书城成功励志锦囊妙计36
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第36章 第三十六计 走为上

《孙子兵法·始计篇》说“强而避之”。《孙子兵法·谋攻篇》又说“小敌之坚,大敌之擒。”

“走”是三十六计最后一计,是最无奈之举。说“走为上”分明是美化这种无奈,是自我慰藉,也有来日“卷土重来”的积极寓意。

新解认为:走为上策,是指在敌我力量悬殊,我不抵敌的情况下,为保存实力,主动撤退。所谓“上策”不是说“走”在三十六计中是上策,而是说在敌强我弱的情况下,我方有几种选择:一,求和;二投降;三,死拼;四,撤退。而只有撤退可以避免完全的失败,可以免受屈辱,保存实力,以图后事,或可卷土重来。这是最好的选择。因此说“走为上策”。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”我们应该在困难的时候,看到前途,看到光明,克服失败主义的悲观情绪。

1.范蠡和文种的不同命运

春秋末期,范蠡辅佐越王勾践兴复越国,他追随越王二十二年,多智多谋、身经百战,又精通外交,对成就越王的霸业起到了至关重要的作用。越国灭掉吴国后,范蠡又率兵向北挺进,打过淮河,使得齐国和晋国都不得不听从越国的号令。因为有此大功,范蠡被越王拜为上将军。

然而,当范蠡得胜回到国都后,他感到自己的名声太大了,又深知越王勾践是一个只可共苦、不可同甘的人,于是便决定离开越国。他面见越王说:“我曾经听说过主辱臣死的道理,当初大王在吴国受尽耻辱,我们当臣子的早就应该挺身而出为大王去死了。那时下臣我之所以没有去死,是想留此有用之身而为大王报仇雪恨。现在大仇已报,我也该来领取以前的罪过了。如果大王能饶恕我,就让我退休养老吧。”

勾践说:“寡人今天的成功多亏了你。寡人应该把越国的江山分给你一半作为酬劳,大家共同来享受这胜利的果实。你怎么能离寡人而去呢?”范蠡这时似乎听到吴王夫差在说话,夫差当初对后来被其赐死的功臣伍子胥也是这么说的。范蠡赶紧说:“大王不杀之恩,我已感激不尽,哪还敢领受别的赏赐呢?”说罢,便退了下去,当夜就悄悄地出走了。范蠡走后,泛游五湖,又经商致富。成为富甲一时的陶朱公。

范蠡临走时给仍旧留在越王身边的老朋友文种写了一封信,信里说:“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。越王为人,长颈鸟喙,忍辱妒功;可与共患难,不可与共享富贵。今子不去,祸必不免!”

文种见信后不但不相信,反而觉得范蠡未免太多心了。不料越王勾践不久就对他说:“古人有言:志大不忧其身不死,而忧其道不行。听说先生有七套谋术,辅佐寡人只用了三术。如今吴国已灭;尚有四术,先生打算用到哪里去啊?”

文种茫然地答道:“我也不知道还有何处可用。”勾践阴森森地说:“希望先生到地下去为寡人的祖先运用其余的四术吧!”说完,解下佩剑扔在地上,转身扬长而去。文种环视一下四周戒备森严的越王侍卫,缓缓捡起佩剑,仔细一瞧,正是当年吴王夫差赐伍子胥自尽用的那把剑。文种仰天长叹道:“我没听范蠡的话,至有今日之下场!”说完,伏剑而亡。

2.张良功成身退

张良在辅佐刘邦建立汉王朝以后,自请告退,专心修道养身。促使张良激流勇退的原因主要有三个,其中既有主动的成分,也含被迫的因素。第一,张良参加刘邦反秦,主要是他的祖父、父亲曾连续任战国时韩国的宰相,但韩被秦国所灭,他要为韩报仇。当刘邦建立汉朝论功封赏时,张良辞让了刘邦令其自择齐国3万户为食邑的封侯,而自请封给与刘邦相遇的留地,故称张良为留侯。张良灭秦为韩报仇的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标都已达到。第二,张良看到彭越、韩信等开国元勋功臣被诛杀的悲惨结局,联想到范蠡、文种兴越后或隐居或被诛杀,他深深领悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国灭,谋臣亡”的政治哲理,深怕韩信等人的命运落到自己头上。第三,张良虽谋略过人,但身体素质较差,体弱多病,身患多种疾病,为了健身益体,故让权于人,潜心养精蓄气,延年益寿。这实在是谋略家高人一筹之举。

