结束演练返回神都，当晚就演练结果向女帝汇报。
“兵部的意见，也同意将西夷的火器制造匠术卖给忽喇？”
“启禀陛下，西夷火枪诸诸多地方远不如我朝次级火枪，老臣以为威胁甚小。”
范勇的回答很有意思，女帝说你同意把造枪技术卖给忽喇？范勇却说西方的火器技术连我们最渣的火器还要垃圾，威胁很小。
言外之意就是我没说同意，也没说不同意，我只说威胁很小，至于同不同意，陛下您心里明白。
现在范勇也学滑头了，他掐算着自己也功成名就了，不能晚节不保，日后要是出了幺蛾子，这笔黑账不能算在自己头上。反正沈云卿功高盖世，出了问题他扛得住。
君臣配合默契，然后这口锅再次扣在沈云卿的天灵盖上。
“既然如此，此事就由海郡王继续与赫努商议，务必达成有利于我朝条件。”
“是，臣遵旨。”
所谓有利于我朝的“条件”，千万别理解错了，这里面有两层意思，但重要的是第二层。
第一层意思是你把军火技术卖给忽喇，一定要让他们拿十八辈子祖宗保证，不能日后威胁天朝。
第二层意思就简单的多了，这么“好”的技术，你不能“便宜”了忽喇，怎么也得捞足了油水。这才是女帝的核心意思。
但话说，这火枪是我弄回来的，技术是我创造的，凭什么我做生意您老要这么关心。
其实道理很简单，女帝要讹商业佣金。
这笔军火生意是女帝拉来的吧，是女帝介绍的吧，没有女帝同意，这笔生意谁敢做，不给点商业佣金简直天理不容。
谈妥了方针，女帝话锋一转继续又说：
“郑王向朕奏本，认为忽喇虽占罗哈诺北地，但其仍然不改游牧习性，虽然日后武力不足以威胁我朝，但不可不防忽喇民生恶化，越境作案抢掠烧杀。因此郑王建议应该借此机会，说服忽喇耕作，此议海郡王以为如何。”
“臣也赞同。”
沈云卿本来还在酝酿让忽喇开始农业化，周启下手倒是快，先提给了女帝。
“那爱卿何有良策可使忽喇种地？”
“启禀陛下，让忽喇完全摒弃游牧是不可能的，至少短时内绝不可能，因此只能让忽喇循序渐进种地。而且忽喇所占土地，只有罗哈诺北地较为合适种植小麦、燕麦或者大豆，其他土地虽然也能种，但是亩产甚少，吃力不讨好，忽喇不会积极种地。
同时忽喇此番掠得罗哈诺人丁上百万，忽喇定会加以奴役，臣以为可以让忽喇驱使这些被俘罗哈诺人种地。
另外，要让忽喇种地，还可能涉及收割车与耧车出售，因此臣建议也可出售。”
这时林毅贤接过话说：
“西夷火器不及我朝倒也无妨，可这收割车乃是粮食增产利器，若是卖予忽喇，忽喇丰衣足食，人口将迅速增加。”
“林相无需担忧，忽喇无法制造收割车，买去之后只能用，无法仿制，本王也无出售收割车制造技术的打算，因此忽喇只能买不能造，而且可以控制收割车出售的数量，限制忽喇使用。
而且忽喇的医术很差，婴孩与孩童夭折率极高，他们的人口增长远不及我朝，即便他们人口增长加速，日后也会因为内部矛盾而瓦解，他们生养越多，日后内耗损失越大。
另外，再有七八年，或是十多年，我朝会有更好的收割车，日收可达几十亩，上百亩，卖给忽喇的收割车根本不值一提。”
由于忽喇所处的气候环境，以及当前小冰期的背景，决定了忽喇目前所在的地区农业效率非常低，只有罗哈诺北地适合种植麦子，产量会比蒙古高原高，大致与河北道差不多，但是一年只能种一季，所以农业效率非常低。
让忽喇种地，可以大量将他的人力消耗和束缚在土地上，减少忽喇用来投入战争的人口。
而林毅贤担心出售收割车，会让忽喇轻易提高生产效率，农业效率提高，粮食收获增加，就会进一步刺激人口增长，引发忽喇人口爆炸。
但是忽喇的文明指数太低，他们严重缺乏医疗技术和药物，所处的地理环境又恶劣，即便生育率提高，但是夭折率和死亡率也比中原地区高得多。
而同时期岐帝国已经加大基层卫生、防疫和人口健康工作，婴儿的夭折率大幅降低。
在人口生育率无法继续提高的情况下，降低婴儿夭折率，提高卫生条件，也是提高人口增长率的措施。
所以忽喇人口增长永远不可能超过中原人口增长，相反忽喇的人口死亡率，还要比中原人口死亡率更高，此消彼长之下，忽喇人口增长到一定程度，就无法继续大规模增长。
看看现在的外蒙古就知道，人口增长陷入停滞，根本增长不起来，因为他们的经济发展不起来，农业效率又低，综合因素会最终影响生育因素
忽喇也是，他现在能生能养，但是人口增长到一定程度后，就会陷入增长滞涨，因为他没有可持续的经济，没有高效的农业，加上没有医疗，一旦经济恶化，农业产出停滞，社会衰退，各种疾病、瘟疫也会主动找上门。
