曰:葬於郭北北首,求诸幽之道。〕松柏翳冈岑,飞鸟鸣相过。〔仲长子《昌言》曰:古之葬,植松柏梧桐,以识其坟。〕感慨怀辛酸,怨毒常苦多。〔《苍颉篇》曰:怀,抱也。《史记》太史公曰:怨毒之於人甚矣哉。《广雅》曰:毒痛也。〕李公悲东门,苏子狭三河。求仁自得仁,岂复叹咨嗟。〔沈约曰:河南、河东、河北,秦之三川郡。古人呼水皆为河耳。苏子以两周之狭小,不足逞其志力,故去佩六国相印也。云二子岂不知进趋之近祸败哉,常以交利货余祸,故冒而行之,所谓求仁得仁也。松柏冈岑,丘墓所在也。古有皆死之义,莫有免者焉,达者安小大之涯,各遂分内之乐,委天任命,以至於俱为一丘之土。夫何异哉?故因此望山阿,而发此句,明徂谢之理虽同,夭逝之途则异也,感慨之来,诚逝者所不免。至於颠沛逆天,怨毒求生,苏子李斯张本也。善曰:李斯,已见《西征赋》。苏秦,已见左太冲《咏史诗》。《汉书》东方朔曰:汉兴,去三河之地,止霸产以西。《论语》子贡曰:伯夷叔齐何人也,子曰:古之贤人。曰:怨乎?曰:求仁而得仁,又何怨?〕

开秋兆凉气,蟋蟀鸣床帷。〔开秋,秋初开也。《楚辞》曰:开春发岁兮。《四子讲德论》曰:蟋蟀候秋吟。《毛诗》曰:十月蟋蟀,入我床下。〕感物怀殷忧,悄悄令心悲。〔古诗曰:感物怀所思。《韩诗》曰:耿耿不寐,如有殷忧。《毛诗》曰:忧心悄悄,愠于群小。〕多言焉所告,繁辞将诉谁。〔沈约曰:重言之,犹云怀哉怀哉。善曰:《论衡》曰:甘议繁辞,终不见信。〕微风吹罗袂,明月耀清晖。晨鸡鸣高树,命驾起旋归。〔《乐录》曰:鸡鸣高树颠。古辞。《孔丛子》孔子歌曰:巾车命驾,将適唐都。《毛诗》曰:薄言旋归。〕

平生少年时,轻薄好弦歌。〔《论语》曰:久要不忘平生之言。范晔《后汉书》曰:光武曰:孝孙素谨,轻薄儿误之。孝孙,刘嘉字。〕西游咸阳中,赵李相经过。〔颜延年曰:赵,汉成帝赵后飞燕也;李,武帝李夫人也。并以善歌妙舞,幸於二帝也。善曰:《史记》曰:秦作咸阳,徙都也。〕娱乐未终极,白日忽蹉跎。驱马复来归,反顾望三河。黄金百溢尽,资用常苦多,北临太行道,失路将如何。〔少年之日,志好弦歌及乎岁晚旋归,路失财尽,同乎太行之子,当如之何乎?《战国策》曰:魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不信,头尘不浴。往见王曰:今者臣来,见人於太行,乃北面而持其驾,告臣曰:我欲之楚。臣曰:之楚,将奚为北面?曰:吾马良。臣曰:虽良,此非楚之道也。曰:吾用多。臣曰:虽多,此非之楚之路也。曰:吾善御。此数者逾善,而离楚逾远耳。今王动欲成霸王,举欲信於天下,恃王国之大,兵之精,锐而欲攻邯郸以广地尊名,王之动逾数,而离王逾远耳,犹至楚而北行也。高诱曰:面,向也。驾,马也。之,至也。用,资也。贾逵《国语注》曰:一溢,二十四两。〕

昔闻东陵瓜,近在青门外。连轸距阡陌,子母相拘带。五色曜朝日,嘉宾四面会。〔轸当为畛。宋衷《太玄经注》曰:畛界也。《说文》曰:畛,井田间陌也。孔安国《尚书传》曰:距至也。子母五色,俱谓瓜也。《史记》曰:邵平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣贫,种瓜於长安城东。瓜美,故时俗谓之东陵瓜。从邵平始也。《汉书》曰:霸城门,民间所谓青门也。《毛诗》曰:我有嘉宾。〕膏火自煎熬,多财为患害。布衣可终身,宠禄岂足赖。〔沈约曰:当东陵侯侯服之时,多财爵贵。及种瓜青门,匹夫耳,寔由善於其事,故以味美见称,连轸距陌,五色相照。非唯周身赡己,乃亦坐致嘉宾。夫得固易失,荣难久恃。膏以明自煎,人以财兴累。布衣可以终身,岂宠禄之足赖哉!善曰:《庄子》曰:山木,自寇也,膏火,自煎也。《汉书》疏广曰:愚而多财,则益其过,《左氏传》曰:石磃曰:四者之来,宠禄过也。又宋华元曰:不能治官,敢赖宠乎?〕

