返回营中详细告知马文修，掐算着时间，掐头去尾还剩三天半。
“还有三天半时日，西郊、北郊的挖掘，海郡王可有把握完成？”
“挖掘已有三日，再有三日，多数凹地水道可以打通，就是或深或浅而已，不影响引水灌入凹地之中。在下只是担心码头的加固恐怕要损失一些粮草辎重。”
“只要大军无碍，损失一些粮草也无妨。本将军只是担心，海郡王此计能否成功。”
“马总管大可放心，届时只需按计行事，即便不能成功，待等明年战火复燃，其心必反。”
按计划，岐军不会在腊婆军放水后的第一时间祭天招神，而是要等水退去后一两，天再行祭天跳大神，原因有五。
其一是大水往往伴随有风，不利于水汽的停留，而水退去后蒸腾效果更明显，无论是烧水蒸气还是自然蒸腾，效果都更好。
其二是岐军撤回城中，再出兵收复失地，需要准备时间和观察窗口，判明腊婆军动向，不能贸然出城。
其三是期望越高，失望也就越大，阿杉贵寄希望于大水能给岐军以一定杀伤，并且造成交通困难，和物资损失，打击岐军士气，同时提振腊婆军士气。
因此有必要先让腊婆军把士气提振起来，而后岐军再祭天作法，召唤彩虹女神，届时岐军生龙活虎再度现身，同时加持彩虹女神，腊婆军刚刚提振的士气，非但打回原形，还得成倍受挫，这就是爬得越高摔得越很，但沈云卿却是等你爬高还没上屋的时候，给你把楼梯给抽了。
其四，腊婆军刚下诅咒发大水，立马天上见彩虹，到时候岐军说是我招来的，腊婆军说是他们作法请来现身的，我们的神凭什么听你的调遣，所以到时候就成了公说公有理，婆说婆有理，神没请来，反招来麻烦。
所以得拖上一两日，让事态有个分水岭，然后岐军再作法祭出召唤技，把神给请出来。
最后，最近的密切联络活动与城内头人、官吏的态度都表明，反间计接近成功，如果岐军在放水同时祭出召唤技能，巧合未免太大，只能坐实一些人的疑心猜测。
但如果闷声不响先等几天，先等阿杉贵、赵禹把事情办好了，岐军再祭出召唤计，反间计才能水到渠成。
就在当天晚上，木珐、阿萨雀召集可靠小头人再次密会，密会达成三点共识，其一是岐军也会法术诅咒，所以现在是势均力敌就等结果。
其二是赵禹、阿杉贵已经开始怀疑众人，加之前翻两次充当炮灰伤亡惨重，多数部族再战意志动摇。
其三是岐军的条件得到确认，利益远大于此前，而阿杉贵、赵禹迟迟不对战后地盘划分松口，无疑增加了头人的担忧。
而与此同时，当晚下半夜，木珐、阿萨雀等人不在营中的消息传到阿杉贵耳中，如此又坐实了上午白天的猜测。
“都听到他们说什么了吗？”
“没有，屋外都有木珐、阿萨雀的亲信围住，无法接近，但是参会的头人有二十八人。”告密者说的极为详细，阿杉贵听的也很认真。
“继续严密监视，发现任何异常，即刻报我。”
“是。”
待等告密者退走，阿杉贵唤来亲兵：
“这是本护国亲笔信函，你带数人立刻去见莫拉木大巫师，请其作法结束后，务必亲自来大营。”
“是。”
大量处置大小头人以一己之力难以办到，阿杉贵打算说服大巫术，让神灵来惩罚这些头人。
翌日，两军都异常的平静，岐军继续挖掘作业，顺带捡宝，腊婆军占据了外围全部山头，等待诅咒降临，气氛一时间颇有些诡异起来。
而沈云卿继续在宝石发现地探杆，明确地下富集土壤层厚度与大致范围，以便于日后的开采发掘。
中南半岛这个地方，就地质理论的角度而言，其实富含各种宝石，不止是玉料，晶体类的宝石也相当多。
但是多数地区都被雨林覆盖，加之丘陵密布，平原地形破碎，欠缺合理开发，开发地区又被城镇乡村占领，因此即便进入近现代，对地下矿产的开发利用仍然十分有限。
潮瓯这处宝石富集层所在地区，后世已经是城区，无法被开发利用，或者说没有被发现，城区向此发展而被人类聚居占用。