3.功成名就明智引退

1990年,安德斯·通斯特罗姆被瑞典乒乓球队聘为主教练。由于通斯特罗姆平时对运动员指导有方,又加上其战略战术比较高明,所以瑞典乒乓球队连年凯歌高奏。在1991年的世乒赛上,他率领的瑞典男队赢得了所有项目的冠军。在1992年夏季奥运会上,他们又夺得男子单打金牌,这块金牌也是瑞典在这届奥运会上获得的惟一一枚金牌。

然而,正当瑞典国民向通斯特罗姆投以更热切期望的时候,他却突然宣布将于1993年5月世乒赛结束后辞职。通斯特罗姆的业绩如此辉煌,瑞典乒乓球联合会已向他表示“非常愿意”延长其雇用合同,那么他为什么要在春风得意时突然提出辞职呢?许多人对此感到迷惑。

其实,正是通斯特罗姆连年的成功促使他做出了辞职的决定,通斯特罗姆说,自他担任主教练以来,瑞典乒乓球队取得一次又一次的胜利,但是他又说:“现在我也感到已很难激发我自己和运动员去争取新的引人注目的胜利。瑞典乒乓球队需要更新,需要一个新人来领导。”

在这里,主教练通斯特罗姆用的正是“走为上”的计策。在体育赛场上,没有永远不败的常胜将军。通斯特罗姆在感到很难再去“争取新的引人注目的胜利”之际,果断地退下,无疑是明智之举。这样,既可以保持住自己的声望,又使瑞典队得以更新。如果等到瑞典队大败而归时再退下来,通斯特罗姆恐怕只能捧回一束残花。

4.曹操最终弃鸡肋

公元218年,刘备领兵10万图取汉中,定军山一役,蜀将黄忠计斩曹操大将夏侯渊。得到这个消息,曹操十分气愤,亲自统率大军驰救。在阳平受到刘备的阻击。曹操本打算速战速决,夺回汉中,但没想到被刘备死死拖住,粮草供给眼看接济不上,如果再相持下去,曹操肯定占不到一点便宜,如果撤退,把汉中之地让给刘备又实在不甘心,

曹操的内心十分焦虑。这时,士兵送上一盆鸡汤,曹操夹起汤中的鸡肋,若有所思。部将夏侯惇来请示当晚口令,曹操下意识地念道:“鸡肋,鸡肋。”夏侯惇传达了“鸡肋”口令,主簿杨修私自叫亲近将士收拾行李,准备撤退。曹操怒斥杨修,杨修说:“鸡肋‘食之无味,弃之可惜’,但是终究无益,不如趁早撤退为好。”曹操对杨修有成见,一怒之下杀了杨修。但战事反复失利。最后还是知难而退,撤出了汉中。

刍议:不能弃“鸡肋”,有面子问题,心理问题,认识问题。重要的是认识问题。孙子说:“智者之虑,必杂于利害。”在这里曹操为了保存自己的实力,避免在自己处于不利情况下与刘备决战,忍痛割爱,知难而退,尽管没有夺回汉中,但没有使自己的军队受到更多的损失,不为口中“鸡肋”所误,这最终选择还是明智的。

5.石达开兵败大渡河

太平天国不幸于1856年夏发生了杨、韦内讧,翼王石达开回京,指责韦昌辉不该滥杀,韦昌辉怒、欲杀石达开,石达开缒城而逃,全家遭诛。石达开在安庆统军声讨,天王与朝臣杀了韦昌辉,全朝都举石达开总理政务,但天王猜忌异姓王,并有图害之意,石达开不安,率众出京,于1857年6月2日,由铜井(今安徽马鞍山市东北)渡江入皖,从此脱离太平天国中央。石达开出走后,辗转于南方各省,屡遭清军所败,队伍越打越少,到1863年已由十万多人减至三四万人。在这种形势下,石达开欲打进四川,寻求一块立足地。

清将骆秉章知石达开前来,乃调重庆镇总兵唐友耕军分别防守大渡河的十多个渡口,后驻扎哇哇营至下坝等处。又令署雅州府知府蔡步钟募勇驻扎宰羊溪至安庆坝等处,云南提督胡中和分散在化林坪至瓦斯沟一带,以为声援,副将谢国泰布防虎岗,守通向打箭炉之路。除此之外,还用金钱收买地方势力,许诺击败石达开军,所有资财悉听收取。

