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第41章 薄情间离

【十年不下雨——记他的好晴(情)儿】“晴”谐“情”。“记他的好情儿”是反语,指没有情义可言。《醒世姻缘传》二二回“咱有地,宁只舍给别人,也不给那伙子祈头的!八十年不下雨,记他的好晴儿。那一回不亏了徐大爷自己来到,如今咱娘儿们正鳖的不知在哪里哩!”

【鲍老送灯台——一去永不来】指人或物有去无回三《宝太监西洋记》七一回“银角大仙昨日不胜忿忿之气,放出如意钩来,实指望打碎这些宝船,陷害这些元帅兵卒,一场全胜。哪晓得弄做个鲍老送灯台,一去永不来。”

【兵马司倒了墙——贼走了】指人溜走了。《金瓶梅词话》七六回“郑爱月儿就知今日有王三官儿,不叫李桂姐来唱,笑道爹,你兵马司倒了墙——贼走了!”

【葛子开花——不见影】指没有了踪影。刘澎德卖《梨》六“每年过春节,老韩喜总到左家来拜年。今年,却来了个营子开花不见影。老左可真生气了”。

【吃了土蛆——一片泥(疑)心】“泥”谐“疑”。借指对某事或某人产生了怀疑。邱恒聪《星妹,月妹和老板》四章三“你别吃了土蛆绷,一片泥(疑)心,我是虎潭乡的。星妹子才信得过对方哪,她亮了底牌。”

【打横切莲藕——太多心】指人疑心太重,对一些不必要的事物想太多了。杨干华《惊蛰雷·驶牛组长》“他们在各自的田里,天南地北地闲扯起来。转弯时,兆七打断了大家的话,谆谆吩咐道不要顾讲不顾事,莫跳了犁行呀!打横切莲藕——你太多心哆。”

【爹死娘嫁人——各人管各人】指自己管自己或各走各的路。梁斌《播火记》三一“这时朱老星也意会到伍老拔看见他和庆儿娘打架,嘴头上唔浓笑着说爹死娘嫁人,各人管各人!”

【豆腐渣贴门神——两不沾边】指两者彼此之间不相关联。武剑青《云飞嶂》五章“副连长一怔什么?理发和剿匪是豆腐渣贴门神,两不沽边!指导员,你真会钻牛角尖呀!”

【幅杆灯笼——照远不照近】比喻远处的看得清,近处的反而看不请了。欧阳山《前途似锦》一“他心里倒是挺高兴的,可是还有点埋怨侄儿不照顾他,就叽叽咕咕道阿坚这孩子真是个悟杆灯笼,照远不照近!”

【翻贴门神——不对脸】指双方见解、看法、态度都不相符。罗丹《风雨的黎明》二八章“翻贴门神不对脸,我一瞅他就上火,难怪闻长山烦他。”

【干沙面捏蛋蛋——拢不到一块儿】指彼此之间不能团结一心。姜树茂《渔港之春》四章二“干沙面捏蛋蛋——拢不到一块儿,怕你们也用不上几天就要散架子。”

【荷叶包鳝鱼——一下子就溜跑了】指人悄悄地走开了。艾芜《雾》“爸爸晓得有理说不清,三十六计,走为上计,荷叶包鳝鱼,下子就溜跑了。”

【猴子爬板凳——各想一头】指每个人心里都有自己的打算。张行《武陵山下》八章四二“连羊伴着狼我也看不清楚了吗?现在是猴子爬板凳,各想一头。我王光平只要能把高继月救出来,赴汤蹈火我也干!”

