上回说到，“达头大可汗”到“死牢”，与重九讲的条件，就是要重九教他学绝世武功“互搏术”。可“达头大可汗”不知道的原因是，重九与史、方、霏（阿史那霏尔）三人的里应外合，使“达头大可汗”中计，放出重九。
对“达头大可汗”来说，这也没什么。为什么这样说呢？首先，重九身上有三百五十斤重量的“铁甲衣”，是跑不远的。其二，重九从“死牢”出来之后，就由“漠北”最高武功的“漠北神功”史玉书，和“西毒”方子寿二人看管。有此二人看管重九，重九是插翅难飞，望尘莫及。
所以，这对统治一时的“漠北”霸主，“达头大可汗”来说，简直就是小菜一碟。当然，他不知道，这正是在重九他们的掌控和计划之中。
“达头大可汗”，为什么要找重九教他武功呢？其实，这理由也很简单。因为，从那次重九与“漠北神功”史玉书的比武来看，“达头大可汗”就已经看出来，重九的武功远远比“漠北神功”史玉书的要高。
更何况，目前“漠北”战事吃紧，他要想“练就”像重九一样的绝世武功。而重九也知道，像“达头大可汗”这种天资聪颖的人，是永远学不会“互搏术”的。因为，这“互搏术”必须是讲究人心为二之用，一神守内，一神守外的方式，双手使用不同的武功招数，分进合击。所以，对于像“达头大可汗”，这样古灵精怪的人来说，反而是学不会的。
要知道“互搏术”的含义。“互”就是指相互之意，而不是指单一的一面。要求“分心二用”，而不是“一心一意”之说。也就是要达到“一心二用”，相互相用，合二为一。要有一手画圆，一手画方的那种“分心术”，方可学成——
起初，重九当着大伙儿，把自己学会的“互搏术”，给打了一遍。的确！这“互搏术”中的精华，是相生相克，一攻一守，一退一进，没有丝毫破定。使“达头大可汗”，看得瞠目结舌，称赞不已。但是，对一个不会“分心”的人来说，就如同登天了。
不过，凡事都是一样。有一利，就有一弊。而这“互搏术”，也是一样。它可以使人自我反省，经常模拟一些两难的事情，还可无我与自我进行斗争。它的副作用，就是容易使人精神分裂，人格分裂。
但是，对于“互搏术”的威力之大，就如若以一人之力发出两人之威。所以，要想练成“互搏术”，就是要心无杂念，心地纯净，无私无欲的人，才能学成。要一手画圆，一手画方，分身有术，不如分心有术，一心能够二用。
“达头大可汗”，对重九的“互搏术”，真是没的说。当然，“达头大可汗”知道，要想练成“互搏术”，并非是一朝一夕。不过，“达头大可汗”相信，自己一定会把这绝世武功“互搏术”，给练成功——
在这同仇敌忾的战争年代，此时的重九真是想趁此机会，把“达头大可汗”，给杀了了事。但是，重九为了崇尚“道艺”精神，倡导“和睦相处”，而“暴力”却往往使人反感。所以，重九没有那样做。他想尽可能的，把“边陲”战事化小。他真希望这“突厥”与“中原”两国人民，能得到一个长期的“和平”时代。
如果没有战争，世人都可以“和睦相处”，那是多么美好的一件事！可是，“达头大可汗”，却野心勃勃，一意孤行。他统治了整个一时的“漠北”还不算，还想打起“入侵”我“中原”的主意。
当然，此一时彼一时。如今的大隋朝，在隋文帝杨坚的精心治理下，已经达到鼎盛时期。而“达头大可汗”的“漠北”之地，却是人心惶惶，大多投奔“启民可汗”和“中原”去了。
所以，一意孤行的“达头大可汗”，还想与“中原”为敌。凭借自己的铁骑彪悍，不时侵扰我“中原”边陲。不过，他这种异想天开的想法，后来却始终没有实现。
此时的“漠北”大地，已经是雪茫茫一片，飞鸟无迹之时。在这段时间里，重九也教了几次“互搏术”给“达头大可汗”。可“达头大可汗”，就是学不会。不过，在这其中，重九也的确没有把“互搏术”中的“奥秘”，说给“达头大可汗”。只是叫“达头大可汗”，自己回去好好地理解——