书城社会科学廉雨清风沐桃李
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第30章 让廉政清风永驻校园

——关于校园廉政文化建设的思考与实践

杨晓红

校园,是书香飘逸、洁净纯真的圣地;是诚信守纪、健康向上的阵地;是莘莘学子立志成才的家园。而廉政,传统说法中有一个形象的描述就是:一身正气,两袖清风。许多人或许会表示怀疑,学校本是清水衙门,跟廉政似乎靠不上边。然而,不知道从什么时候开始校园也成了社会的缩影,弹奏出几个不和谐的音符——

镜头一

某学校门口:

小明:“你们看,我老爸开的那辆是大奔,气派吧。”

小云:“嗯,不错,我老妈的也不赖,宝马跑车开在路上很拉风。”

小刚有点遗憾:“唉,我家那辆小别克看来要换了。”

小林满脸通红地快步走出校门,妈妈推着电瓶车紧追其后。

到了路口,小林委屈地说:“妈妈,你以后别骑着电瓶车到校门口来了,就到这个拐弯的路口来等我吧。”

留下妈妈一头雾水。

镜头二

学校附近的小超市:

王同学:“来,每人一块巧克力,一杯奶茶。”

刘同学:“太棒了,我们可没有看错你,把选票投给你了。”

陈同学:“是啊,从今往后你就是我们的班长喽。”

李同学:“想想今天王涛那小子的表情我就想笑,他连一半的票数都没有,活该,谁让他经常跟我们作对来着。”

镜头三

春游的公园里:

午餐过后,草地上一片狼藉,除了食品包装袋和饮料罐,还有许多没有吃完的零食,半袋薯片、咬了几口的苹果、没有吃过的面包,还没有开封的矿泉水。

老师将食品一一捡起,让学生来认领,却半天没有人应答。

老师又叫学生清理自己丢弃的垃圾,大家却你推我挡。

……

这样的一些小片段,我们都不陌生,或许正在身边上演。蓦然间发现,我们的学生羡慕的不再是清廉公正、艰苦朴素,而是房子、车子和票子;我们的学生推崇的不再是先人后己、助人为乐,而是推脱责任、自私自利。他们无形之中混淆了正确与错误、正义和邪恶的界线,这是一种多么可怕的情形啊!我们不去想,也不敢想,不去看,也不敢看,那美丽纯洁的圣地岂容贪欲如此恣肆?

古人云:“三岁意见看到老”,让学生提前了解社会上出现的消极一面,初步掌握辨别能力,形成一定的免疫能力,要把廉洁文化的种子植根到孩子们的头脑里。因此,廉政文化进校园更为紧迫了。校园廉政文化作为一种潜在的教育力量,具有广泛而持久的作用。它影响着校园人的思想、情感和内心世界,使其接受熏陶,并通过学校教育、自我教育的过程逐步升华和完善自我,从而形成崇廉尚洁的思想观念和积极向上的人格精神。

我校近年来广泛开展廉政文化进校园活动,在实践中求推进,在创新中求发展,促进了教师的师德师风建设,有效地提高了学生的廉洁诚信意识。

一、整合资源、灵活施教——课堂教育是廉政文化建设的主渠道。

学校把“校园廉政文化建设”融入到教学规划中,让廉政教育进校园、进教材、进课堂。我们根据不同年龄段,编写廉洁教育课程,与学生共同研讨反腐倡廉问题,启发、引导学生学会思考,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,接受廉政文化的熏陶。同时,加强学科渗透,结合语文、思品课等,充分挖掘各学科教育中蕴含的丰富的廉洁、诚信、勤俭等教育资源,多方面融入廉政教育内容。

例如:利用我校的校本课程,综合实践活动课和礼仪课,以及艺术训练课,以故事、音乐、绘画的形式灌输给孩子,培育了学生廉洁光荣、腐败可耻的价值观念,奠定了廉洁做人的品德基础。综艺课上,教师利用媒体播放古往今来的廉政故事,让廉政形象深深植入学生心中。礼仪课上,结合生活实际,指引学生从点滴小事做起,从小做起,做到廉洁奉公。思想品德课上,教师从知、情、意、行四方面进行导行,指导学生对人、对事要公平公正。利用美术、书法艺训课,用绘画的形式、书法的形式,歌颂廉洁、倡导廉洁。如美术组开展了“敬廉崇洁宣传画”活动和以“树立廉洁之风,明晰八荣八耻,构建和谐社会”为主题的绘画展览。让学生用漫画的幽默形式,或以古代廉洁故事为原型创造水粉画作。同学们在人人参与的绘画活动中,把敬廉崇洁思想渗透在艺术作品中。

二、营造氛围、创新形式——校园环境是廉政文化建设的主阵地。

廉洁种子的生根发芽离不开一个良好的土壤。要使校园廉政文化产生良好效果,氛围的营造、环境的打造十分重要。

一是创设廉洁的文化环境。结合校园实际,尽力为学生的发展提供廉洁宽广的空间。如开辟校园廉政墙,悬挂著名学者、廉官的画像,学生认识了廉洁自俭的霍去病、明鉴勤政的陶侃、笑酌贪泉的吴隐之等。我们还请学生搜集著名的治学、反腐倡廉名言警句,书写催人奋进的廉政标语等,将其张贴于班级的醒目之处,作为班级的班训。

