有一天在电视上看到一个日本节目，专门报道奇怪的人与事。其中一则故事，令我印象深刻。
这则故事的主人公已50岁了，工作正常，人也很和气。他的父亲已七八十岁了，原来做古董生意，在27年前建了一幢很大的豪宅。但是当镜头将我带入了这幢豪宅时，我感到十分震惊。因为豪宅中已经几乎没有移动的空间了，完全挤满了电动弹珠台。不只屋内如此，连室外他父亲原有的古董店也都摆满了，古董店已无法出入，所以只好关门大吉。两千多座报废的电动弹珠台，令人震撼，他将所有的时间都放在报废的电动玩具上。他的父亲只有无奈。
为什么他会将一生都花在电动弹珠台之上呢？只是因为他有一次听到弹珠台中奖时所发出的声音很好听，就把一生投入到了搜集报废弹珠台的工作上，他的人生全部在此，两家人的生活也全部赔进去了。
一念贪爱弹珠台的乐音，就赔上了一生，这真是令人惊悚。贪婪难道是愚痴的眼目？当我们贪婪时，已经无法清楚地思考，无明的愚痴，让我们走向生命的歧路。
贪婪的本质
贪婪让我们的人生失去了平衡，我们不断地消耗时间、生命，最后可能换取了我们再也使用不着的昂贵家饰。使我们的人生，在繁华的叹息中，落寞地走进了历史，徒留一声哀鸣而已。
生命有着适当的生存需求，心与身需要适宜的养分，维持欢乐与幸福。但是，如果不能适宜地运用资源，来维持平衡喜乐的人生，那么无尽贪婪的心灵，就将像布袋莲一样，忽然之间密布我们的心湖，我们的心灵中其他重要的事，将会被布袋莲全面排挤。到最后，我们心中除了布袋莲的贪婪之外，也只剩下贪婪的布袋莲了。
我们的心事，将愈发单纯，不会再有任何优雅、喜乐或质量，只有因为氧化而发臭的心湖之水，及强猛无比、纵横无敌的布袋莲，相互厮杀、同类相残而已。不知道贪婪排挤贪婪、贪婪谋害贪婪的感觉会如何。这种情形，观察起来，实在是十分有趣。
需求并不一定是贪婪，但贪婪一定会带有强烈的需索，不管这种需求，是真正的需要，或只是一种贪婪的习惯或幻影。
贪婪从较细微的贪心、贪欲，到强烈的贪婪，会进入我们身体的每一种感官，引发强烈而复杂的欲求。或许有些人以为，适当的贪心是生命的基础本能，甚至是创造的原动力。这对一般人而言，或许有其道理，但是对生命有所体悟的人，却不必从这些贪求上，引发生命的动力。
不管如何，过度地贪求是一种心灵的病态，使我们的智慧、爱心与慈悲，不但无法展开，而且还会萎缩。使我们无法正确地判断真相，妨碍了一生的幸福进程，并且使心身都受到损伤。
贪是一种无法察觉的毒瘾，并且时时发作。它发作时，让人像热锅上的蚂蚁一样，痛苦万分，使你不得不用各种方法满足欲求。但是当欲求满足时，有些人是High到最高点，有些人则是充满了深刻的痛苦。贪欲的强烈冲击给你带来的是无尽的空洞疲惫，让你感觉生命力仿佛被抽尽了。
当贪欲成为心灵中病态的习惯时，其结果是那么地可怕，却又难以防治。有的人恋物成狂，有的人赌瘾难戒，有的人嗜吃难停，有的人专偷一些奇怪诡异的东西。他们每次都想制止自己的行为，但每次都失败了。每次High到最高点时，常常也是苦到最极致时，就像自虐狂一样，一次又一次地重复自残。
要剥除贪欲，需要极大的爱心、耐心与毅力，贪欲就像海胆或河豚一样，充满了棘刺与毒素，要时时小心地克服。
心灵中强力的自觉，使心灵明朗观照，当贪欲的毒气悄悄飘到的时候，能够自如地超越，这是最完美的治疗方式了。
但是，只问耕耘，不问收获的心，也是一帖温和而长效的药，对于贪欲的心病，也有很好的疗效吧！
贪婪的心境必须止息，否则我们无法过上清明自在的生活。贪婪的热火催逼着我们，走向迷离的虚幻魔界。但贪婪是那么难以停止，期望大家共同用心力来脱离这可怕的旋涡。
疗愈贪婪的方法
要疗愈贪婪的心，首先要将心止息下来，才能停止贪火的延烧，再来用智慧的观照，使我们体悟所有贪婪的行为，最后都将背离我们自己的生命目标。贪婪或许是希望满足自己的欲望，使自己得到的更多，但是最后往往是饮鸩止渴，毒害了我们自己的人生。
心没有定下来，就没有办法听进真话。没有清明的智慧，哪能观照真实的现象？在此我们使用定心的方法加上因缘观，来让我们从贪婪的旋涡中脱身。
一、将身心完全放松澄静，心念安住在心轮之中：现在，我们就用最舒适的姿势坐下，让身体放松、呼吸调柔，心全部放下，不要再生起杂念。
我们现在让自己的心念安置在心轮之中，让心念就专注在那里，不必用力，只是专注就好，忘记自己的身体、呼吸，只有专一的心念，安住在心轮之中。我们所安住的心轮上，仿佛有一滴朝露般的明珠，圆润润的、明亮亮的，十分清凉舒适。
我们的心就自然地定着，手不知手、脚不知脚，呼吸、身体都全部忘记，只有心专一地安住着。