【狐狸跟狼走,乌鸦随老雕——各行其便】指各自按各自自己的实际情况处理事情。礼魂《雪崩》一部二“这是明显的拥护和平起义的言论,一下触怒了趾高气扬的库万巴依。老巴依粗声喘息着,吓得工商会长玉素甫和老参议长赛依提面面相觑。哈哈。狐狸跟狼走,乌鸦随老雕,各行其便。”

【黄牛过河——各顾各】比喻个人只顾自己。李英儒《上一代人》“这点小意思算啥,你们知道俺和大嫂子,现在多高兴。旧世道遭灾,黄牛过河各顾各,结果闹个妻离子散,家败人亡。”

【鸡儿不撒尿——各自有去处】指人各有各的去处《金瓶梅词话》七五回:“玉箫道:前边老大只娘屋里六娘又死了,爹却往谁屋里去?金莲道:鸡儿不撒尿,各自有去处。死了一个,还有一个顶窝儿的!”

【鸡市鸭市——鸽子(各自)另一市(事)】“鸽子”谐“各自气“市”谐“事”,指各有各的事,互不相干。郭澄清《大刀记》三卷一六章“俺跟你是鸡市鸭市鸽子(各自)另一市(事)!黄二愣说。”

【脊梁上长茄子——有二心】指人不忠实,不厚道。张宇《境界》“解放后,哪一次运动也是党说五八,咱说四十,从来没有脊梁上长茄子——有二心。”

【将军不下马——各自奔前程】指各干各的事情《醒世姻缘传》四四回“我可也再不寻什么老婆,你只当是死了汉子的寡妇,我只当是没有你的一般!咱将军不下马,各自奔前程!”

【脚底擦油——溜了】指悄悄地、无人注意地离开。房群等《剑与盾》六一回“翁中好不奇怪,继而恍然大悟,知道他也三十六计走为上,想脚底擦油,溜了。”

【脚后跟抹油——向后转】指开小差,当逃兵。刘子威在《决战的日子里》三一章“老魏说说进步不敢当,最低限咱老魏没有脚后跟抹油,向后转。”

【架犬吠尧——各为其主】指各自为各自的主人效力蔡东藩《明史演义》一六回“太祖亦命释缚,赐他冠带衣服,且语群臣道茱犬吠尧,各为其主,况联不逮尧舜,何必复念前嫌。

【烂萝卜——没有头儿】指没有带头人,无人管理。蒋子龙《弧光》九“人无头不走,鸟儿无头不飞。我们组现在是烂萝卜——没有头儿!”

【老虎金钱豹——各走各的道】指人各有志,互不干涉。王东满《漳河春》一“田贵发一边往一支烟上接烟头,一边略带煽动性地说:其实,用不着谁放话,如今这年头……是老虎金钱豹,各走各的道。”

【老黄牛过河——各趟各的水】比喻自己走自己的路或自己顾自己。李英儒还《我河山》章二“乔兰弟说意思恐怕没多大意思,咱们也不“买好行善”,那么大岁数咧,哭哭啼啼的。娟子!别转啦,咱们老黄牛过河,各趟各的水吧!”

【两个山字落在一块儿——请出】指让人离开。有斥责的口吻。老舍《四世同堂·偷生》五三“告诉你,空山,拣干脆的说,你引诱了招弟,我还没惩治你呢!结婚,休想!两个山字落在一块儿——你请出!”

【两股绳子——搓不到一起】形容两个观点、思想截然不同的人,硬将他们融在一起是不可行的。吴强《堡垒》五章七“他接着低下声音来表白道你指导员晓得,有道也晓得,我跟曹家仓是没得心谈的。我们跟他是两股绳子,搓不到一起。王有道也紧跟着表白了一句。”

【两套车马——有劲使不到一块儿】指两人思想观点不一致,行动无法统一。肖驰《决战之前》一四章“一阵沉默之后,却听说赵大闯闷闷不快地说道对当前形势的看法,我和李区长是两套车马——有劲使不到一块儿。”

【聋子放炮仗——散了】指散伙或散场。《红楼梦》五四回凤“姐儿笑道外头已经四更多了,依我说老祖宗也乏了,咱们也该“聋子放炮仗——散了”罢。”

【马尾巴搓绳——合不了股】指不能同心协力的合作刘江《太行风云》五一“这一来,当下就把互助组给挑拆了个七叮八当,五零四散。真是马尾巴搓绳,咋也合不了股儿。”

【庙门口的旗杆——光棍一条】指单身未成家的男子。姚自豪等《特殊身份警官》五“你上有老下有小,额角头一黑要全家倒。我是庙门口的旗杆光棍一条,触霉头就触我湖南佬,还是我来!”