步出上东门,北望首阳岑。〔《河南郡图经》曰:东有三门最北头曰:上东门。《河南郡境界簿》曰:城东北十里首阳山上,有首阳祠一所。〕下有采薇士,上有嘉树林。〔沈约曰:夷,齐尚不食周粟,况取之以不义者乎?善曰:《史记》曰:武王平殷,伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐於首阳山,采薇而食之。颜延之曰:《史记·龟策传》曰:无虫曰嘉林。〕良辰在何许,凝霜霑衣襟。寒风振山冈,玄云起重阴。〔沈约曰:良辰何许?言世路险薄,非良辰也。风霜交至,凋殒非一,玄云重阴,多所拥蔽。是以寄言夷、齐,望首阳而叹息。善曰:《东征赋》曰:撰良辰而将行,王仲宣诗曰:白露沾衣。〕鸣雁飞南征,鶗鴂发哀音。〔沈约曰:此鸟鸣则芳歇也。芬芳歇矣,所存者舧腐耳。善曰:《楚辞》曰:雁邕邕而南游。又曰:恐鶗鴂之先鸣,使夫百草为之不芳。〕素质游商声,凄怆伤我心。〔沈约曰:致此彫素之质,由於商声用事秋时也。游字应作由,古人字类无定也,善曰:《礼记》曰:孟秋之月。其音商。郑玄曰:秋气和则音声调。〕

昔年十四五,志尚好书诗。〔《论语》子曰:吾十有五而志于学。杜预《左氏传注》曰:尚上之耳。〕被褐怀珠玉,颜闵相与期。〔《家语》,子路问於孔子曰:有人於此,被褐而怀玉,何如?子曰:国无道可也。国有道,则衮冕而执玉也。颜回:已见《幽通赋》。《史记》曰:闵损,字子骞。〕开轩临四野,登高望所思。丘墓蔽山冈,万代同一时。〔《方言》曰:冢,大者为丘。王逸《楚辞注》曰:小曰丘。〕千秋万岁后,荣名安所之。乃悮羡门子,噭々今自蚩。〔沈约曰:自我以前,徂谢者非一。虽或税驾参差,同为今日之一丘。夫岂异哉?故云万代同一时也。若夫被褐怀玉,讬好诗书,开轩四野,昻高永望,志事不同,徂没理一。追悟羡门之轻举,方自笑耳。善曰:《战国策》曰:楚王谓安陵君曰:寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?《淮南子》曰:死有遗业,生有荣名。薛综《西京赋注》曰:安,焉也。《史记》曰:始皇使燕人卢生求羡门,韦昭曰:古仙人也。《说文》云:嗤,笑也。嗤与蚩同。〕

徘徊蓬池上,还顾望大梁。〔《汉书·地理志》曰:河南开封县东北有蓬池。或曰:即宋蓬泽也。又陈留郡有浚仪县,故大梁也。〕绿水扬洪波,旷野莽茫茫。〔《毛诗》曰:率彼旷野。《楚辞》曰:莽茫茫之无涯。毛苌曰:茫茫,广大貌。〕走兽交横驰,飞鸟相随翔。是时鹑火中,日月正相望。〔《左氏传》曰:晋侯伐号,公问卜偃曰:吾其济乎?对曰:剋之,其九月十月之交乎?鹑火中,必是时也,杜预曰:夏之九月十月也。《尚书》曰:惟二月既望。孔安国曰:十五日,日月相望也。〕朔风厉严寒,阴气下微霜。〔《尔雅》曰:朔,北方也。杜预《左氏传注》曰:厉,猛也。《曾子》曰:阴气腾则凝为霜。〕羁旅无畴匹,俯仰怀哀伤。〔《左氏传》曰:陈敬仲曰:羁旅之臣也。〕小人计其功,君子道其常。岂惜终憔悴,咏言著斯章。〔沈约曰:岂惜终憔悴,盖由不应憔悴,而致憔悴,君子失其道也。小人计其功而通,君子道其常而塞,故致憔悴也。因乎眺望多怀,兼以羁旅无匹,而发此咏。善曰:《孙卿子》曰:天有常道,君子有常体,君子道其常,小人计其功。〕