武举制度始于唐代，是科举中的一部分。武则天时，为选拔武官而增设了武科。元朝没有实施武举。宋、明两朝实施武举制的情况在《宋史》、《明史》选举志部分均有记载。宋朝的武举一直实施到南宋咸淳年间。明朝的武举，自洪武年间至崇祯之末，二百余年始终未断。武举殿试则是从崇祯年间开始的。清朝实施武举时间也有二百年左右。
关羽会不会使大刀
只要是了解三国故事的朋友，全都不会忘记千里走单骑、过五关斩六将使大刀的关羽，事实上，大刀是明代以后才出现的。根据史料记载，三国时期的兵器主要为镞、剑、刀、戈、矛、戟、斧和钺几种。镞就是指箭；斧与钺是仪仗兵器，通常不上战场；刀与剑只不过是平时佩带在身上用来防身的武器；矛、戈和戟才真正是武将手里的兵刃。在《三国志·关羽传》里，通篇都找不出关羽使刀的记载。在描述关公战颜良的时候，为“策马刺良于万众之中”。看来，关羽使用的是铁矛之类的武器。但是，历史上的确有“单刀赴会”的事情，不过那指的是佩刀。总而言之，关羽使的并不是大刀。
寺和庙有什么区别
我国古代供祭祖宗神位的屋舍统称庙。由于“庙”是人们最尊敬的所在，故后来将皇帝的宫殿称之为“庙堂”或“廊庙”，皇帝与大臣的对策也被褒称为“庙算”或“庙议”。皇帝死后，追赠的谥号便也称为“庙号”。
哪些人死后可以入庙呢？先秦之后规定，凡有功于国的，死后方可入庙，享受人们祭祀礼拜。故《后汉书》梁统传附梁竦传说：竦“尝登高远望，叹息言日：‘大丈夫居世，生当封侯，死当庙食……’”我国各地的庙，都是祭祀有功于国的历史人物，如关帝庙、岳庙、孔庙等。
了解了庙，也就清楚了寺庙之间有着本质的区别。确切地说，寺是和尚修行和居住的处所，供奉的是佛，建于东汉永平十一年（公元68年）的白马寺，是中国历史上的第一座佛寺；而庙则是历代炎黄子孙为纪念国殇、忠孝而供奉优秀人士的。寺里的佛，是超然世外的；而庙中的神，则是人的偶像化。人们在寺里祈求，是精神的追求；在庙中祭祀，则往往是对功臣的缅怀。
印第安人是怎样来到美洲的
美洲最早的一些居民是印第安人，公元15世纪末期，哥伦布发现了美洲大陆的时候，曾经误认为这就是东方的印度，所以称当地的居民为“印第安人”，也就是印度的居民。这种历史上的误解却被长期的沿用了下来，成为了称呼美洲本地居民和其后裔的专用名词。
但根据考古发掘的情况证明，美洲大陆至今还没有发现猿人的化石，虽然是有了人类的文化遗址出土，但是已属于旧石器的晚期。所以，科学家们推测，美洲大陆的居民也许是从其他的大陆迁移过去的。根据研究，印第安人和亚洲的黄种人是同属于蒙古族的人种，可是，他们是怎样来到美洲的呢？
原来，连接亚美大陆的白令海峡大概在七万年前海面曾经一度的下降。有一些地方露出地面而形成了“陆桥”；大概在距今1500～2500年，“陆桥”又被海水给淹没了。于是，人们就推测，印第安人是在“陆桥”存在的期间，或者由于追踪野兽，或者由于气候骤变无法生存，因而从亚洲的东北角出发，朝着太阳升起的地方来到了北美的阿拉斯加，之后自北向南，渐渐散居到整个美洲。
古印第安人到达了美洲之后，因为各地的条件不同，因此形成了各种不同的种族与语言，并且发展水平差异也很大。到了15世纪欧洲殖民者入侵之前，印第安人大多数还仍然处在部落公社阶段，但是在个别的地区，却已经出现了奴隶制的萌芽，他们之中的玛雅人、阿斯特克人与印加人，曾经先后都在中南美洲建立了三个光辉灿烂的印第安人文化中心。