【南来的燕子北去的鸟——早晚都要飞】比喻人迟早是要离开的。叶辛《我们这一代年轻人》九“程旭,你是上海知青,人家说,你们是南来的燕子北去的鸟,早晚都要飞的。你对育种这么热心干啥呢。

【牛蹄子——两瓣(半)儿】“瓣”谐“半”。用时指双方各行其是,不能合作或相处。浩然艳《阳天》一一三章“马之悦跟萧长春是死对头,两个人总是牛蹄子两瓣(半)儿。”

【破篮装泥鳅——走的走,溜的溜】指人们纷纷离去张恨水《金粉世家》八七回凤“举道这倒好,合了南方人说的话,破篮装泥鳅,走的走,溜的溜。”

【敲锣卖糖——各执一行】指自己管自己,不干涉插手别人的事儿。《冷眼观》二回“他们见我对他们望,有一个猴子脸的人,口中自言自语道朋友敲锣卖糖,各执一行。”

【杀猪不吹——蔫腿(退)】11腿”谐“退”。指悄无声息地溜走了。房德文等《金鞭记》三回“七、八年间庞文老贼没捞着呼延家儿子的影子,渐渐也就没劲头儿了,这就叫杀猪不吹——蔫腿(退)”。

【伤风的鼻涕——甩了】指扔掉或抛弃。张恨水《夜深沉》一五回“她见着我就说,你们捧的角儿可红了,你们可成了伤风的鼻涕——甩啦!”

【吱呐里吹出笛子调——响(想)的不一样】“响”谐“想”。指想法不一样。也指事物跟原来所想的发生了变化不一样了。孙景瑞难《忘的战斗》七章二“这是怎么回事呀?铁拐李听了那个军人的讲话,好像啧呐里吹出笛子调——响(想)得不一样。”

【剃头担子——一头热】指双方在讨论事情是一方很热情而另一方则很冷淡。刘江太《行风云》五八“她咬咬牙对自己说要钢骨志气,为什么那么窝囊没出息弟头担子一头热,一直想人家算回什么事。”

【剃头挑子——一头响(想)】“响”谐“想”。指男女间只有一方愿意。《老残游记·续集遗稿》三回“你正可以拿这个试试他的心,若不要东西,真是爱你,要东西,就是假爱你。人家假爱你,你真爱人家,不成了天津的话弟头挑子一头响吗。

【铁路警察——各管一段】指各有各的职责范围。龚昌盛沉《浮》“话我都给桑副官说明白了。不信,你俩可以去问他。不用问,吊死鬼说,我们是铁路警察,各管一段。他当他的联络副官,管不了岗哨。”

【头巾吊在水里——开了胶(交)】“胶”谐“交”。用时指双方分手了。《醒世姻缘传》八回“还有那娟妓,倒也着实该做穿了极华丽的衣裳,打扮得娇滴滴的,在那公子王孙面前撒娇卖俏,日日新鲜,中意的,多相处几时,不中意的,头巾吊在水里,就开了交,倒也有趣。”

【土地老爷住深山——自在没香火】比喻自我孤立受冷落。赵树理表《明态度》三0“走过去之后又偏有两个人低声评论他——一个说鸡也飞了,蛋也打了。另一个说土地老爷住深山,自在没香火。……他听了这两句话,突然间脸红到脖子根。”

【土中鳝——满肚泥(疑)心】“泥”谐“疑”。用时指人太过多疑。《警世通言》卷一五“金令史别了计七官自回县里,腹内踌躇,这话一发可疑他若不曾偷银子,由我召将便了,如何要他怪那个道士?口虽不言,分明是土中曲缮,满肚泥(疑)心”。

