人生需要真信仰
智慧点金石
许多人对佛学的道理了解很多，但在身体力行、做人做事方面却与本意相违逆。比如说劝他人看淡生活中的是非，自己一旦面对问题时却又看不开了，这就变成了佛家常说的信心有逆。要想做到信心不逆，人生就需要真正的信仰。学佛不能三心二意，而人生更是如此，只有真正拥有坚定的信仰，才能有所成就。
人生需要真正的信仰，信仰是人生路上的指路明灯，只有真正拥有坚定的信仰，才不致迷路走失，才能克服人生一切困境。
故事苑：曲径通幽
在信仰里，人摆脱了黑暗和恐惧。盲目的崇拜敬仰而不能体会所信仰的真义，是一件可悲的事。信仰，应当体现在用行动来实践教义上，而不必拘泥于表面形式。真正的信仰是活出来，让自己发光。
在一个寒冷的冬夜,有一个乞丐来找荣西禅师,哭诉道:“禅师,我的妻儿已多日粒米未进。我想尽我的一切努力给他们温饱,可是始终无法办到。连日来的霜雪使我旧病复发,我现在实在是精疲力竭了,如果再这样下去,我妻儿都会饿死。禅师，请您帮帮我们吧!”
荣西禅师听后颇为同情,但是身边既无钱财,又无食物,如何帮他呢?不得已，只好拿出准备装饰佛像的金箔说道:“把这些金箔拿去换钱应急吧!”
听到荣西禅师的这个决定,弟子们都很惊讶,纷纷表示抗议:“老师!那些金箔是准备装饰佛像用的,您怎么能轻易送给别人?”
荣西禅师非常平和地对弟子说:“也许你们无法理解,可是我实在是为尊敬佛陀才这样做的。”
弟子们一时无法领悟老师的深意,愤愤地说道:“老师!您说是为了尊敬佛陀才这么做的,那么我们将佛陀圣像变卖以后用来布施,这种不重信仰的行为也是尊敬佛陀吗?”
荣西禅师不再辩解,只是说:“我重视信仰,我尊敬佛陀,即使下地狱,我也要为佛陀这么做!”弟子们仍然不服,还是嘀咕个没完。
荣西禅师于是大声斥责道:“佛陀修道,割肉喂鹰、舍身饲虎，在所不惜,佛陀是怎么对待众生的?你们真的了解佛陀吗?”
真正的信仰,不是仅仅挂在嘴上的,更不是只用来顶礼膜拜的。
弦外有音
迷茫的人生需要信仰的天光，真正的信仰是坚定不移的，不会因为各种各样的外界条件而改变。信仰是你生命的主心骨和顶梁柱。
真正的信仰应该存在于具体的事情之中,甚至存在于一件极普通、极平常的小事之中,比如雪中送炭。真正慈善的人,不会拘泥于礼节和形式,他们会将自己的善念化为一汪清泉,让其流进所有干渴的心灵。
人生需要真正的信仰，真正的信仰是坚定不移的，不会因为各种各样的外界条件而改变。拥有了真正的信仰，看清了信仰之灯，就会处变不惊，稳操航向；宠辱看淡，就会获得一份洒脱的心情。这份洒脱自在就是你精神的家园和心灵的故乡了。在你人生的暗夜，你仰望到那座灯塔了吗？
真我的风采，你就是佛
智慧点金石
什么是禅道？或者，什么是真理？真理不是故纸堆里圣人的玄言妙语，也非泥塑木制的菩萨神像，它活泼生动，新鲜闪亮，如绚丽的秋日阳光，如清晨初网出水的鱼。
在自然世界，在心灵深处，我们能真切感受到它，但它无踪迹可寻，没有固定模式。像万里阳光，空朗不挂一片云；如清净之水，清溪见底看入“空无”。但这道又确确实实存在，真叫人难以捉摸！
故事苑：曲径通幽
有一次，一位学僧问惟宽禅师：“狗有佛性吗？”惟宽禅师回答道：“狗是有佛性的。”
“马有佛性吗？”答：“马是有佛性的。”
“为什么这些动物都有佛性呢？”“因为他们都是众生，众生均有佛性。”
“既然这样，那么，你有佛性吗？”“我没有佛性。”
“那为什么一切众生皆有佛性，而你没有？”“因为我不是你所说的众生。”
“你不是众生，你是佛吗？”“我不是佛。”
“那你究竟是什么？”“我不是一个‘什么’！”
“佛性到底是什么？是我们能看到，或是能想到，或是能感觉到的吗？”“什么也不能，只能悟到。”
惟宽禅师反过来问这位学僧：“荒田没有水，瘠土没有肥，能耕吗？”学僧答曰：“不能。”
“往荒田里注水，往瘠土上施肥，就一定能种出粮食吗？”，答：“恐怕不能吧！”
“香里有没有佛？油里有没有佛？”“没有。”
“买香油，买油烧能烧出佛吗？”“当然不能！佛到底是什么？”
惟宽禅师最后说：“真正的佛，是一种澄静的智慧，一种明亮的作为，不是烧香磕头就能得到的。事事妙圆，处处空寂，无争执无欲望，一切都可放下或牺牲，这就是真佛！众生平等，皆可成佛。真我就是佛，佛就是真我。”
佛性就是你的自性，就是真我的风采。
弦外有音
释迦牟尼佛其实就是一个最平凡同时也最伟大的人，也就是南怀瑾先生说的平常就是真道，最平凡的时候是最高的，真正的真理是在最平凡之间；真正仙佛的境界，是在最平常的事物上。所以真正的人道完成，也就是出世、圣人之道的完成。
活出了真我的风采，你就是佛，你也能成圣，你相信吗？
与其诅咒黑暗，不如让自己发光
智慧点金石
与其诅咒黑暗，不如让自己发光。
禅宗秉承的佛法是大乘菩萨道的精神，就是为利益一切众生而有所作为，一切一切的作为，都是处处牺牲自我，成就他人；应如是布施，应万缘放下，利益他人的身心。这才是生命的最高道德，也是佛教作为一种宗教的最闪耀的情怀，值得世间的每一个心灵向上者的皈依。
一个人，如果能够心存善念、行善性，即使他从来没有学过佛，他也可以被称为菩萨，因为他心中的光，照耀着这个荒寒冷漠的世间。
故事苑：曲径通幽
禅是一盏灯，照亮自己，更照亮别人。下面故事中的这位盲者比明眼人更幸福，他在暗夜挑的灯笼，成为过路人的向导，也让他自己避开许多危险。
