有一次，老子正在家中静坐冥思，忽听门外有人轻唤：“请问智者老子可在家中？”老子睁眼一看，自门外走进一人。这人彬彬有礼地来到老子面前，深施一礼，道：“久闻先生睿智过人，今日特来拜会，还望不吝赐教。”老子还礼让座，淡然一笑，说：“老夫本是一拙野粗人，不敢妄称智慧，今幸逢先生到来，可切磋一二，不敢言教。”那人坐下后，环视老子居室。却见室内床上被衾未拾，像一堆烂物胡乱堆在床上，旁边堆着书卷，也是凌乱不堪，再看地上，尘屑成堆。老子吃饭用的餐具器皿也不曾洗刷，横七竖八地堆在一处。这人看罢，心中又惊又气，忍不住指着老子鼻子说：“嘿嘿，人人都说你是一位德高望重智慧通达的智者，谁知，原来你竟是外强中干的庸者。你素称智慧，却连你自己的家室都收拾不整，可见你所言皆为妄言。你不是智者，这算什么智者，你只配做一个遐迩的俗物。”老子很平静地望着他，脸上毫无怒色，只静静地听他说下去。“哼，果然是耳听为虚，眼见为实，我莫敢相信，莫非他们都瞎了眼睛，竟会把你这样的人奉为智者进行崇拜，太不可思议了。我今天是找错了人。”说着，那人“霍”地起身，甩袖而去。老子依然凝神静思，仿佛什么也没有发生过。
第二天，那人又来到老子家中，毕恭毕敬地对老子深施一礼，口中连声道歉：“先生莫怪小人粗野，昨日小人一时糊涂言语冒犯了您，还望您原谅。都是我才疏智浅，不识大体。”但老子轻轻一摆手，淡然一笑，说：“无即是有，有便是无。这一切都是无所谓的。昨天，你好像很在乎‘智者’这个称呼。其实就我而言，这却毫无意义。智者如何，不智者又如何。言其假即是假，道其真即是真，我又何必与你争论。所以说，即使你昨天说我是口猪，一口不知脏净的懒猪我也不会反驳你。既然你有那种想法。如果我反驳你，你可能会骂得更加难听，而我又何苦呢？再说，我一向主张‘无为而治’，任何事情总有其自身的道理，一切都会自然而然地发生，又都会自然而然地消灭，我又何苦去管它呢？”
老子的做法固然有消极不足取的一面，但其宽容的一面却值得我们借鉴。倘若当时老子与侮辱他的人唇枪舌剑争个面红耳赤，那人定不会第二天再来赔礼道歉，而传扬出去，也定是让人嗤笑，那老子就真得称不上是智者了。
用一颗谅解和关怀之心去对待无心之过，远比施以暴行来得有效。
成功者永远清楚地知道自己在什么位置上，也明白自己要到什么位置上去，更知道从这个位置向那个位置移动时，自己应该做什么，从不斤斤计较。而一个失去进取心的穷人永远也找不到自己的位子，即使有一个位子，也不知道在这个位子上应该做什么，还时常怕吃亏。因此，要成为一个成功者，首先要不拘小节，不要把得失看得太重，斤斤计较只会让你在原地不动。
一个朋友小时候因为家里穷，小学毕业就务了农。在家务农时，他很苦恼，整日琢磨如何翻身过上好日子。
终于有一天，他找到县机械厂厂长，说要到厂里做工。因为那时进厂做工，一个农民子弟根本不可能进去。但他说他一分钱也不要，进厂做什么都行。
也正是他一分钱也不要，厂长在同情的基础上点头同意了，允许他可以在不忙的时候进厂干活。尽管一分钱也没有，但他什么活都愿意干，不怕脏，更不怕累。当时有许多人说他傻或有神经病，但他不在乎，只是默默地干他的活。
厂里有个老技术工，见他人不错，就收他为徒弟。在农闲的时候，他以厂为家，钻研技术，一年多的时间，就成了技术合格的工人。第二年就成了厂里不可或缺的技术骨干。
厂里看到他人品好，技术好，就破格吸收他做临时工，待遇虽然只是正式工人的三分之一。但他并不计较，仍然踏踏实实地埋头苦干，业余时间钻研技术难题，并且在同行业技术比武获得很多次第一名，得到上级领导的关注，把他转正了。此后他就从段长做到车间主任，一直做到副厂长。再后来，他抓住了企业改制的机会，承包了工厂，并取得了重大的成功。
做人，不要斤斤计较，凡事都要有点忍耐的精神。一个成功者之所以能够做出惊人的事迹来，最主要的就是他不把一些暂时的小亏放在心上，而是坚持着忍者的精神继续向目标奋进。
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着。别人问：你为何如此惬意？他笑着说：因为我带的东西最少。原来快乐很简单，不要斤斤计较就可以了。
此外，在爱情生活中也不能斤斤计较。爱情本来就是需要双方互相付出的，如果在爱情中太斤斤计较，那么，你的爱就会变得太疲惫，因为你考虑了太多得失，这不仅会慢慢地磨灭你对爱情的期待，还会让你的爱人觉得你不真诚，那么爱情的持久性也就会受到怀疑了。