岐军的远征又有很大的历史偶然性，多种因素叠加之下，得以发现了此处的宝石。
距离诅咒倒数第二日，岐军挖掘工作进入高峰，同时夜间不再作业，天一黑，全军撤入城中。
沈云卿判断阿杉贵若要放水，铁定是在晚上，而不是白天，因为白天人都醒着，而晚上人都躺地上睡觉，毫无防备，因此造成的死亡率很高。就好比地震，如果发生在晚上，伤亡一定比白天更大。
同时为提高预警效果，沈云卿提前在城中利用水井制作简易地动仪，以监测突然陡增的振动波。
洪水来袭，尤其是人为的大量泄洪，其产生的冲击力，足以改变局部地区的地表振动频率，而且是极为激烈的改变，通过判断震动频率，即可明确是否在远处放，而且对于地面固体的声音传播效果，即便是两三百里地，反应也极为剧烈。
同时既然是人为突然放水，显然没有自然形成的江河水道来的顺畅，沿途存在的大型石块，乃至参天大树都会被连根拔起冲倒，由此产生的剧烈震动也会传到至地下，由此利用振动波的变化，可以提前预警洪水的到来。
想来阿杉贵、赵禹是不知道现代人的技术手段，若是知道，也不清楚会作何感想。
不考虑地域和文明体系因素，在智力层面，现代人与古人其实基本相差不大，现代人的优势来自与认知、理念和知识的信息量。
但关键得是在历史大背景，和技术条件有限的情况下，要将其转化成实用手段很成问题，因为许多事缺乏现成设备与技术，无法想当然的去做。
以黑火药为例，谁都知道是“硫磺、木炭、硝”的三元配方，但多数人都不知道，光有硫磺、木炭、硝黑火药是不能爆炸的，不是因为配方，也不是因为没点火，即便同一种黑火药配方，两个人去做，爆炸威力的最终结果都不一样，甚至根本无法爆炸。
所以九世纪的黑火药，和十二世纪的黑火药就不同。
九世纪的黑火药只有硫磺、木炭、硝，而到了十二世纪，多了一味磷化合物，因为火药燃烧不充分，添加了磷之后威力大增。
但是到了十六、十七世纪，黑火药又变成硫磺、木炭、硝，因为这个时候出现了化学，认识到了充分燃烧现象。而磷化物细化的添加，反而开始有害发射兵器和人体，进而被淘汰。
到了十八十九世纪，等量黑火药的威力，已经超过十六世纪的黑火药，更超过九世纪黑火药诞生之初的威力，因为工业化带来机械化研磨生产，进一步让硫磺、硝、木炭的颗粒细化，进而在高温下，硝产生充分分解产生氧，从而使得黑火药完全燃烧，空气膨胀更为剧烈。
距离诅咒还剩最后一日，沈云卿前往城北治所去见赵元，将莫拉木所谓的诅咒和盘托出。
而与此同时，岐军上午收拾了城外营地后，于下午陆续分批撤回城中，至当日黄昏，岐军部署西郊、北郊、南郊已经撤空，只有东门守军龟缩在了城内与港口。
显然，如此堂而皇之的撤入城中，无疑是在暗示阿杉贵，岐军可能已经知道所谓的诅咒的真实动机。
当然，也可能不知道，也许是岐军为了自己施法，搞的什么名堂。
但如果岐军不在城外，那这场大水显然是不可能给岐军以任何的伤害，充其量是大巫师召唤了一场大水，表演了一次呼风唤雨，是一场精彩的技术性表演。
岐军的全面收缩，同样引起各部大小头人的猜测，由于无人知道莫拉木的即将施展的诅咒是什么性质，因此倒也没有头人联想到岐军已经识破诅咒推进城中避水，倒是阿杉贵为掩盖自己心虚，不遗余力令人散布岐军自乱阵脚的谣言。
下边人好骗，但赵禹就不那么好糊弄了，岐军下午一撤，至少说明三件事。
其一岐军是主动有序撤退，绝不是什么岐军自乱阵脚。大家都是吃的打仗这口饭，有点脑子都看得出来。
其二，赵禹突然间有种和不妙的预感，似乎岐军又将重演未卜先知的超能力，岐军的撤退更像是避开锋芒。
其三，明天施法诅咒岐军，岐军今天就撤回城中，如果第二点不成立，那就是有人泄密，岐军才会又如此巧合赶在明天撤回城中。