1863年5月1日,石达开由花园津至德昌、马道子(今四川西昌县),得知大渡河诸渡口都有清军及地方势力把守,就以重币送松林地各土司,土司应允让道,石达开信之不疑。石达开统军三四万人,绕冕宁、越西,从西边小路直上,于5月14日进抵王应元所辖的紫打地(今安顺场东)。其地两山壁立,隘口险要,易进难退,前阻大渡河,左有松林小河,右有老鸦漩河。石达开入紫打地后,没有立即渡河。据说是石达开当夜诞生一子,乃通令将卒曰:“孤今履险如夷,又复弄璋生香,睹此山碧水清,愿与诸卿玩景娱醉。”部将均俯首称贺,于是传令犒赏,休养三日。至5月18日,清军兵勇云集,松林小河索桥也被清兵拆除。石达开欲退出险隘,遣人回视隘口,土司已断千年古木六大株,偃地塞路,且有土司兵防守,难以退出。欲觅两旁小径,又皆千仞绝壁,无从攀登。石达开令赶造船筏数十只,5月21日拖至大渡河,每船载壮士数十人,用挡牌护身,拼命强渡,南岸大军鼓噪助势,声震山谷。北岸清军枪炮齐发,抢渡之军多被击中落水,筏上火药引燃船筏同时炸裂,其漂至下游者,皆被打死。石达开知大渡河难渡,欲抢渡松林小河,由泸定桥直趋天全,而清将王应元扼河相抗,前后损失兵勇数千人。5月24日,土司兵由后路抄至新场一带,节节相逼。5月29日,土司兵夜袭马鞍山,从上压下,石达开军猝不及防,伤亡数百人,马鞍山失守,粮道遂绝。石达开乃缚书于箭射投王应元,许赠良马两匹,白银千两,求让道。王应元不允。石达开又以金银请土司岭承恩缓攻,而岭承恩反而急攻。石达开知陷入绝地,愤极而怒斗,于6月3日三更,尽斩向导二百余人祭旗,督全军分攻大渡河、松林小河,每数十人乘一小筏,人皆挡牌护身,披发衔刃,挺戈怒立,皆在清军枪炮轰击中随波逐流去,岸上之军也有被击伤者。粮食既尽,杀马而食,继以桑叶草根充饥,6月9日,达开以200余人往河岸诈降诱敌,唐友耕等开枪放炮,石达开亲督众军,再以船筏抢渡,仍被击沉。都司谢国泰及王应元等率兵渡过松林小河,参将杨应刚及岭承恩从马鞍山压下,两路齐进,直扑紫打地。石达开营垒全被焚毁,丧军数千,山径险仄,自相拥挤,两面受敌,枪炮如雨,土司兵又登上山巅用木石滚击,石达开军坠岸落水者万余,辎重尽失。石达开率余部七八千人走至老鸦漩,又为土司兵所阻,进退无路,其妻妾五人携幼子二人携手投河,跟随其征战多年的老部下自溺而死的也不少。此时清将杨应刚于洗马姑竖立“投诚免死”大旗相诱。石达开忽思以一死保全余部生命,致书骆秉章表达此意。都司王松林赴石达开营中诱降,指天发誓许以不死,众将欲杀王松林,石达开止之。6月13日,石达开偕宰辅曾仕和、中丞黄再忠等随王松林至洗马姑清营,遂被执。唐友耕等将石达开余部官兵2000余人安置于大树堡(今汉晾县对岸),知府蔡步铃等密派各部于6月19日过河,即于当夜以火箭为号,会合土司兵,将大树堡太平军屠杀尽净,偶有逃出者,也遭土司兵截杀。石达开等6月25日被押到成都府(今成都市)杀害。

刍议:这里石达开犯了两个错误:不该走时走;该走时不走。石达开虽遭天王猜忌,应有更妥善办法保国自保。他一走导致太平天国元气大伤,自己孤军出走,败局注定。紫打地这样的绝地,三面环河,山陡如削,道路镶于山间,只要卡死口子,就如同掉进陷阱,要跳出来非常困难。当石达开进入紫打地后,如果考虑到地形险恶久留必危,立即渡河北上,是可以摆脱眼前覆灭的厄运的。但石达开临险忘危,在紫打地耽搁数日,给清军以机动兵力的时间。清军趁机赶到,和当地土司一起卡住山川之险,陷太平军于死地,虽然太平军拼死搏斗,但在地形极为不利的条件下作困兽之斗,是无济于事的。

