且欲防微杜渐，忧在未萌，不欲方幅露其罪恶，明当严诏切之，令自为其所。
——《宋书》
名医扁鹊见到蔡桓公，站在那里观察了一会儿，便对蔡桓公说：“您现在患了病，病虽然不重，只在皮下部位，但是如果不治疗，恐怕就会加剧。”蔡桓公听了很不高兴，回答说：“我没有病。”
扁鹊走后，蔡桓公对周围的人说：“医生们都喜欢给原本没有病的人看病，然后好说自己如何如何能干，以此来谋取虚假功劳。”
过了十天，扁鹊又去见蔡桓公，并对他说：“您的病已进入到了肌肤，再不医治，病情将继续恶化。”桓公听了，不予以任何回答，扁鹊只好离开了。
又过了十天，扁鹊再度去见蔡桓公，对他说：“您的病已经发展到肠胃部分去了，若再不治，恐怕会更加严重。”桓公听了，仍不予理睬。扁鹊走后，桓公更为不高兴。再过了十天，扁鹊一见桓公，回头就跑。桓公觉得奇怪，便派人去询问原因。扁鹊回答说：“病在皮下时，汤药就可以除病；在肌肤时，针刺之类即可见效；在肠胃之后，火齐汤便可以除病。在骨髓时，情形就不同了，那已是命运之神管辖的地方，我们医生是没有什么办法的。现在，桓公的病已进入了骨髓，所以，我也无须劝他诊治了。”
此后的五天，桓公感到浑身疼痛，派人去找扁鹊，才知道他早已逃往了秦国。没多久，桓公果然病发身死。
良医给人治病，及时于皮下之际施治，要抓紧在病情之初动手，对待人间祸福，也和良医治病是一样的道理，所以，圣人办事总是抓住萌芽状态时就开始着手。
有一句俗语说：“大事化小，小事化了。”其实这一公式逆推过来也同样成立，那就是无事出小事，小事变大事。看一件事情，小与大并不是其本质所在。那些看似很大的事情可能其实并不严重，而一些无足轻重的小事很可能就会滋生出十分严重的问题来，所以对于小问题，也不能掉以轻心。