书城历史历史上著名的50个诈术与骗局
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第27章 汉武帝求仙致方士遍天下

第3章第4节 汉武帝求仙致方士遍天下

汉武帝封栾大为五利将军,把卫长公主嫁给他。但一年后,黄河依然决口,神仙也没有下凡,汉武帝才知道又上当了。

追问与思索

史书说汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”是不确切的。秦汉时期,阴阳五行、神仙方术之说盛行,成为人们普遍的信仰。汉武帝自幼受神巫文化的熏陶,除了敬重孔子外,对鬼神的存在也深信不疑。求不死之药,求长生之术,求异人仙境,都是他极为热衷的事。齐桓公好服紫,而一国尽服紫;汉武帝好求仙,则方士遍天下。

汉武帝时,曾有一大臣引荐一个叫李少君的方士来主管皇宫里的方术。这个方士隐瞒了自己的年龄和出身经历等,经常自称能驱使鬼物,使人长生不老。他靠方术遍游了诸侯各国。人们听说他能驱使鬼物,还能使人长生不老,就不断地赠送财物给他,因此他常常有很多的金钱、丝织品、衣服和食物。有的人因为他不经营产业却很富有,又不知道他是什么地方的人,所以对他越发相信,争着去为他效力。他曾经到武安侯处宴饮,在座的有一位九十多岁的老人,李少君就谈起从前跟老人的祖父一起游玩射猎的事情。有一次,少君拜见汉武帝,汉武帝拿出一件古铜器。少君说:“这件铜器,齐桓公十年时陈列在柏寝台。”过后查验铜器上的铭文,果真是齐桓公时的器物。整个宫都大为吃惊,以为少君就是神,已经有几百岁了。

李少君真是神人吗,他是如何骗取汉武帝的信任的,此后又有多少方士来为汉武帝求仙问药呢,汉武帝对于神巫的痴迷最终带来了什么后果呢?

镜头回放

李少君曾经对汉武帝说:“祭祀灶神就能招来鬼神,招来鬼神后朱砂就可以炼成黄金,黄金炼成了用它打造饮食器具,使用后就能延年益寿。寿命长了就可以见到东海里的蓬莱岛仙人,见到仙人后再举行封禅典礼就可以长生不死了,黄帝就是这样的。我曾经在海上游历,见到过安期生,他给我枣吃,那枣儿像瓜一样大。安期生是仙人,来往于蓬莱岛的山中,跟他投合的,他就出来相见,不投合的就躲起来不见。”于是,汉武帝开始亲自祭祀灶神,并派遣方士到东海访求安期生仙人。

后来,李少君病死了。汉武帝以为他是成仙而去,并不是死了,就命令黄锤县的佐吏宽舒学习他的方术。访求蓬莱仙人安期生,没有人能找到,而燕、齐沿海一带许多荒唐迂腐的方士都仿效李少君,纷纷前来与汉武帝谈论神仙之类的事情。

齐地有个叫李少翁的方士,本是一个少白头,可他却对武帝说自己已有二百多岁。汉武帝宠爱的王夫人死了,少翁用今天投影的原理,在帷幕上投出了王夫人的幻影,天子隔着帷幕望见了。认为李少翁果然有法术,遂拜李少翁为文成将军,并大加奖赏,以宾客之礼对待他。文成将军说:“皇帝如果想要跟神交往,而宫室、被服等用具却不像神用的,神就不会降临。”于是汉武帝赶紧命人制造了画有各种云气的车子,按照五行相克的原则,在不同的日子里分别驾着不同颜色的车子以驱赶恶鬼。又营建甘泉宫,在宫中建起高台宫室,室内画着天、地和泰等神,而且摆上祭祀用具,准备迎接天神。过了一年多,李少翁的方术越发不灵验了,神仙总也不来。文成将军就在一块帛上写了一些字,让牛吞到肚里,自己假装不知道,说这头牛的肚子里有怪异,把牛杀了观看,发现有一块帛上写着字,上面的话很奇怪,汉武帝怀疑这件事。有人认得文成的笔迹,拿出一问,果然是少翁假造的。于是汉武帝杀了文成将军,并把这事隐瞒起来。

