书城现实第三波
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第459章 领游博物馆 客串把导游

二老回家的机票,谁也不订:因为如果我们帮着订,那就是在“赶人家走”;而只好等顺子那边的订票通知。

终于在第6天的时候,接到了顺子在微信上的留言,已经给二老订好了两天后的机票,并且是最早,7点多起飞的的最早航班。

走之前,还是要接着满足二老的几个愿望的:答应带他们去乘坐一下乌鲁木齐地铁一号线、再带去看看自治区博物馆、还要去新开放的“馕文化产业园”参观,并买一些馕带回去。

这几件事,我就集中在一天,全安排了,省得遗憾。

从我的小窝一出门,抬脚上车,只用三站路,就能到博物馆。于是带二老先去看,却走得匆忙,总是提醒他们带上身份证,我自己的却没有带。好在,真到了博物馆过安检的时候,并不需要刷身份证,只是要把他们的打火机收掉,就顺利进去了。

南半个馆区正在修建新馆;我们就从正门进去,参观现有的展品。

一进正门,记得以前有一个巨大的灯饰沙盘,全疆的地型图的那种,现在撤掉了,只剩下上面新添的一块LED大屏上正显示着国家宣传片。

“咱们从右边进,这边是古代的西域。”我很熟这里,于是就现场客串起了导游。

“这里看到的最古老的‘小河’墓葬所挖掘的土陶器皿都是古西域地区最早生活的人类的日常用品,全都是用河里的土烧制成的,上面还有一些花纹,是这边所特有的纹理……你看这个,是一个横着放的乐器,叫“箜篌”,比同时代的爱琴海希腊的“竖琴”几乎算是兄弟乐器,这是一个巫师的干尸,看他身边的各种器物,就知道他在生前,受到所有部落的人们的景仰,因为那个时候没有人能说清楚这个世界,人们蒙昧无知,所以这个巫师就给到了人们一种对于天地万物的解释,所以相当于那个时代的人们的信仰,所以他就得到了人们的尊重,尸体被隆重埋葬,得以今天还重现天日……这些古代的纺织品,距今已有2000多年的历史了……看,这幅与《福乐智慧》同期的全球地图,是从‘上帝视角’画的地球上的地形分布图,和现代我们的地图很接近,比同时期我们古代那种全都是俯角斜着的地图相比,可以画下最大的范围,更准确……这里我们进入到‘汉朝’了!……看看,这个西域的地图上是不是很多字都不知道该怎么读了?‘大月氏’、‘大宛’、‘龟兹’、‘尉犁’,不能读成‘大越士’、‘大碗’、‘归滋’、‘胃离’,而要读成‘大肉知’、‘大冤’、‘丘瓷’、‘玉犁’才是正确的!”

“那这个‘孙’字是怎么回事?”叔叔发现有一个奇怪的单字。

“那是‘乌孙’,‘乌’字可能被哪个调皮的小朋友给撕掉了吧!”

就在我边引导边讲,叨叨得“不亦乐乎”的时候,一转身,发现身后不仅仅是二老,还默默地跟了一群人———我发音太过标准,他们都把我当成了专职导游了。

“叔叔我考考你:新疆和内蒙古的地图是接壤的相邻省区吗?”

“北边是接着的吧!”叔叔回答得不是那么肯定。

“看看这里,被甘肃省的最北部给隔开了,就是这个隔开的小小一片,就是当年蒙古一支东归英雄回国的地方。”

“那这个东归英雄是蒙古族吗?”有一个背着双肩包的观众认真的问。

“是的,图尔扈特在十六世纪率部从这个缺口,重归祖国,你们看到了,新疆巴州,这个全国最大的‘自治州’,就是当年蒙古人的后代所居住的地方。”

“这里是西汉时期的官制表格,那时候就相当于新疆有了历史的行政长官,他们的官俸都是按粮食多少石多少石来定的,你看这些数字,这个‘石’字要发‘旦’的音。”

叔叔看图表很认真,姑父只是认真听,并不多话,时不时还接个电话,让这浓重的江南语调在新疆的博物展馆中回荡。

“各位游客,请您往这边走,这里面有一组壁画,曾经记录了大翻译家鸠摩罗什所翻译的佛教的各种佛像,是选自新疆吐鲁番地区的克孜尔千佛洞中的一窟仿制,请大家注意隔离带,不要进入,谢谢!”

