咸丰一直为子嗣苦恼不已，多年来求神拜佛，求医问药，不知道搞了多少事情，还是一个带把都没有，自然格外羡慕伊斯梅尔的儿女之福。
于是乎，病急乱医的咸丰，也顾不得什么东西方偏见了，悄悄让人从海外弄了一尊伊斯梅尔的雕像过来，希望能沾一沾福气运气。
咸丰不奢望自己能像伊斯梅尔那样，一辈子生育八百多个子女，就算想也没这个能力，他只希望伊斯梅尔这个生育战神能保佑他得个儿子，避免江山后继无人的尴尬。
由于这尊伊斯梅尔是从西方请过来的，西方在雕塑这一方面，审美和东方人大为迥异。
东方人讲究含蓄内敛，所以各种造像都是沥粉贴金，所谓的“人靠衣装，佛靠金装”。
而西方人热情奔放，大胆露骨，所以西方的雕塑造像大都是裸/体，就是什么衣服都不穿，赤裸裸的立在那里。
咸丰觉得如此有伤风化，便让人在伊斯梅尔身上披了一块红布。
可虽是如此，伊斯梅尔这位生育能力无比强大的牛人，他那不可描述的部位还是从红布中凸显出来，硬挺挺地突出来一块，令人看了不由得面红耳赤，想入非非。
一般来说，后宫请送子的雕像进宫，皇帝都要宝华殿的法师喇嘛开光诵经，这样才能比较灵验。
所以，伊斯梅尔雕像一请进来，咸丰便准备喇嘛诵经开光。
璹嫔却跟他说，伊斯梅尔是西方国王，信奉是基督教，用藏传佛教的喇嘛给这尊雕像广开，有点不伦不类的，而且东西方语言不通，鸡同鸭讲，能保佑你才怪呢。
咸丰想想也是，便找了两个神父进宫，让他们拿着十字架，捧着《圣经》，叽里咕噜一通念，把自己求子的心愿传达给伊斯梅尔。
后宫之中，女人的恩宠殊荣，如潮涨潮退，只有孩子，是年轻时寂寥时光的抚慰，亦是红颜逝去后的倚仗。
后宫女子深知子嗣的重要性，所以上至皇后，下至官女子，无一不对这尊拥有强大生育能力的伊斯梅尔雕像虔诚膜拜。
青菀虽然是穿越而来，但是无论是前世，还是今生，她信奉都是佛教与道教，对于外国的基督教一点好感都没有。
且她身为太后，要儿子有儿子，要地位有地位，根本不用和其他妃嫔那样为子嗣发愁，所以从不进供奉伊斯梅尔如意馆一步。
而兰嫔前世是不信洋鬼子这玩意儿的，认为这些神神叨叨都是骗人的，但是重生一回，她倒是有点信了。
再加上她至今无子，原本该在咸丰六年出生的儿子，因为青菀的干预给和谐掉了，她现在继续一个儿子来扭转不利的局面。
因此，兰嫔啥也不管不顾了，只要能保佑她生个儿子，洋鬼子的神灵她也信。
除了基督教每周日的固定的做礼拜，她还给两个神父塞了不少金银，希望他们能在祈祷的时候多念念她的名字，保佑她早点生个儿子出来。