6.敦刻尔克大撤退

希特勒占领波兰以后,加紧准备向英法的欧洲地盘夺取“生存空间”。为了迷惑英法,达到突然袭击的目的,希特勒故伎重演,一再呼吁和平,暗地里却加紧对英法的战争准备。1939年10月9日,希特勒签发了准备对西欧各国发动进攻的“黄色方案”,1940年3月1日又签发了“威塞演习”的作战指令。从1940年4月9日至5月14日,希特勒先后袭击和占领了丹麦、挪威、荷兰、比利时、卢森堡,并越过马奇诺防线,攻入法国,将英法联军压缩包围在敦刻尔克海滨一块很小的三角地带,40万英法联军岌岌可危。

英国首相丘吉尔果断下令撤退。于5月26日全国组织870余艘各种类型的船只云集敦刻尔克,协助英法联军撤退,其中有巡洋舰、驱逐舰,有皇家豪华游艇以及垃圾船,还有各种帆船、划艇等。从5月27日起经过9昼夜的苦战,将33.8万盟国部队运过英吉利海峡,撤退英国。担任掩护任务的4万名法国士兵未及撤退当了俘虏。英法联军的约700辆坦克2400门大炮和13万辆汽车等军械辎重都留给了德军。这就是历史上著名的敦刻尔克大撤退。

敦刻尔克撤退是成功的,它保存了盟军仅有的生力军。许多法国飞行员及时弥补了随后的英军飞行员数量的不足,与英国人民携手抗击德军。在1944年6月开辟第二战场时,这三十余万盟军士兵又成为诺曼底登陆的主力,为扭转战局做出了贡献。丘吉尔在撤退成功后说:“我们将战斗到底,我们将在海滩上战斗,在农田和街道战斗,我们绝不投降。我相信敦刻尔克的成功撤退,将是明天胜利的开始。”

7.冯谖为孟尝君市义

战国时,齐国丞相孟尝君家里养了许多门客。一天,他问门客:“哪位懂财务?能否替我去封地薛(今山东滕县南)收回债务?”有位叫冯谖的门客说:“我可以替你办好这件事。”出发前,孟尝君为他备好车,将债券装在车上。冯谖问孟尝君:“我收完债,买些什么回来呢?”孟尝君说:“你看我家里缺什么你买什么回来吧。”

冯谖到了薛地,召来所有欠债的人,见个个面黄肌瘦,衣不蔽体,便说:“孟尝君体谅庶民疾苦,决定免去这批债务,帮助大家生产致富。”并当场焚烧掉所有债券。薛地老百姓欢声雷动,莫不颂扬孟尝君体谅民众的疾苦。

当冯谖回到齐都,孟尝君老远迎着他问:“债都收齐了吗?”冯谖说:“收齐了。”孟尝君不见他带回任何货物,又疑惑地问:“买的什么呢?”冯谖回答说:“你吩咐我买你家缺少的东西,我看你家粮食布匹、奇珍异宝、良马美女都不缺,缺少的只是义。所以专为你买回了义。”孟尝君还是不解。冯谖补充说:“我看到封地民众痛苦不堪,为你烧了债券,民众无不称颂你。这就是我为你买的义。”

一年后,孟尝君被罢去相位,只好回到自己的封地。薛地民众迎他于百里之外,告诉他,薛地人民在他帮助之下丰衣足食,感谢他的恩德。孟尝君高兴地对冯谖说:“先生,我看到你为我买下的义了。”

刍议:物极则反,荣极则枯,顺境要为逆境打算。孟尝君不是自己要走,而是被迫的走。冯谖给他安排了一条很光彩的退路。冯谖市义,使孟尝君失官而不失落。

8.险境预留退路

元代时有人告乃颜想要谋反,皇帝下诏令伯颜去侦察他的情况。伯颜知道自己此去凶多吉少,就做了精心的准备。伯颜发现如果要平安回来,逃回来时的交通是一个关键。于是,伯颜就带上许多皮袍进入乃颜所管辖的地区。到了乃颜控制的地区以后,每到一个驿站,伯颜就把这些皮袍送给管驿站的官员,一路上交了不少朋友。