加之忽喇内部山头很多，日后一旦分裂，他们的内战会迅速消耗掉自己的人口。
就和中原王朝内乱一样，只要一有大规模农民起义和动荡，你看着吧，几年十几年内，全国人口过半还是轻的，像三国那种极端情况，人口锐减百分之九十以上也很常见。
此外岐帝国的整体技术也在进步，种子潜力还有很大提高空间，化肥还没普及使用，大量的土地没有开垦，内燃机即将研发成功，一旦十年十五年后出现大型收割机，日收几十亩，上百亩根本不是问题。
到那个时候，粮食可能就只要几文钱，全国人口将迅速大爆炸，五十年内发展到十亿人口不是问题。
所以关键还在掌握技术和未来理念认知，有了这些，就不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，而中原王朝往往就是被猪一样的队友给坑死的。
沈云卿一番畅谈，让林毅贤、范勇、女帝都感觉遇上了传销头目。
二十五年前一天一个人能收一亩半地就很开心了，十八年前收割车开始投产，一天能收十五二十亩都觉得是在做梦，现在你跟我说十五年后一天能收几十亩，一百亩，真以为你这张嘴是万能的许愿机啊，想什么来什么？
“海郡王，日收数十上百亩地，未免托大了吧。”女帝质疑。
“陛下，臣正在构思一种可以日收数十亩，上百亩的大型机器，一旦成功，日收百亩不是问题。但需要时间，短时内还无法实现，至少还得十年到十五年时间。一旦成功，我朝再无后顾之忧。”
“此话当真？”
“当真。”
这时一旁站着的长孙诺姌突然插嘴说：
“马在跑，牛在飞，猪都能上树了。”
女帝闻讯脸颊抽搐，她说：
“不得无礼。”
“哦……”
其实女帝也不信这个世界上能有什么大力神怪，能一天收一百亩地。但到目前为止，沈云卿还从来没有放过卫星失手，但要让公孙芸惠相信一天能收上百亩地，实在难以置信。
“既然海郡王有此把握，那朕就拭目以待吧。”
“臣定当竭力而为。”
“散了吧……”
“臣等告退。”
其实女帝在想，真等十五年后，她老人家可能早就不在了，到时候沈云卿牛皮吹破了天，跟自个儿也没关系了，届时自然有人收拾沈云卿。
待等散去，林毅贤就截住沈云卿问：
“海郡王莫不是夸下海口，机器再如何好用，岂能一日收百亩呀。”
这时范勇也说：
“不错，那畜力收割车已经极为了得，再提高日收，这得要何种怪物。”
“二位大人说的都不错，相比二十五年前，朝廷现在用收割车日收十多亩，二十亩已经极多。但是二位想过没有，畜力收割车已经比人力收割翻了十倍、十五倍，即便今后有日收百亩的机器，也仅比畜力收割车提增五倍、十倍，难道真无法实现？
想想朝廷的今天，二十五年前可曾想到会有今日局面。”
技术的发展在于“进步”“迭代”，如果只攥着现有的技术举步不前，不去畅想更先进的技术，社会就很难进步。
中原王朝有一个根深蒂固的毛病，一旦在一项技术上实现突破，就会开始自满，不再寻求突破，因为总觉得自己已经做出很大的贡献，而继续突破又有很大的技术瓶颈，于是久而久之不再寻求进步。
而且这种思维往往和官本位制挂钩，一旦官员在任上做出杰出贡献，尤其是一些技术官吏，做出杰出贡献，就开始躺在功劳簿上沾沾自喜。
不可否认在农业时代这种成就是了不起的，但是这种毛病也害了历代王朝。
中原王朝动荡的根源主要就两个，一个是地主、财阀、官僚、权贵阶层，一个就是粮食引起的农民起义。
同时农耕体系虽然比游牧、采集、渔猎更稳定，但也只是一个经济支柱，而技术进步，出现工业技术，国家的经济支柱就会出现农业、工业两条腿走路，而农业和工业协调之后，又会出现高级大商业和金融资本，从而变成三条半腿走路，社会和政权更加稳定。
而宋朝时期，尤其是北宋，几乎具备了进入工业文明的全部条件，但就是没有进入工业文明，原因就是刚才提到的对技术迭代发展不够重视，统治阶层也不够重视技术对生产力的提高起到的作用，结果错失了吊打游牧民族的机会。
而且北宋科学技术突飞猛进，很大一部分发生在澶渊之盟后的一百多年和平时期，当时宋军火器的进化也是最快的，如果当时进入了工业文明，宋朝也不会输的那么惨。
当然，还有一种结果就是宋朝进入了工业文明，迅速发展出火绳枪、燧发枪，甚至连他妈的后膛定装步枪也有了，然后仍然被游牧文明用弓箭给吊打干倒，以宋朝的怂样子，也不是没有可能。
所以中原王朝这种“有了就好”，攒着就行，不想继续创造更新技术的思维逻辑就是一种糟粕和劣根性，必须给破除掉。