印第安人是一个勤劳、智慧的民族。他们曾创造了文字与历法，并且在世界上最早发明了数字中的“0”，可以初步的运用麻醉剂进行一些外科手术；他们曾建造了十万人居住的城市与埃及类似的金字塔；特别重要的就是，他们培植出了传播于世界的马铃薯、番茄、玉米、烟草、向日葵、可可和咖啡等大约四十多种的农作物，极大地丰富了人类的物质生活。之后，因为欧洲殖民者的入侵，他们便结束了自身的文化历史。
古城巴比伦的遗址
世界著名的巴比伦古城遗址，是位于伊拉克首都巴格达以南大约90公里的地方。传说早在公元前2000多年，巴比伦城就是拥有大约十几万人的手工业以及商业城市。大约公元前18世纪中期，古巴比伦王朝第一王朝第六代国王汉谟拉比统一了两河流域，并且建立起中央集权的奴隶制国家，从而制订了各种加强奴隶制的法典。
大约在公元前6世纪后半期时，尼布甲尼撒二世开始建造了新巴比伦城。这个城共有三道城墙环绕，它的主墙为黄色，长约12．2公里，而且每隔40多米就会有一座塔楼，大约有300多座，另外还有56座浮雕。古城的大门高大约4米，宽大约2米，而且门的上部是拱形结构，两边高且宽的城墙相连接。门内外的墙上，分别用黄、棕两种颜色，分别画有雄牛、神龙以及雄狮的各种图像。并且这些画像大小相同，对称地排列成十分美丽的图像，神态逼真。
古城内有神庙大约53座，另外还有南宫、北宫以及夏宫3座宫殿。城内街道宽敞笔直，而且纵横交错，是用大块砖以及天然沥青铺筑。莫卡卜大道是当时最重要的街道之一，并且世界著名的南宫就座落在这条大道的西边。南宫是由5所庭院所组成，并且每个庭院的周围都是各种成群的厅堂。而且宫殿的墙面同城门一样，分别用彩色琉璃砖装饰，然后点缀成各种各样的动物形象，五彩缤纷。
在许多的庙宇中，尤以被称为“崇高的住所”的“玛尔笃克神庙”最为著名。玛尔笃克是人们一种想象中的一条蛇尾龙，它是巴比伦人所崇奉的主神。而且庙中有大量镏金的玛尔笃克像，造型十分生动。
大约公元前4世纪后期，巴比伦城慢慢衰败，直到公元2世纪古城开始化为废墟，并且塌陷荒芜了。
近年来，由于伊拉克政府不断对巴比伦古城遗址进行了大量的发掘，先后出土了大批珍贵的文物，人们可以从遗址露出地面的断壁残垣、古都遗迹，能够窥见当年的各种盛况。如今，巴比伦古都的重要建筑之一——“伊斯特”门，几经修葺以后，终于面目一新，墙上镶嵌着各种各样的琉璃，并且构成各种各样的动物图案。
在遗址的北端地面上，有一头很大的石头狮子——巴比伦狮矗立在一块长方形石垫上，这个狮身长约3米，高2米，宽1．5米，是用一大块青灰色的大石头雕刻的，强有力的狮爪下还踩着一个象征着“敌人”的石头人。这个“敌人”四肢向着天空，在雄狮的踩压下已差不多要死了。
古城遗址上还有座巴比伦博物馆，它的馆内陈列着各种古城的模型以及发掘出来的巴比伦时代的文物，有金银珠宝及日用器皿等。其中有一块大石碑最为引人注目，碑高大约2米，宽50厘米，它的正面上方刻着站在太阳神面前做祷告的汉谟拉比国王，那个放射着巨大光芒的太阳神把象征权力的王笏交给了国王，并且后面刻着用楔形文字书写的法典。但是这块石碑是件复制品，原物在1901年已被法国的一支考古队盗去，而且现在陈列在巴黎卢浮宫博物馆。上面这部3500多年前的奴隶制法典，也是古代巴比伦奴隶制中央集权的一个重要标志。