乃颜反心已决,对伯颜的来意也有所了解,他设下一个计谋,准备除掉伯颜。伯颜到了乃颜处,乃颜为他设宴,打算在宴会中把他抓起来。伯颜发现事态不妙,同他的随从快步逃了出来,分三条道逃走,管理驿站的官员因为得了他的皮袍,便争着把健壮的快马献给他,于是他便逃脱了。

9.酒店易地经营

秦皇岛市迎宾路与建设大街相交的路口处,是市区的商业中心之一,这里商店林立,交通方便,人来人往,十分热闹。不久,在这寸土寸金之地,诞生了一座现代化的大厦——燕滨大酒店。秦皇岛市燕滨大酒店内外装修考究,布局合理,豪华典雅。餐厅内有民族风格浓郁的雅座,客房内有设备先进的套间,再加上服务员小姐们那端庄秀美、笑容可掬的仪态,使人顿生一种春意融融的感觉。

所以,自酒店开业以来,总是宾客满堂。店内生意兴隆,财源滚滚,无形中使员工们产生了一种强烈的向心力,增强了企业凝聚力。问起酒店如此红火的缘由,大家都异口同声地说:“燕滨大酒店之所以有今天,全凭了我们的总经理邵成虎的那个‘走为上’的谋略和决心。”

原来,燕滨大酒店最初建在离市区较远的僻静之处。当时尽管酒店竭力提高服务水平,降低费用标准,增添各种设备,可是由于“酒好也怕巷子深”,所以虽然人们久闻其名,却仍不愿前来光顾。偌大一个酒店少了顾客,怎能维持下去呢?经过充分的调查研究之后,总经理邵成虎决定转换经营机制。于是忍痛低价处理原来的房产,高价在全市最大的商场——燕滨购物中心的旁边建起了现在这幢酒店大楼。邵成虎经理这一条有胆有识的谋略,使燕滨大酒店走上了兴旺发达之路。

燕滨大酒店在原来生意不景气的情况下,清醒地认识到“地利”的重要性,毅然决定摆脱不利的环境,不惜代价、大胆果断并且非常及时地“挤”进经营的黄金地段,结果产生了使企业蒸蒸日上的奇效。

10.撤退的哲学

1964年,日本松下通信工业公司突然宣布不再做大型电子计算机。

对这项决定的发表,大家都感到震惊。松下已花5年的时间去研究开发,投下十多亿元的巨额研究费用,眼看着就要进入最后阶段,却突然全盘放弃。松下通信工业公司的经营也很顺利,不可能会发生财政的困难,所以令人十分费解。

松下幸之助所以会这样断然地作决定,是有其考虑的。他认为当时公司生产的大型电脑的市场竞争相当激烈,万一不慎而有差错,将对松下通信工业公司产生不利影响,到那时再撤退,就为时已晚了,不如趁着现在一切都尚有可为时撤退,才是最好的时机。

事实上,像西门子、RCA这种世界性的公司,都陆续从大型电脑的生产领域撤退,广大的美国市场,几乎全被IBM独占。像这样,有一个强而有力的公司独占市场就绰绰有余了,更何况在日本这样一个小市场呢?

富士通、日立、日立电器等7个公司都急着抢滩,他们也都投入了相当多的资金,等于赌下了整个公司的命运。在这场竞争中,松下也许会生存下来,也许就此消退。松下衡量得失后,终于决定撤退。

交战时,撤退是最难的,如果无法勇敢地喊撤退,或许就会受到致命的打击。松下幸之助勇敢地实行一般人都无法理解的撤退哲学,将“走为上”之计运用自如,足见其眼光高人一等,不愧为日本商界首屈一指的大将。

11.服装厂转产巧克力

北京服装厂是一个只有百余人的集体企业,产品曾一度滞销积压,资金无法周转,生产几乎处于瘫痪状态,怎么办?

