难道不是么？现在自己就算喊破喉咙估计也没有作用，怎么办？
她举起观音手环要再次挣扎，可是那手环的光现在变得极其暗淡，那光芒的范围估计只能包围自己1厘米外了，没有办法她只好不断往洗手间的门挪动，希望找到机会可以逃出去，但这都是徒劳的，因为洗手间现在变成了一个密封的世界，不要说门，就连窗户缝隙都销声匿迹，什么也没有了，洗手间就四堵洁白陈旧的围墙，还有一个废弃的座次和洗手盆。
这那里还是自己的洗手间呢？
一个座次上面摆放着一个古怪的石像，而雨馨曾经看见过这个石像，在这里哥们儿又有个故事要说说：明天顺年间，浙江钱塘县有一个村民叫戴小一，年约二十岁，生的粗鄙有力，家中种有几亩水田，他的妻子吴氏虽然也是村女，但是却生的眉目如画身姿婀娜，颇有点姿色，芳龄才一十八岁。
小一自知妻子貌美，平时防范甚严，别说生人一般进不了家门，就连吴氏也不让她轻易出门抛头露面。有一天晚上夫妻二人刚刚上床熟睡，忽听窗外人声喧哗，似乎有车马经过，随即就听一人大声说道：“戴小一不过是个乡野村夫而已，仙人到此他竟然还敢抱着老婆酣睡不起。”
小一被从梦中惊醒，听见此话大惊，赶紧起身走到窗前从缝隙中向外看去。只见外面有十数个人打着纱罩灯笼，簇拥着一个骑着小马的人站在外面。只见此人身着紫衣头戴金冠，看面相打扮正和村中五通祠中所祭祀的五通神中的五郎相似（五通神，又称“五郎神”，是横行乡野、淫人妻女的妖鬼，因专事奸恶，又称“五猖神”。
人们祀之是为免患得福，福来生财。遂当作财神祭之。五通神以偶像形式在江南广受庙祀，《聊斋志异》中有一章就是专门记述此神的，有兴趣的同学们可以看看）。
村中之人素来敬畏此神，于是小一便想叫醒吴氏一起出去参拜。五郎神忽然隔着窗户对他说道：“莫要惊扰丽人，我这次也正是为她而来。”
小一正准备给他叩头，忽闻此语，不由心中大怒。
他性子本妒，素知此神惯于淫人妻女，这附近十里八乡的的年轻女子多有惨遭他们蹂躏的，所以一听此言便怒火中烧，心中也顾不上害怕，大声向窗外叫道：“你不过是一个淫鬼罢了，怎么能当神呢。我就不信你还真的能加害于我。”
说完就回身躺在床上，好像不知道外面有神一般。耳听的窗外五郎神又呼叫他的名字，他就随口应道：“我已经睡了，你还想怎么样呢？何况我的妻子恐怕不像别人的妻子那样容易被你得手。”
语音刚落就听窗外五郎神笑道：“我就知道你这人很是倔强，不能用理来感化，那就等着瞧吧。”
随即就听见他呵斥随从离开，行如风雨疾驰而去，瞬间窗外又恢复了一片寂静。这时小一才将吴氏摇醒，将刚才的事情告诉了她，吴氏听后非常害怕，小一笑着对她说：“我力大如虎身壮似牛，就算淫神来了又能奈我如何？你尽管放心就是了。”
吴氏听后才稍感心安。第二天早晨，小一去田地播种，但是心里又很担心吴氏，从早晨到下午连续回去了四次，结果家中并无什么异常，吴氏也好好的安然无恙。
村中一同干活的邻人不知缘故，都对他开玩笑道：“你今天腿脚怎么这么勤快啊？莫不是嫂子也在家中等着播种？”
小一听后很不好意思，但是又不能明说，只好哈哈一笑了事。等到黄昏回家，他便和吴氏一起商量抵御淫神之事，两人先用一块大石头顶在门后，然后他关上窗户让妻子穿上衣服睡觉，并且让吴氏将衣服裤脚都缝上，自己再拿上一把锋利的铁锨放在枕边作为武器，可谓准备充足防守严密。
可是连着等了三天都没有什么异常，吴氏逐渐厌烦起来，对小一说道：“你该不是在梦中所见的五郎神吧？要是真有此事，以神之威灵，难道还会害怕你不敢来吗？”小一却不以为然，始终不敢放松戒备。
第四天夜里还未到三更，小一忽听得外面有一阵马蹄声由远及近而来，小一心知有异，连忙将吴氏推醒对她说道：“五郎神来了，躺在床上必然不免，你赶紧起来才是。”
吴氏一听吓的花容失色毛发尽直，一时手足无措不知该如何是好。没过一会便听外面狂风大作瓦砾翻飞，而顶在门后的石头也自己移到一边，同时关闭的窗户也无故打开，原来的闭门谢客现在却变成了现在的开门揖盗。
