一
这一段时间，写月亮的人很多，大概是中秋寄托了许多幽思的缘故。
我亦不例外，写了月亮，而且还在写，也是俗人一个。那天，看到一位朋友的文章，他说这个“俗”字就是一个人站在一个大坑旁，人生就是要跨过一个又一个大坑。觉得很有意思，可是如果跨不过去，跌在坑里怎么办？
他没说，我也没想。前天早晨，看到一则禅的故事，又想起了这个“俗”字。良宽禅师居住在山下一座简陋的茅草房里，除了出去弘扬佛法，其他时间就在草房里参禅。那天禅师参禅渐入佳境，有一个小偷光顾了禅师的茅草房，看着徒有四壁的禅房，小偷显然有些失望，看着枯灯一样的禅师，小偷无可奈何地想离开这里。
这时，禅师说：你很辛苦地来了一趟，总不能教你白来吧，你看我身上这几件衣服还值些钱，你脱了拿去吧。小偷豁然开悟，纳头便拜，脱离了世俗生活，做了禅师的徒弟。过后徒弟问师父：当时为何想起了让我拿你的衣服。
禅师说：你看到了那一屋子的月光了吗？你可以拿走一切，你拿不走月光。
徒弟顿时醒悟，由此，跳出大坑，成为了一代高僧。其实，禅师是在点化徒弟：千金易散尽，月亮偷不走。
二
月亮确实偷不走，千金确实能散尽。有一位网友白鹿原在系统论坛上我的一篇文章后留言：千金散不尽，我散；月亮偷不走，你偷。似乎有些禅机。
我回复他的留言说：白鹿原上逐白鹿，千金散去还复来。莲花端坐弗斯特，偷来月亮慰佛心。现在想来，可笑之极，月亮惹了谁！前天，网友心爱赋诗：《登上月亮偷看看》借我一双臂弯/支起攀援的云梯/我想/伸头偷偷看看/他们在做什么。
虽然无法脱去风尘之味，可是意境非常美妙，把对佛的崇敬之心表述得淋漓尽致。
佛，需要我们执著，就像生活需要我们执著一样。佛，需要我们纯洁，就像生活需要我们纯洁一样。
月亮是执著的，无论何年何月，无论春夏秋冬，无论东西南北，都在照耀着我们，给我们皎洁和美好。
生活是尘俗的，饮食男女，烟雨人生，但是不能丢了一颗纯洁之心，就像月亮一样，再怎么辛苦，农历8月15日，总给我们寄予思念。
三
《百喻经》有则故事“放龟归水”说：有个小孩，捉了一只乌龟，就想杀它。一位智者说，你把乌龟投掷到水中，它就死了。小孩信以为真，结果乌龟游走了，智者救了乌龟一命。故事很简单，但是寓意深刻。佛禅人间事，离尘无法修。世间的善缘，需要有人指点，否则迷津流转，就是一世的漆黑。
佛修的是来世，行的却是今生。明天的理想再怎么宏伟，毕竟是明天的事情，而今天，需要我们及时做好一言、一行、一事、一善。追逐名利，本性是无错的，需要心地必须是干净的。名利双收的人必然是良善之人，否则佛不会保佑他们，生活也不会青睐他们。头顶三尺，必有神灵，世事生活，当应问心无愧。放月亮回去，就是放自己的心回归自然，自然的活着才是真正的生活。
放龟归水
昔有一小儿，陆地游戏，得一大龟，意欲杀之，不知方便，而问人言：“云何得杀？”有人语言：“汝但掷置之水中，即时可杀。”时小儿信其语故，即掷水中，龟得水已，即便走去。