有时候不用去计较两个人当中谁付出的多，谁付出的少，因为爱情是没有办法量化的，如果老是觉得自己付出太多，而对方付出的太少，又不断地强迫着对方去迁就自己、满足自己，那么两人就不免会产生摩擦。本来在一起的时间就不是很多，再用这些时间来计较两人谁付出多少，那么这样的感情维持起来就会很累，维持的时间也就不可能很长了。有时候，感情就不应该太计较，既然相爱，那还计较什么呢？
50留一点好处给别人
人是社会中的人，人来到世上就注定了离不开社会，也不可能脱离群体独自生存。因此，在频繁的社交过程中与他人相处是不可或缺的。故我们做人不可以没有准则，有了准则才可以更好地去处理彼此的关系。因为每个人为人处世的规则难免存在差别。有了差别，就会产生矛盾和冲突。两种或两种以上的为人准则碰在一起，要么立刻分开，要么就得有人肯吃亏。比较合理的是双方各做一点让步，把一些好处让给对方分享一点。
有一次，记者问“小巨人”李泽楷这样一个问题：“你父亲教了你哪些怎样成功赚钱的秘诀？”李泽楷回答道：“赚钱的方法其实父亲什么也没有教，只教了我一些做人的道理。”李嘉诚曾经这样跟李泽楷说，他和别人合作，假如他拿七分合理，八分也可以，那李家拿六分就可以了。
我们可以这样理解李嘉诚的意思，也就是说他总是愿让别人多赚二分，无私地把一些本来可以自己占有的好处让给对方。所以每个人都知道，和李嘉诚合作会赚到便宜，因此更多的人愿意和他合作。你想想看，虽然他只拿了六分，但现在多了100个人，他现在多拿多少分？假如拿八分的话，100个会变成5个，结果是亏是赚相信每一个明白的人都会知道。
智者常说：“吃亏是福”，其中必定有其缘由和哲理。不管你是做老总也好，做生意场上的伙伴也罢，手下的人跟着你有好日子过、有奔头，他才会一心一意心甘情愿地为你打拼，因为他知道“水涨船高”的道理，老板生意好了他才会好。同样的道理，生意场伙伴同你做生意总能赚到钱才不会朝三暮四，因为他晓得你赚你的，他赚他的，有钱就该大家赚，这就是他们的平衡思维。
在一般人的印象中，做老板的多数显得抠门，毕竟是生意人，多少要算计这也是人之常情。因为要是给员工工资福利多一些，成本就会加大，当然“吃亏”；给生意伙伴多几个点的折扣率，利润就会薄些，也会“吃亏”。事情都是相互的，其实你让员工得到了实惠，你有肉吃他有汤喝，你得一分他获五厘，即使他不是全心全意为你，他只是为了他自己该得的那一份，他得到的同时你不是也收获了吗？如果你的生意伙伴知道，同你做生意一定会比同别人做得到的多些，而且不是一次，而是每次，他就没有心生他意舍你求他的道理。如果每一位和你做生意的伙伴都舍不得离开你，你的生意就没有做不大的道理，是谓吃小亏占大便宜。
社会生活中，有些人就想一点亏不吃。这种想法是否聪明不敢说，但可以肯定的是，一点亏都不吃理论上可行，实际上却不可能。小贩们卖东西常缺斤短两，钱是赚了些，可亏心；欠了人家钱赖着不还，还转移财产，钱财是落下了，理亏；仗着有点钱有些权，做很多不公道的事，无权无钱的人敢怒不敢言，歪风行其道，公理靠边站，这种人的权势也许越来越大，可他们亏了德行。
让步与吃亏是低调做人的必要前提。在生活中，人们对处处抢先占小便宜的人一般没有什么好感，这样，他从做人上来说就吃了大亏。因为你已经处处抢先了，你从来不等别人想到你而总是主动跳出来，为自己谋取每一点你看在眼里的利益，那么你周围的人就再也不会主动接近你，与你做朋友，反而要处处对你设防，这样一来，你不是将会失去更多了吗？
不懂得“忍痛割爱”，不把好处让给别人、爱占小便宜的人，心情经常会处于比较恶劣的状态，因为你很爱占小便宜，日久天长，便宜不会有让你占尽的时候，你就会觉得自己总在吃亏，心中就会积存不满和愤怒，这对自己也会是很大的伤害。再者，太多计较小利的人绝不会有什么出息，因为你的眼光都集中到收集和占有眼前的每一点微小的利益上，它势必影响你向远处看、向高处看，去获取大的成功和利益。
所以生活中有很多时候，适当地把好处让给他人，对你自己的利益其实不会有什么根本性的损失。人心是一杆秤，如果你能使自己做到不斤斤计较，对别人不过分苛求，宽厚待人，你周围的人就会信赖你、尊重你，你就会有一个宽松而和谐的生活氛围，你也就会时时有很开心的感觉。能想明白吃亏就是占便宜，而且尽量身体力行，是一种做人的境界。