古埃及人建造的金字塔
金字塔是被用来保存古代埃及国王尸体的一个陵墓，它因高大雄伟而闻名于世。在现存的70多座古埃及金字塔之中，最高的是胡夫金字塔高为146．5米，边宽为230米，一共用了平均重约2．5吨的石块230万块。根据“历史之父”古希腊的历史学家希罗多德的记载，这个胡夫金字塔分期且分批役使了民工20万，历时30年才筑成的。为何过着穷奢极欲生活的古埃及国王会给自己造一个巨大且坚固的坟墓，并且还修成了金字塔形的呢？
这和古埃及人的宗教迷信与自然崇拜是有关系的。
古埃及人们极为迷信“阴间”的生活，相信人们死后灵魂不会灭，并且认为要使得人的灵魂永远的留存，人死后尸体就必须保存得完整如初。这种迷信来自于古埃及传说之中农业神的奥西里斯死而复活的一个神话。据说农业神的奥西里斯之死，象征了谷物成熟收割之后，田野里一片的死寂，他的复活，象征了第二年的谷物幼苗又重新生长后大地的欣欣向荣与生气勃勃。古代埃及的国王们想做活着的统治者，也希望死后可以在“阴间”继续的统治臣民们。在这种动机的驱使之下，他们利用了古埃及医学的进步，鼓励并发明制作干尸——木乃伊的做法（也就是把人的尸体取出全部内脏之后，在用盐与树脂调配的特殊溶液中浸泡7天，然后再晾干，填进香草树脂，再用麻布缠紧，就成为我们现在所看到的木乃伊），用来保存自己的躯壳。同时他们还认为，自己在世时的那个宫殿，只不过是一个暂时的住所，而存放自己的木乃伊的那个陵墓才是自己永久的住所。所以他们就依仗自己的权势，驱使成千上万的臣民，为自己建造高大且坚固的陵墓，作为他们死后“永世的城堡”。
一开始，国王的陵墓在外形上和一般埃及人的坟墓是一样的，都叫做“马斯塔巴”（意为土地与板凳），这是一种用泥块砌成的长方形坟墓，只不过国王们的“马斯塔巴”要比一般人的要大得多而已。随着古埃及奴隶制统治的加强，国王的陵墓也就越来越宏伟和高大。到了公元前2700年左右，左寨王的统治时期，宰相伊姆荷太普为了博得国王的欢心，把左寨王的陵墓修建成一座用石头砌成巨大的长方形的陵墓。但是左寨王对此并不满意，所以伊姆荷太普又别出心裁地在原有的长方形的石墓上面堆砌了五个一层比一层小的“马斯塔巴”高为61．2米，要比以前的“马斯塔巴”雄伟壮观很多。古埃及的第一个金字塔从此就诞生了。
古埃及人又十分崇拜自然，将太阳、高山、大沙漠和长河全都视为是神圣的东西。而伊姆荷太普创造的金字塔，将高山形象的特征赋予了王权的纪念碑之上，正适合了专制、威严和权力至上的古埃及国王。金字塔雄伟的气魄，可以使古代埃及的人永远对死去的国王肃然起敬且畏惧臣服。
左寨王之后，古埃及历代的国王全都不惜一切代价，大规模的修建了金字塔。到了公元前1500年的前后，因为埃及的王权日益的衰弱，民穷财尽，再加上人民的起义，金字塔的建造才宣告了停止。
为什么玛雅文化突然消失了
早在2世纪到16世纪，在中美洲的尤卡坦半岛、危地马拉和洪都拉斯等地方，曾经出现过一个具有极高文明的古代社会——玛雅。但是，玛雅的文明并没有延续下来，而且神秘地突然消失在历史的长河之中。直到现在，它的遗迹还使人们感到惊叹不已。
