时间：2006年类别：民间文学
地区：江苏，浙江编号：Ⅰ-6
申报地区或单位：江苏省镇江市，浙江省杭州市白蛇传
《白蛇传》作为我国民间著名的四大民间传说之一，在民间广为流传，成为人们耳熟能详的故事。杭州、苏州、镇江等地是这个传说的主要流传地。《白蛇传》是我国民间文学中一颗璀璨的明珠，传说中所塑造的白娘子、许仙、法海、小青等人物形象，表达了广大人民对人性解放的渴望，是中华民族宝贵的精神文化遗产。传说中保留了大量的古代传统习俗，使白蛇传成为我国民俗文化信息的重要口头文化遗产之一。
白蛇传传说兴起于唐五代时期，基本成型于南宋时，至迟到元代已经被文人变成杂剧和话本，目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。从明清以至到现当代，白蛇传传说民间口头文学和各类俗文艺的改编、搬演互相渗透、互相融合，使白蛇传最终成为故事、歌谣、宝卷、小说、话本、演义、戏曲、弹词，以及电影、电视、动漫、连环画等各种文艺形式的经典题材，其影响不断夸大，最终流传全国，家喻户晓，还远传日本、朝鲜、越南、印度等国家。白蛇传剧照作为民间传说肯定不可避免的会出现“多源”的问题，白蛇传当然也会存在同样的问题，一些民间传说专家认为镇江、杭州是白蛇传的重要流传地。由于它的流传广泛，与梁祝传说、孟姜女传说、牛郎织女传说并称为四大民间传说。
白蛇传传说可以说是一个恋爱婚姻的悲剧，但是最后又不可避免的走向了大团圆的结局。
峨眉山中，有条白蛇经过千年修炼成了美丽女子，名叫白素贞。一年清明时节，她和由青蛇修炼成人的侍女小青，同游杭州西湖。天突然下起了大雨，白素贞和小青在断桥搭乘西湖船，与同船回城的年轻药店倌许仙相识。船到涌金门，白素贞上岸故意借许仙的雨伞用。还伞时，她向许仙表明爱慕之情，和他结为夫妻，人称白娘子。
白娘子为了生活，施法术盗取官库银两，不料被查获，许仙吃官司发配苏州府，获释后夫妻俩在当地开保和堂药店。后来又迁居镇江府，仍开药店为生。有一年端午节，江南风俗家家男女老少喝雄黄药酒辟邪，许仙也买菜置酒，要白娘子饮用。白素贞勉强喝下一杯药酒，药性发作后赶紧回房睡下，却已现出蛇身原形。许仙回房见到，吓得昏死过去。白娘子冒险上昆仑山盗灵芝仙草救丈夫，和守护仙草的鹤、鹿两童子相斗。她救夫情切，感动了昆仑山主南极仙翁。仙翁破例送给仙草，许仙还魂复活。
七月初七是英烈龙王生日，许仙到金山寺进香。和尚法海见到他就说他身上有妖气，连劝带逼要许仙出家消灾，强迫他留在寺里。许仙因见过白娘子蛇身，半信半疑没有回家。白娘子闻讯，赶到金山寺讨丈夫。法海不肯放人，还恶言相加。白娘子大怒，施法术调集虾兵蟹将，搅动江海波涛，水漫金山寺。但她已有孕在身，斗不过法海，只得与小青回到杭州。
白娘子与小青重到断桥，正在含悲发愁，与逃出金山寺来杭州寻妻的许仙相遇。小青恨许仙轻信法海，举剑就砍。白娘子对丈夫又怨又爱，竭力劝阻。许仙悔恨辜负白娘子深情厚爱，连连赔罪。夫妻俩言归于好。
法海却不肯善罢甘休，竟从镇江赶到杭州，趁白娘子生了儿子身体虚弱，用金钵罩住她，又把她镇压到雷峰塔底，扬言：白娘子若想脱身，除非“雷峰塔倒，西湖水干”。小青只身逃回峨眉山中刻苦修炼，期待武功法力大有长进时，重来西湖营救白娘子。
白素贞的儿子许梦蛟在许仙抚养下长大成人，赴京应考高中状元，到雷峰塔前向母亲报捷。小青和许梦蛟、许仙在雷峰塔下重逢，同又来作恶的法海展开殊死搏斗，终于打败法海，救出白娘子，合家团圆。法海走投无路，只好躲进西湖一只大螃蟹的壳里，成了丑陋的“蟹和尚”。
白蛇传给中国民间艺术宝库增光添彩，它那生动奇屈的故事情节，历来被人们所称道，白娘子也是中国艺术长廊中的一个重要的典型形象。传说反映出南宋以来不同时期的主要社会思想、信仰与价值观及民族深层心理，有重要的历史价值。白蛇传中的民风民俗也十分丰富，对了解江南的风土人情有重要的参考价值。而对于这一传说重要的发源地杭州来说，白蛇传、断桥、雷峰塔及西湖等自然和文化景观有密不可分的关系，使杭州和西湖都具有了更为丰厚的文化内涵。