二是创设优雅的校园环境。要加强校园的硬件建设,始终保持校园环境的整洁。如对学校道路、运动场地、师生餐厅、文化场所以及绿化都进行统一规划,一年四季“春有花、夏有荫、秋有果、冬有绿”。不仅如此,我们在校门口设立校长信箱,方便师生、家长提出意见和建议。我校还有一个与众不同的红领巾认领箱。在路上见到掉落的红领巾,我们的学生都会捡起来放到箱子里。忘戴红领巾的同学可以到那里认领一条。认领的时候,要在登记本上写上名字,隔天再把洗干净的红领巾放回认领箱中。就这样,校园中时时处处见廉洁,真正做到环境育人、润泽无声。

三是创设健康的外部环境。我们平时加强对学校周边环境的治理,特别是网吧、书吧、影视厅等,切实防止影响学生健康成长的文化在校园周边扎根驻营。

三、丰富内容、寓教于乐——主题活动是廉政文化建设的主抓手。

学生是一个特殊的群体,要想让廉政文化在学生中入脑入心,必须运用形式多样、内容丰富的活动,从大处立意,小处着手,使学生潜移默化地接受廉洁、崇尚廉洁,这是开展学校廉洁教育的有效途径。

比如,我们组织学生观看以反腐倡廉为内容的影视片。高年级学生观看了如《任长霞》、《迟来的忏悔》等影视教育片,低年级学生观看具有廉洁教育意义的儿童剧、歌舞剧,以直观生动的形式触动孩子的心灵。接着,我们组织学生开展一次“大眼睛在行动”实践活动,鼓励学生用双眼去发现身边的先进典型或者丑陋现象,在实践中学会分辨真善美、假丑恶。

每学年学生干部的改选,做到“廉洁公正”。学校的大队委员竞选,从全体参选者笔试,报名到海报宣传,到30秒竞选演说,每一个环节都做到公开透明。尤其是投票选举,更是倡导不拉票,坚决以实力说话。

“金秋菊展”活动更是弘扬菊花文化,倡导高洁品质。学生们精心设计并制作各式各样的标牌插在花丛中,这里一句“芳菊开林耀,青松冠岩列。”那边一句“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风。”更使得菊展锦上添花。师生们在观赏菊花时,更是得到一种精神陶冶。

快乐的“六一”节,举行环保、诚信义卖活动。同学们纷纷拿来了自己心爱的玩具、书籍等,有的甚至特意买来了各种崭新的学习用品。大家兴高采烈地穿梭在各个教室之间,在选购自己心仪的物品的同时,也付出了一份浓浓的爱心。那一张张汇款单把我们全体学生真诚而又美好的祝愿,传递给西藏日喀则地区昂仁县完小的同龄人,为他们送去一份节日的礼物。

四、立足实践、立体构建——家庭社会是廉政文化建设的主平台。

学校不是孤立存在的,同家庭、社区有着千丝万缕的联系。我们在开展校园廉政文化建设的同时,也向社区、家庭延伸,形成学校、家庭、社区三方立体互动,努力发挥校园廉政文化的辐射作用,切实达到“教育一个学生,带动一个家庭,影响整个社会”的目的。

我们通过参加社区实践活动把廉洁文化向社区延伸。如学校和敬老院结成共建单位,组织学生们到敬老院为孤寡老人捶背、打扫卫生,给老人演节目,和老人一起包饺子,培养学生尊老敬老的品德;组织学生走进社区,向社区居民发放以廉政文化为主要内容的宣传单;进社区低保户、贫困户家庭,开展“我与同龄人比幸福”活动,培养学生勤俭节约、艰苦朴素的意识。

通过举行“小手牵大手”活动,把廉政文化向家庭延伸。如教师廉洁承诺,不收家长的任何馈赠和宴请,不作有偿家教和补课。学校向家长发出廉政建设倡议书,倡仪家长成为孩子廉洁正直的榜样。让学生与家长一起参加廉政教育活动。比如,今年过年,我们提倡学生不收压岁钱只收压岁言。过年时,长辈给孩子送压岁钱是我国的传统习俗,压岁钱在某种程度上代表了家长对孩子的爱。但近年来压岁钱数目越来越大,意义逐渐异化,一些学生相互攀比。加上小学生自我约束、自我管理能力比较差,拿到压岁钱后盲目消费、挥霍的比较多。另一方面,家长对独生子女过于溺爱,平时缺少交流和疏导,相互间缺乏理解。因此,我校向孩子们提出了“不收压岁钱只收压岁言”的倡议。孩子们向家长讨要人生经历的风风雨雨和感悟,了解隐藏在父母心中的酸甜苦辣。大家都说,几句感人肺腑的“压岁言”,比数百元甚至上千元压岁钱更加珍贵。这既能表达长辈勉励的心愿,又有利于培养孩子勤俭、孝顺的品质。

新加坡前总理李光耀先生曾说:“中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。”我们要将“廉”这一个刚直的字,方方正正,有棱有角地书写在每一个学生心中!让“廉”这股朗朗清风永驻校园,激荡人灵魂,纯净人心智!

(作者单位:海曙区爱菊艺术学校)