有位青年脾气很暴躁，经常和别人打架，因此大家都不喜欢他。
有一天，这位青年无意中游荡到了大德寺，碰巧听到一位禅师在说法。他听完后不能参透，于是法会后留下来问禅师：“禅师，什么是忍辱？难道别人朝我脸上吐口水，我也只能隐忍不发，默默地承受！”
禅师听了青年的话，笑着说：“哎，何必擦呢，就让口水自己干了吧。”
青年听后，有些惊讶，于是问禅师：“那怎么可能呢？为什么要这样忍受呢？”
禅师说：“这谈不上什么能不能忍受的，你就把口水当作蚊虫之类的东西，不值得为此‘大动干戈’，微笑地接受就行了！”
青年又问：“如果对方不是吐口水，而是用拳头打过来，那怎么办呢？”
禅师回答：“这不一样吗？不要太在意，这只不过是一个拳头而已。”
青年认为禅师实在是胡说八道，终于忍耐不住，忽然举起拳头，向禅师的头上打去，并喝道：“和尚，现在怎么样？”
禅师非常关切地问：“我的头硬得像石头，并没有什么感觉，但是你的手大概痛了吧？”
青年愣在那里，忽然心有所悟。
禅师告诉青年的是“忍辱”，并身体力行。禅师是心中无一辱，青年的心头之火伤不到他半根毫发，这就叫离相忍辱。
所谓忍辱，即是对治嗔恨之心。《金刚经》说“一切法得成于忍”，无忍辱则布施、持戒均不能成就，可见忍辱的重要性。大德高僧们认为“忍耐”与“六度”的“忍辱”是不同的，“忍辱”是没有“人相”、“我相”，而“忍耐”则是“君子报仇，十年不晚”。因此“忍辱”是比“忍耐”有着更深的层次。
其实忍耐也未尝不可。既然不能轻易地忍辱，就把“辱”拿回去，慢慢研究研究，看看这个“辱”是什么东西。而当你着手研究的时候，你根本就找不到“辱”了。
人生箴言
能够忍辱的人，是最幸福的人，因为没有什么事情能让他烦恼，幸福自然与他左右相伴。