厂领导从市场调查中发现,服装行业强手如林,竞争激烈,本厂的生产设备和技术力量薄弱,难以与其抗衡,如继续生产服装,势必走向绝境,无异于“在一棵树上吊死”。

于是,他们根据市场情况和本厂条件,转产以手工操作为主、大企业不愿意生产的酒心巧克力。产品拿到市场试销,订户蜂拥而至。当月投资、生产、当月盈利,企业起死回生。

作为企业决策者,当企业在危难时要有胆有识,看准新的门路,当机立断,实行战略转移,及时转产,调整投资方向,企业才能渡过难关,转危为安。

12.石头、布、剪刀

蓝契斯特法则中,有一则重要的战略,即“石头”、“布”、“剪刀”的战略。它们可分别应用于产品寿命循环的导入期、成长期与成熟期。

刚上市的新产品,为了要开发新市场,必须用“石头”去攻,以锐不可挡之势建立市场的据点。

当产品步入成长期时,就要用“布”的战略去包围市场,才能保证或者扩大市场的占有率。

等产品迈入成熟期,则该采取“剪刀”的战略,割舍该产品,退出市场竞争,以免因舍不得“走”,或“走”得太慢而丧失其它的新的行销机会。

然而,大多数的企业都擅长“石头”和“布”的战略,而舍不得用“剪刀”剪断情丝,一走了之,甚至造成“剪不断、理还乱”的结局。

事实上,“走为上”在市场上的应用,是要把用于没有希望的商品的人力、资源转移从事于新产品的开发。所以,“走”的意义是积极地攻战新市场,而非消极地退出市场。

13.施特劳斯巧妙退场

施特劳斯是闻名世界的音乐大师。1872年,施特劳斯率领他的交响乐团赴美演出,观众如潮、如醉、如痴。第一曲结束,场内便是雷鸣般的掌声和欢呼声。第一场结束,观众们便高呼:“施特劳斯先生,再演一首!”可是,一曲之后,观众仍不肯离去,嚷道:“再演一首吧!”又一曲之后,热情的观众还在狂呼:“大师!请再演一首,就一首!……”施特劳斯和他的乐团既高兴又忧虑:有这么多“知音”,谁能不高兴呢!可是,每天都演出到深夜,人人都精疲力尽,长此下去,如何是好?但是,又不能挫伤观众的热情,使观众扫兴……

施特劳斯不愧为是位伟大的作曲家,他很快创作出一支优美的新曲。第二天晚上演出时,当最后的一支曲子演奏完毕,在观众热烈的欢呼声和恳请中,施特劳斯开始演奏这只新曲。观众们静静地聆听着,忽然,只见施特劳斯的指挥棒轻轻一挥,小号停止了吹奏,一名小号演奏家悄悄地退场而去。过了一会儿,在一个节拍与一个节拍的过渡处,施特劳斯的指挥棒又是轻轻一挥,一位中提琴演奏者停止演奏,悄然退场……

乐手们一个一个地退场,但演奏仍在继续。观众们以为这是演奏的一部分,仍沉醉在美好的遐想中。当最后一位乐手也停止演奏,退下场后,施特劳斯转过身来,彬彬有礼地向观众们深深地鞠了一个躬,然后走下舞台。

大幕徐徐落下。观众们骤然明悟,暴风雨般的掌声顿时响彻全场。

刍议:“走”要走得像施特劳斯指挥乐队那样漂亮,那样从容不迫、井然有序,不能草草收场、丢盔弃甲、狼狈而逃。

“走为上”的走,文字学上具有逃跑的意思。军事谋略上的走,是一种战略转移或战略撤退。把它解作策略性的退却是不对的。如晋文公退避三舍,是策略性的后退,不是战略撤退或战略转移。把“走为上”既讲成是逃跑和战略撤退,又解作策略性的暂时退却,也是自相矛盾的。

有的人把走为上解作运动战,云山以为运动战在三十六计的许多计中都有体现,如声东击西、围魏救赵、上楼抽梯、金蝉脱壳、反客为主的以退为进、以逸待劳的蘑菇战术、疑兵计的疑兵诱敌等。不必把某一计定为运动战。何况运动战是一种作战形式,并非一个计谋。类似的情况还有用打草惊蛇代表信息战,用顺手牵羊代表游击战,都是用一计代表一种战争形式,都是不妥的。

至于“走”的方法,有瞒天过海、有金蝉脱壳、有浑水计(浑水逃鱼),还有缓兵计、疑兵计、反弹琵琶的欲走故留等等皆有用于“走”的,都不归于“走为上”计。