有一个僧人走在漆黑的路上，因为路太黑，僧人被行人撞了好几下。他继续向前走，看见有人提着灯笼向他走过来，这时候旁边有人说：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！”
僧人被那个人的话吸引了，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗？”那个人说：“是的，我从生下就没有见到过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的，我甚至不知道灯光是什么样的！”
僧人更迷惑了，问道：“既然这样，你为什么还要打灯笼呢？是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗？”
盲人说：“不是的。我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就在晚上打着灯笼出来。”
僧人感叹道：“你的心地多好呀！原来你是为别人！”
盲人回答说：“不是，我为的是自己！”
僧人更迷惑了，问道：“为什么呢？”
盲人答道：“你刚才过来有没有被人碰撞过？”
僧人说：“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。”
盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见我而碰我了。”
僧人顿悟，感叹道：“我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我的身边啊！”
僧人的感悟其实正说明佛的境界，一个将布施放在第一位的人，就无愧于佛的称号了。善待他人，其实就是善待自己。
有一天黎明，佛陀进城。
在路上，佛陀看见一个男子，向着东方、南方、西方、北方礼拜着。
佛陀问他：“你为什么这样做啊?”
那个男子说：“我叫做善生，每天向各方礼拜，是家族传下来的习惯。据说这样做，会得到幸福的。”
佛陀说：“我也有六种礼敬的方法。”
接着，佛陀慈祥地说了活得幸福的方法：“第一，孝顺父母：做儿女的要孝养、顺从，令父母欢喜、安慰；第二，敬重师长：做学生的要敬重师长，接受教导；第三，爱护妻子：做一个好助手，夫妻要互相敬爱；第四，善待朋友：对待朋友要诚实、互敬；第五，尊敬僧众：对待僧人要布施、恭敬；第六，善待仆人：对待仆人要宽大，不要令他过分疲倦。这六种人是我们生活中心的人物，和他们相处得合理，会有快乐的家庭、美满的人生。否则，只是礼拜各方，有什么用啊?”
善生听了十分高兴，从此参禅悟道，心中的幸福感觉日益增多。
弦外有音
如果一个人不知道布施为何物，甚至明知布施的好处而不去实施，一定不会有所成就。而有些人明明是布施者，却心怀感谢，这是何等光明伟大的心胸。
我们总是想要别人对自己好，而事实上，我们只有先对别人好，别人反过来才会对自己好。要想别人怎么对待你，你就先要怎样对待别人。
施比受更为有福。一个肯为别人提灯开路的人，一定会收获光明温暖的幸福人生。
持之以恒，方可登峰造极
智慧点金石
人生要在最后看结论，要在艰难困苦或经历许多之后才得到他的最终表现，平常人大多会被一时的表现遮蔽。人格坚定的人，即使大风浪来临，人格还是挺然不动摇，不受物质环境影响，不因社会时代不同而变动。
持之以恒的人会在人生的后程发力，经过长时间的积蓄，厚积薄发，往往能笑到最后。持之以恒，方可登峰造极。
简单来说，人生的定论总要在经过一定事情之后，才能得出，而不由个人的禀赋决定。
故事苑：曲径通幽
弟子们问禅师：“老师，如何才能成功呢？”
禅师对弟子们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，禅师示范了一遍，说道：“从今天开始，每天做300次。大家能做到吗？”
弟子们疑惑地问：“为什么要做这样的事？”
禅师说：“做完了这件事，一年之后你们就知道如何能成功了！”
弟子们想：“这么简单的事，有什么做不到的？”
一个月之后，禅师问弟子们：“我让你们做的事，有谁坚持做了？”大部分的人都骄傲地说道：“我做了！”禅师满意地点点头说：“好！”
又过了一个月，禅师又问：“现在有多少人坚持着？”结果只有一半的人说：“我做了！”
一年过后，禅师再次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有几个人坚持着？”这时，只有一人骄傲地说：“老师，我做了！”
禅师把弟子们都叫到跟前，对他们说：“我曾经说过，做完这件事，你们就知道如何能成功了。现在我想要告诉你们，世间最容易的事常常也是最难做的事，最难的事也是最容易的事。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做到；说它难，是因为真正能做到并持之以恒的，终究只是极少数人。”
后来一直坚持做的那个弟子成为禅师的衣钵传人，在所有的弟子中只有他成功了！
世上无难事，只怕有心人，持之以恒，便没有爬不上的高峰，也没有越不过的坎。
弦外有音
人的成长是一个漫长的较量过程，能否取得最后的胜利，不在于一时的快慢。如果你能够在自己成长的道路上静下心来，遇到困难不气馁、不灰心，矢志不移地前进，那么最终你必将获得最后的胜利。