一个很标准的童音传来,好奇怪,这里面怎么会有孩子当导游?

转身一看,一个佩戴着扩音器的小学生,脖子上挂着一个类似“讲演员证”的证件,正带领着一群游客往这边走过来。

“看来,现在还真有小朋友当志愿者来做博物馆讲解员的。他讲得真认真,将来不可限量啊!这么小就有这样的经历。”

我和二老停下步来,观察着这群人,等他们超过我们,走远,一边聊着这个小导游。

“看,这一片大唐风范的文物,唐代的泥俑、仕女俑、护墓兽都和西安兵马俑博物馆里的很象!看这些怪物多大个儿!表情多有意思!都是人面兽身。颜色多漂亮。看唐朝女子多么潇洒,和男人一样骑马,还穿得特别漂亮!这些打高尔夫的,比国外的可早太多年了!”

要不是这个小朋友的提醒,我都忘了身后这扇小门里,还有另一番洞天,赶紧补叫二老过来看看,顺便介绍了一下鸠摩罗什:“这位光头的维吾尔人父母都是库车地区的贵族,他从小学富五车,精通各种语言,就是他把著名的《心经》翻译成汉语,传到中原地区,让大家知道了什么叫‘信、达、雅’的翻译最高境界。对佛教在中国的传播功不可没。”

在经过唐代展区的时候,我们一边围着灯光明灿的盛唐展柜转个不停,一边发现另一边,有人正在打着闪光灯,拍着展柜里的一个美丽的佛头范,这个佛头顺滑的线条,美得令人窒息,而旁边却是一只可爱的卡通造型的马,鼻孔很大,张大嘴巴笑着,比例失调却恰恰可爱。

“你看这些马,是不是表情特别可爱?因为在古代,战马不仅仅是生活中的伙伴,更是高级武器,相当于我们的兵工厂,是国防实力的根本,所以,古人爱马是真的!发自内心。你看这些给马做的辔头多精美、工艺多高超!”

“这一片是桑麻纸制作的一个模型,因为唐朝在西域大兴佛教,而佛教的传播依赖于象纸张这样的东西,所以就有了大规模的桑麻纸的制作工厂,这里看到了没?晒纸浆的大晒场”

“这是古代冶炼青铜器的场景了!这里是一个一座矿山,有采矿、筛选、制作、展示、销售,全部都在这里了,一条龙服务啊!这个大熔炉就是当时加工的场面,是不是很有意思,这些做成微缩了,我们就觉得自己好伟大哈!”

经过了“汉唐”的辉煌,渐渐步入了“清代”的新疆:同样也是一幅巨图,那时的疆土,一样广阔到令人骄傲。同样是面对着地图,先给二老一通念叨:

“看,林则徐,他去过的地方,我都追着去过了,包括广东东莞的虎门,这里是在新疆乌鲁木齐,就是今天的人民公园朝阳阁,就是他当年的办公室,他经常喝酒,在红山顶上还有尊白色的巨型汉白玉雕像,写着他的诗‘醉卧红山嘴’呢!可惜就不带你们上去看了,爬山比较累,要体力。”

经过一番在“历史的长廊”中的游历,终于带他们走出了展馆,回到了现代。

“门对面全是现在的新疆,十三个少数民族的生活日常实景模型,要是有兴趣的话,我带你们进去转一圈?”

一开始从门前看看,似乎还行,至少里面全是亮堂堂的,不象古代的那边,通体黑暗,全靠射灯的小范围照射,让他们感觉压抑。

“好的,这边还好看!”叔叔原来喜欢这种五颜六色的场面。