亲爱的山姆：
很多时候我们要勇于承认自己的无知，而不是懂装懂。
在一张表格上写下对你最具意义和快乐的事。表格上可以包括家庭聚会、运动、听音乐，等等。
在每一项旁边写下你对其所付出的时间。无论有没有以上图表，都问一下自己：你的生活是否体现出了你最高的价值？你是否有和家人快乐的相处？每星期是否运动三次？有没有抽出时间欣赏音乐或去参加音乐会？
这个练习就像我们生活的镜子，可以帮助我们对自己保持诚实，在日常生活中体现自己的最高价值。更高的自我一致性可以带来更多的幸福感。其实有很多我们知道对自己重要的事情，在“知”和“行”上出入很大，在做这个练习的时候，最好能和一个熟悉自己、关心自己的人一起完成，让他来帮助你更坦诚地面对自己的内心。
在我们觉得有价值的事情上花多少时间，完全取决于个人的观点和可行性。比如家庭对我来说最重要，但并不代表要放弃自己的爱好而把所有的空闲时间都用来陪伴家人。对于一个需要做两份工作来维持生计的人，虽然他陪孩子的时间不多，但他却在生活中实现了他的最大价值。
通常，我们因为一些内在的或是外来的干扰而远离了我们的幸福生活，而这些事情往往是我们可以控制的，比如习惯、恐惧、他人的期望等。时间是如此稀缺而宝贵的资源，只有当我们学会开始向一些没那么重要的事情说“不”时，我们才能对那些最有意义和价值的事情说“是”。
经常去重复这个练习，因为深刻的改变不是一天两天的事，重要的是要把你的活动规律化、习惯化。在建立新习惯之外，可以尝试停止不良的习惯，比如说每天的某某时刻不可以做什么。比如上网，应设定一段不可以上网的时间。现代人花太多的时间在电脑上，每隔几分钟就检查电子邮箱，这实际上会严重地影响我们的工作效率和创造性，而最终影响我们的心情。我们也可以去设定一些“无电话”与“无会议”的时间段，这样我们便可以更专心地去做眼前的事情，无论是工作还是与朋友聚会等等。
一个人要想学会一点东西，办成一件事情，就要具备虚心的态度，就要从不自满开始。否则就会认识不到自己的差距和局限，沾沾自喜，满足于一知半解，最终变得孤陋寡闻，被迅猛发展的信息社会所淘汰。
古代中国的楚霸王项羽因其“力拔山兮气盖世”，曾经声势浩大，威震四方，但由于骄傲自大，弄得众叛亲离，最后自食苦果，自戕于垓下。这是“满招损”的典型。生活中，这样的事例虽不至于如此严重，但闹出笑话乃至自食其果者，也不乏其人。生活就是我们的镜子。
“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”孔子这位古代文化名人，也许正因为有这种虚心的态度，他才敢于当着学生的面承认“吾不如老农”、“吾不如老圃”，他才能在自己的研究领域，每每遇事，不耻下问。难怪他成为至圣先师呢。“不满足是向上的车轮。”
被誉为经典物理学奠基人的牛顿，年轻时就发现了物理学三大定律，当人们盛赞他的伟大时，他却说：“如果说我比别人看得略为远些，那是因为我是站在巨人们的肩膀上的缘故。”这是何等博大的胸怀！也许正因为这样，才使牛顿在成就面前没有沾沾自喜，固步自封，面是依然孜孜不卷地向未知领域进军，从而在自然科学的许多方面树起了一个又一个丰碑。
虚己则乐闻，乐闻必有进，这是一条真理，任何时候也不会过时。处世如此，成事如此，研究学问更是如此。伟人们的言行堪为楷模。
或许有人会说，当今社会，改革开放，提份量自我推销，毛遂自荐，虚心了岂不与改革开放的要求矛盾么？我们说，这种看法是站不住脚，其原因很简单。
首先，社会发展到今天，日新月异的科学技术发展水平为人们的工作、生活、社交提供了极为广阔的天地，在这个广阔的天地里，社会信息瞬息万变，新生事物层出不穷，尤其是随着许多新兴科学、边缘学科的兴起，原来就分工很细的学术领域、工业领域，一下子变得千姿百态、纷纷繁杂了。
在这种情况下，不但无所不晓、无所不能的人不存在，就是专能于某学科、某领域的人，在自己的学科内，领域内也还有许多空白，有待深入钻研。可见，当今社会更需要我们用谦虚、谨慎、严肃、认真的态度，去对待周围的一切，去学习研究。只有这样，才能赶上时代前进的步伐。
其次，自我推销、毛遂自荐并不意味着可以不谦虚地为人处世，研究学问，相反，它们正需要谦虚来支撑，来保障。这种谦虚就是一种含有自信、自主和自重以及分寸感的虚心，离开了它，自我推销、毛遂自荐就成了自我标榜，自高自大。其结果是十分有害的。
“尺有所短，寸有所长；物有所足，智有所不明。”客观世界千变万化，姿态纷呈，人在客观世界面前时刻都会显出不足，人要想学一点东西，办成一件事情，只有正确认识自己，虚心好学，才能不断进步，发展自己，成就自己。
爱你的外公