李少翁的骗术虽然被识破了,但是仍然没有改变汉武帝对方术的痴迷,他依然四方寻觅方士,希望可以像神仙一样长生不老、永世得生。

于是,在李少翁死后不久,又有个叫栾大的人通过乐成侯求见皇上谈方术。汉武帝见了栾大,非常高兴。栾大说:“我曾经在海中往来,见到过安期生、羡门高那些仙人。我的老师说:‘黄金可以炼成,黄河决口可以堵塞,不死之药可以求得,神仙也可以招来。’我只怕像文成一样也遭杀身之祸,那么方士们就都要把嘴封上了,哪里还敢再谈方术呢!”汉武帝说:“文成只是误食马肝而死的。如果您对方术真的有研究,我有什么舍不得的呢!”汉武帝要他先使个小方术,检验一下效果,他就表演斗棋,那些棋子在棋盘上互相撞击。皇上不知道其实那只是栾大用磁石棋子搞的骗人把戏。

当时,汉武帝正在为黄河决口的事忧虑,而且炼黄金又没有成功,就封栾大为五利将军。过了一个多月,栾大又得到四枚金印,身佩天士将军、地士将军、大通将军和天道将军等印信。武帝赐给他第一等的宅第和奴仆千人,还把所用多余的车马和帷帐等器物给了栾大,摆满了他的新居。又把卫长公主嫁给他,送给他黄金万斤,把他所住的城邑改名为当利公主邑。汉武帝亲临五利将军的府第,使者们前去慰问,所赐赠的物品络绎不绝。从皇帝的姑姑大长公主到将相以下的人,都在家里置备酒宴招待他,献赠礼物给他。接着汉武帝又刻了一枚“天道将军”的玉印,派使者手持玉印,身着鸟羽制成的衣服,夜间站在白茅草上,五利将军也穿着鸟羽制成的衣服,站在白茅草上接受玉印,以此表示天子并不把受印者当臣下看待。佩戴上“天道”之印,是要为天子引导天神降临的意思。于是五利时常夜间在家中祭祀,想求神仙降临下界。此后栾大整理行装,东行去海上,据说是要去寻找他的老师。可是过了一年多,栾大既没能堵塞河口,也没有炼出黄金,汉武帝这才明白自己又受骗了,于是只好诛杀栾大了事。

虽然这两次骗局让汉武帝对方术有些怀疑,但是巫术对他的影响是根深蒂固的,一时之间难以消除。这最终导致了“蛊咒之祸”的发生。

公元前91年,武帝得病,江充上书说,因为有人埋蛊(木偶)诅咒所致,汉武帝遂命这个新方士处理。江充不仅治数万人死罪,更诬告太子刘据与此案有关,太子怒而举兵杀江充,因而与官军血战于长安。太子兵败,自杀于湖县,其生母卫夫人亦自杀。事后,武帝知佞人进谗,太子蒙冤,灭江充全家,筑思子堂于湖县,并追封刘据为戾太子。唐代诗人以“山雨欲来风满楼”之句被传诵百世的许浑,曾作《读戾太子传》一绝,感叹汉武帝怀念儿子与追悔往事的心情:

佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思;

今日更归何处是?年年芳草上台基。

局中悟

“生年不满百,常怀千岁忧”。其实,人们渴望长寿是没有错的,关键是要看通过何种渠道才能达到延长寿命、永葆青春的秘诀。像汉武帝这样笃信方术,希望通过它可以达到求仙问药的境界,这当然是不可取的。

正因为巫术对汉武帝的影响根深蒂固,所以带来了很大的负面影响。一方面殃及自身,让汉武帝做出了追悔一生之事。小人江充正是利用了汉武帝对于“蛊咒”的恐惧心理,诬告太子,致使父子成仇,骨肉相残。另一方面,带来了民间谶纬术的流行,致使巫术大行其道,民间乌烟瘴气。这些都丰富了我们对于所谓的汉武帝一代明君的认识。