【王八钻泥——踪影不露】指人消失的无踪无影。黄佩珠等《薛雷扫北》三回“李承业本来是我奎爷手下的败将,只要他一出城,我敢保险手到擒来。这倒好,一箭把他射了个王八钻泥——踪影不露。”

【喜鹊落在树上——各占一个枝儿】比喻各有各的看法。秦兆阳《桌子和筷子的故事》“你们看,哪一号号的人都有,你想这么办,他想那么办,喜鹊落在树上,各占一个枝儿。”

【小孩子敲锣鼓——各敲各】比喻各自只顾自己的利益,不能顾全大局。《冷眼观》二五回“倘若要有陶渊明不屑为五斗米折腰的脾气,岂不是合着俗语一句话,叫小孩子敲锣鼓,各敲各了吗。

【新媳妇儿坐帐——不照面儿】指不露面或不见面王成君《冯玉祥将军轶事》“过了一个多月,冯玉祥又来理发了。这回势利眼换了个脸子,让小徒弟上前应付,自个儿4溜钻进里间屋里,来个新媳妇儿坐帐,不照面儿。”

【阎罗王做生意——鬼也没得上门】比喻遭到冷落,无人登门光顾。明·吾邱瑞《运臂记》二三出:“今日早间坐到这个时候,并无一个主顾与我发市。正是:阎罗王做生意,鬼也没得上门。”

【一个槽上的两个叫驴——拴不到一起】指两方思想性格不统一,没有办法使之结合。祖慰《冬夏春的复调》“她知道她俩是一个槽上的两个叫驴——拴不到一起”。

【一根棍折两半——断了】指双方关系彻底破裂。冯骥才《阴阳八卦》六回:“你走,走呀!你看我惹惹有没有能耐。我要再求你,我人字倒写着!八哥一听拨头就走。一根棍折两半,册了。”

【一根筷子吃面条——单挑】指单独一个人干某件事情。吴强《堡垒》三章二“凤是凤来凰的凰。范金生还是个刘福祥,你呢?还是个金二丫头!都是一根筷子吃面条,单挑!”

【圆凿方钠——扦格不入】指互相抵触。鲍昌庚《子风云》二部二三章“奕助只同他交换了三五句话,便发现他的看法与自己完全相左,犹如圆凿方柄,扦格不人。”

【猪八戒摆手儿——不伺猴(候)】指不愿意再服侍某人,甩手不干了。邢院生《叛女》九“周妈忙用袖子擦抹,挺起胸指着奎老太太鼻子大声说:告诉你,我不干了。猪八戒摆手儿,不伺猴(候)了。如今是民国,没有你们这样妖孽横行的份儿。”

【站在黄鹤楼上看翻船——见死不救】指人看着别人处于绝境而无动于衷。我早就跟你说了,少跟那帮狐朋狗友混在一起,可你就是不听,现在好了,你遇到了麻烦,他们一个个谁还讲什么哥们义气,都站在黄鹤楼上看翻船——见死不救了。

【张飞妈妈姓吴——吴氏生飞(无事生非)】“吴氏生飞”谐无“事生非”。指凭空捏造,故意挑起矛盾或事端团长说“我忙得很,你不要张飞妈妈姓吴——吴氏生飞(无事生非)了,没事儿给我好好呆在连队,别想着到处跑!”

【赵钱孙李——各说一理】赵钱孙李是《百家姓》开头的,代指不同的人。指各人有各人的观点,各人说各人的道理。事故发生后,学校领导和学生家长赵钱孙李——各说一理,始终没能达到双方都能接受的条件和共识,最后不得不告上法庭,由司法机关予以裁决。

【针尖对油捻儿——挑明了】油捻儿即灯芯比喻把本来不想说或不好说的事说破了,让对方了解真相。这事我可是憋不住了,干脆来个针尖对油捻儿——挑明了!