小一在屋中心惊肉跳，楞在原地一动不动，一时也忘了利器在身，反而是束手以待。再过片刻烛火也被吹灭，屋中一片漆黑。就见门外有一袭烛火缓缓进门，小一定睛一看原来是一个皂衣随从手拿烛台走了进来，再向房中一看除了床铺还在其他的杂物都不见了，那根锋利的铁锨也不见了踪影。吴氏双目紧闭躺在床上，衣裤所缝着的地方都自己解开了，转眼就被脱了个干净，犹如牍中之玉无叶之花一般。
小一眼见如此，不禁感到一阵心灰意冷，心中惊惧交加。又过了一会，五郎神笑着走进来，看着小一道：“你妻子真的不容易得手啊。”转头对随从道：“卧榻之侧不宜有此俗人，赶紧把他牵走。”
话一说完，就有一物前来驱赶小一，小一只觉一阵头晕眼花，双脚足不沾尘就来到了屋外，随即屋门又紧紧关闭了。小一定睛一看，自己正在屋檐下面，外面一片漆黑，唯见青磷点点上下盘旋。他心中更加害怕，一时心慌腿软站在原地一动也不敢动。
过了一会就听窗内五郎神的调笑声，狎昵声不绝于耳，吴氏在屋内默然无语，过不多时，就听零云断雨之声传了出来，吴氏也娇声连连，一时间好色的样子可以想象。小一此时惊魂稍定，心中又愤怒起来，想要报复五郎神，却又没有什么好的办法。好在过了一会磷火都熄灭了，妖物也离得稍远，小一便想找个能帮他的人。
可是这满村之人向来都惧怕此神，唯独左边住着一个姓刘的教书先生素有胆识，而且平日一直对五通神所做所为不满，或者可以找他来助一臂之力也未可知。想到此处，他便想去找这个刘先生，可是又害怕从院中大门出去被五郎神发现，于是便翻墙而出。
等来到刘先生家，发现他还没睡，正坐在灯下整理书籍，一见小一突然来访，不由很是诧异。
待小一结结巴巴的说完事情原委，老先生大怒道：“以神的身份而行如此污秽之事，这连人都比不上啊。我憎恶他们已经很久了，请你和我一起去你家，我要当着你的面好好教训一下他。”
小一听得此言还有点将信将疑，一时间犹豫不决，刘先生见状手拿戒尺道：“你不要害怕，要是不听就直接打他，谅他也不敢抵抗！”
小一不得已，于是两人便一起回去，仍是翻墙而过回到院中。
还没走到门前，忽听屋内五郎神慌慌张张的说道：“此老来了，我要赶紧躲避才是，否则连血食都享用不了了。”刘先生在外面一听，大声向屋内喊道：“五郎赶紧出来见我，你难道也是长着人头学畜生叫唤吗？”
只听屋内一片寂然，无人应答。刘先生大怒，站在门外高声叫骂不已。过了好一会了，屋门才吱呀一声打开了，只见五郎神低头慢慢走出，匍匐在刘先生的脚下请罪。
小一见此不由心中大奇，为什么五郎不怕我却如此怕他。耳听得刘先生大声训斥道：“你身为一方的保护神，竟然擅自淫辱民女无所忌惮，难道以为我的笔刀不利吗？我将上诉九阍下控十地，让你尊荣不享祠庙无存，除却神籍而落入鬼道，你看我能不能做到。”
五郎神不敢申辩，唯有不停的叩首而已。
刘先生又斥责道：“要是这次不重重警告你下次你又会这样，我没有木杖可以打你，只有凭借手中的戒尺给你个教训。”
五郎神一听赶紧伏地乞求免去，刘先生不听，拿出戒尺在他背上打了几十下，五郎神也不敢抗拒，只是在地下嘶声呼通而已。打完之后刘先生对他说道：“念你身居神位，所以这次只从轻发落，你可速速离去，下次若再范我绝不饶恕！”
五郎神点头不已，瞬间狂风大作就此不见。小一在旁看得矫舌不下，此时方才回过神来，于是便问刘先生道为何五郎神如此惧怕先生？刘先生微笑道：“这不是你所能知道的，你以为他是害怕我这个老先生吗？他其实是害怕我的浩然正气罢了。你现在赶紧进屋去看你的妻子，这次事非得已不能怪她，你和她应琴瑟和好如同从前一样，不要因为今晚的事而抛弃她，而我也该走了。”
说完就向他拱手告辞而去。小一送别先生进入室中，看见所有的东西又还回来了，唯独吴氏没穿衣服躺在床上，如同痴迷一般。小一赶紧烧来姜汤给她喂下，吴氏这才醒转过来。
待得第二天两人起来一看，发现屋前阶下落了一地的泥皮，这就是昨晚五郎神被打的地方。小一备上厚礼去刘先生家致谢，没想到家中却铁锁把门，向邻居一问，说道一早就见刘先生带着行李出了门，也不知道去了何处。
小一心中惋叹不已，怀疑他也是神仙一类。随后又到五通祠中查看，发现第五个神像自腰以下泥衣剥落数片，其他的都如同以前一样。
注：五通神的来历很复杂，是江南地区民间信仰中重要的神灵之一，起源于民间的鬼信仰，定型于唐代。而以“五”为数则是受到了中国古代阴阳五行说的影响。