玛雅是美洲文明的摇篮。玛雅人擅长于建筑与艺术，他们使用石料建造了很多富丽堂皇的庙宇：和陵墓及雄伟的纪念碑，并在上面雕刻了形态生动的神、人与动物，还刻下了很多的象形文字。令人惊奇的是，在这之中的不少形象和今天的太空人与火箭的形象是极为相似的。玛雅人还具有了高度的数学与天文学的知识。他们创造了极为精确的太阳历计算出了一年有365．2420天，和今天历算学所知道的一年有365．2422天只差了8～9秒钟；他们还可以推算出月亮、金星与其他行星所运行的周期；知道了金星上的一年为225天。在的斯科科湖东南的蒂亚瓦纳科有一个巨大的石像，玛雅人在这上面镌刻了几百种的符号，它记录了2700年前的星空与各种天文学的知识。玛雅人能用点与线的组合数字进行20位数的数字计算。他们还发明了“0”的概念，还知道它的应用。最令人惊叹的是，玛雅人有一个很大的计算单位竟然相当于23040000000天，这么巨大的计算单位只会在测量星际的距离与星际航行的时候才有用。可是，从考古的发掘来看，玛雅人那时还不懂怎样使用铁器，还处在新石器时代原始的农业社会。这个原始的农业民族为何要搞出这么复杂的数学体系呢？为何会有这么高深的天文学知识呢？至今仍然不为人知。然而，更令人费解的就是，到了公元15世纪之后，繁荣的玛雅文化开始衰败了，城市一个个地被废弃了，玛雅社会神秘地从人类的历史长河之中销声匿迹了。
玛雅人究竟去了哪里呢？有的人认为是16世纪西班牙人入侵之后，进行了惨无人道的杀戮后，玛雅人就潜居到中美洲的密林深处、尤卡坦半岛传说中的地道内与百慕大三角区的水域之下。但是没有证据可以证明这种说法。而且，据考古的资料看，玛雅文化在欧洲人人侵之前就已衰亡了。有的学者却认为，因为气候的变化，严重的干旱造成了灾荒与疾病，加上玛雅人有吸毒的习惯与不食肉的习惯，这也就给他们带来悲剧性的灾难。还有的学者认为，是玛雅社会内部的部落间战争，大规模的人民起义及外族的入侵，造成玛雅文明的灭亡。还有的人认为，因为印第安人造船业不断的发展，海路贸易替代了那依靠小舟的河上交易，这使在森林深处依赖小舟贸易的玛雅城市的衰败，迫使了玛雅人离开这些城市，去另谋出路，导致了玛雅社会的没落，这使得繁荣一时的玛雅文化泯灭了。
人们对玛雅文化的衰败众说纷纭，莫衷一是。可是，因为这种种的说法都缺乏足够的证据与理由，因此，为何玛雅文化会突然消失，如今仍然是一个难解之谜。
释迦牟尼是什么原因创建佛教
释迦牟尼之所以为佛教的创始人，可以用恩格斯曾经说过的一句名言来回答，那就是“创立宗教的人，必须本身感到宗教的需要，并且懂得群众对宗教的需要。”
释迦牟尼不但在29岁就剃须去发穿上百姓服，换下王子装，偷偷地离开了王宫，进入丛林为人类寻找解脱痛苦的“真理”，他还独坐于毕钵罗树下而且是面向东方49天的静坐，最后终于“大觉悟”而练成了佛陀，这些都能反映他本人是如何“感到宗教的需要”的。与此同时，释迦牟尼本人也确实知道如何“懂得群众对宗教的需要”，因为这是由公元前6世纪，古印度当时的社会环境所决定的。当时的情景可以用三句话来概括它：政治上宗教以种姓制度为特点的阶级矛盾十分尖锐；军事上，群雄争锋，互相割据，思想上，百家争鸣。群众当时为此陷进了困境都极为的痛苦，更需要一种思想来摆脱这种苦难。有了这两方面的思想影响，释迦牟尼自然而然地建立起一个新的宗教——佛教。
犹太人为什么流散于世界各地