二、以澄静的心评估贪婪在我们生命中的价值：我们的心澄静下来了，只有微微的清凉喜悦。所有烦扰贪婪的心念，也慢慢寂静了。这时慢慢地达到近于清明无念的心境。
我们现在仔细地思考，自己为什么贪婪。我们贪婪只是一种盲目，还是能为我们的人生做什么？我们仔仔细细地想清楚，但还是保持宁静的定心。
在澄静中，我们的心灵会比平常更加明利，思维观照的能力也会大增。
三、以清明的智慧仔细观想贪婪生起的因缘：仔细思考，自己是在什么样的情形下，什么样的因缘中，开始生起贪婪的心境。
让自己的心灵透明，检验自己心中的贪婪，将所有贪婪的人、时、地、物、原因，尽量观想清晰。
现在，仔细想想，当时贪婪的目的是为什么？我们现在贪婪下去会造成什么后果？因果是很平等的，只是因为时空因素的交叉，所以有时无法明晰地看到直接的结论而已。
我们的贪婪，是不是造成别人的损失与不悦？
是不是让我们失去了原有的生命目标与价值？
是不是失去了心灵的喜乐与健康？
是不是失去了朋友，也让自己的未来布下荆棘与陷阱？
是不是对我们的人生、时间造成浪费？
是不是让我们的父母、配偶、子女、同事心生怨怼？
这些问题，只有我们自己能回答，我们想清楚了，不要产生情绪，让自己的心像明镜一样，才能见到实相。
我们再来仔细思考贪婪的因缘过程。
贪婪的结果，必然产生各种形式的痛苦，而这些痛苦来自贪婪的行为。贪婪的行为，来自我们自己有贪婪的事实。贪婪的事实，是因为我们执取了贪婪的意念。贪婪的意念来自我们贪婪地爱染。贪婪地爱染来自我们有贪婪的感受。
贪婪的感受来自我们拥有贪婪的接触，贪婪的接触来自贪婪的感官，贪婪的感官是从贪婪的精神与肉身结合而来，贪婪的精神与肉身来自贪婪的意识，贪婪的意识来自贪婪的生命意志与心灵活动，贪婪的生命意志与心灵活动则来自无明。
所以，只要我们观破了无明，就不会造成贪婪与贪婪的苦果。
我们拒绝痛苦的结果，所以我们拒绝贪婪的无明。
这种因缘观或许太细密、繁琐，但心力充足、思维清晰的人，可以经常使用。如果不能分析清楚也无妨，只要掌握除灭贪婪无明的要点即可。
四、观察贪婪的本质，剥离贪婪的缠绕：现在，我们以澄静的心灵观照自己心灵中贪婪的本质，到最后，终会发觉，所有贪婪的心念，正如同虚幻的浮云一样，完全无实，并不是永恒不变的。这样的贪婪烦恼虽然黏附在我们的心中，但其实是因为我们心中不明晰，不能觉知实相时，由贪婪所引生的妄念与外在的因缘勾结，所引发的幻境而已。
我们如果能体悟这些贪婪的因缘，会发现它们是那么地虚妄，而觉察我们在因缘观照中，体悟了真实，我们的心就像光明的日月一样，绽放着自由欢喜的光明，那么我们将很快剥离贪婪的缠绕，让心灵完全自由。
五、以智慧的力量超越贪婪，彩绘人生：我们觉照了贪婪的因缘，了解贪婪不只不能为我们带来美好的结果，并且将伤害我们的身、心，使我们的人生陷入困局。因此，心灵明照的人，当然要驱离贪婪的心境，并使之永不再生。
我们的智慧、定力使我们不会再受到贪婪的困扰与引诱，我们的人生现在才是真正的自由。我们心灵现在才有空间，容下我们人生的愿景。
我们从因缘观中醒觉，以智慧明照的心灵，疗愈贪婪的苦迫。我们将运用这种智慧的力量，帮助自己及他人，圆满大家的人生。
贪婪的告别
贪婪的心，就这样无悔地离去吧
我们永远不会再相见了……
这是最幸福的决心
忽然从所有的困惑迷惘中顿悟
轻松得像一只海鸥
自由自在地在蓝天中飞翔
把心轻轻地放在心轮
不必用力，就舒舒服服地入定在心里
自然心中的明天，宛若明珠般圆润润、光灿灿的
只有清凉悦乐的最静最澄的清明无念
如明镜般的心灵，生起了寂静的觉照
一丝丝、一点点贪婪的心境
都已明明白白地现起……
本来绝无贪念的光明本心
从何种迷妄之中让贪婪侵入
在我们的喜乐生命中刻下了痛苦的烙痕
甚深的因缘观照
觉悟了无明的旋涡
无明不是我们的心
但一切的贪婪却缘起于无明
贪婪的无明决定了贪婪的心念意志
心念意志生起了贪婪意识
贪婪意识植入了肉体、精神，心身形成了贪婪的感官
眼、耳、鼻、舌、身、意的感官，造就了贪婪的触觉
触食拥有了贪婪的感受，贪婪感受产生了贪婪的执爱
贪爱决定了贪取的行动，贪取造成了贪婪的事实
贪婪的事实成为贪婪相续出现的力量
于是，贪婪的相续成了无边痛苦的结果……
原来，这一切环环相扣，都是来自无明的贪婪妄心
于是在因缘观照的甚深智明中
轻轻地挥起慧剑，斩断贪婪无明的根源
所有忧悲苦恼就这样如同电光、烟尘、水泡般消失了
没有过去、没有现在、没有未来
只有光明的觉心，从甚深的因缘观中随着觉醒
于是，人间有了传说：智慧的侠客手拿着慈悲的慧剑
斩断了所有的贪婪
让人间只有欢喜光明、让人间只有欢喜
光明……
观察生命的真实价值——疗愈贪婪