当晚，赵元在治所设宴，款待潮瓯各部头人与叶巴等人，一直吃喝到后半夜，席间叶巴或明或暗试探口风，获取更多实质消息。
但既然能安排你吃饭喝酒，让你套取消息，沈云卿自然不惧泄密。
且不说酒桌上的到小头人不是群众演员，都是正儿八经的地方头人和小官，假也假不了。
其次这些头人和小官又分两拨，一波是跟随赵元最早投靠岐军的城内头人与官吏，一波是被阿杉贵、赵禹拉走的城外头人，两拨人的境遇形成鲜明反差。
其三，城外受害的一拨人无不是苦主受害者，能从他们嘴里说出来的内容，都是不利于腊婆军的信息，相反还后悔没早投岐军。
总之，人生如戏，战争中的谋略，何尝不是另一种形式的悲喜剧。
翌日，日上三竿时，沈云卿派人去请赵元、叶巴、阿萨雀等人前往东门校场，观阅岐军操演。
“叶巴头人昨晚睡得可好。”
“好，都好，王爷的款待周到备至，叶巴很是感激。”叶巴满嘴感谢之词，但有多少真假却很难说。下刻话锋一转又问出兵之事：“王爷今日召集各部头人前来，是不是为出兵接应我族。”
“叶巴头人请放心，我军正在商议此事，今日邀集诸位前来，是为一睹我军风姿，激励各部军心。不知叶巴头人可有兴趣一观。”
听闻提议观阅岐军，叶巴打心底很想开开眼界。决战在即，对敌军的了解，自然越多越好，甚至最好看走一些机密。
但昨日的遭遇和潮瓯的情况，无疑令他开始怀疑，怀疑族中与腊婆合作的结果。
见其犹豫不语，沈云卿故作姿态另作话题说：
“叶巴头人请放心，我军乃正义之师，仁义之师，对各部礼敬有加，现在不会加害侵犯各部，日后平定腊婆，更不会加害侵犯各部，请叶巴头人放宽心。”
“天朝王爷误会，天朝威名远播，圣名颂扬天下，我族期盼天军已久，天军又岂能加害我族。”
“那就请叶巴大人同去校场，观阅我军军容。”
“那，好，好。天朝王爷您先请。”
引众人至校场，两千岐军，四千夷兵列队南北两翼，场面巍峨为壮观。沈云卿走上阅台，向马文修请令：
“马总管，左承王、叶巴、阿萨雀等人已到，不知各军操演可否开始”
“各军准备就绪，随时可以开练。”言毕，马文修传令钟墨俞：“钟墨俞将军！”
“末将在。”
“传令操演各军，即刻开始操练。”
“遵命！”
得马文修军令，钟墨俞挥动手中令旗，号兵以旗为令，五十角号手同时吹响战号。
冷兵器操演与热兵器演习有着很大差异，热兵器演习更多是动态演习，冷兵器演习更多是相对静态演习，演习的空间范围不可能很大。
营级热兵器演习占用的空间少则几平方公里，多则十几平方公里，师旅一级至少几十个平方公里，甚至上百平方公里。如是机械化、摩托化机动演练，可以全地域横跨机动，纵横几千公里。
冷兵器则不可能，因为技术决定兵器，兵器决定战争形态，战争形态决定战争模式，战争模式决定技战术，几千上万人规模的演练，只可能在几平方公里之内，甚至更小。
古代演习称之“操典”，分“操”和“典”两部分，“演练”主要是“操”字占比更大，“典”的内涵更倾向于队列、阵列、临战调度。
“操训”更体现士兵的格杀技能，也就是通俗常见的出操。“典训”更多体现将帅和国防调度，因而“典训”不会对外开放，对外国使节开放阅兵的更多都是出操。
出操不是出广播体操，出的是格杀术。
岐军出操分为三部分，两千岐军分为四队，龙武、骁骑骑兵各百人，演练骑兵突刺砍杀木桩，与齐射、奔射，以展示岐军强大的骑兵战术。
当然，骑兵在腊婆的用处不大，此番演练充其量就是走个过场，唬唬叶巴这等没有太多见识的乡下土人，让他知道骑兵的威猛。
为增加骑兵砍杀木桩的感官冲击，此番砍杀的木桩都是直径一尺半，将近半米粗的原木。
话说这么粗的原木，再锋利的刀，再快的马匹冲刺加惯性，甭说砍的断砍不断，这人的手臂受得了吗。
可不，谁都清楚这个道理，所以这些木桩都是先用畜力锯木机斜着先切断，然后用沙皮纸打磨切口至平滑，最后用胶水粘起来。
如此远看一根半米粗的原木，岐军铁骑冲杀之下一刀削断，切口干净平整，如此既能展示岐军彪悍的战力，同时也凸显岐军刀剑的快利。
骑兵演练结束，沈云卿命人取来“砍断”的原木，与叶巴说道：
“叶巴头人且看，此乃刚才我军将士砍断木桩，所用刀剑锋利异常削铁如泥，砍断此等木桩不费吹灰之力。腊婆军屡次兵败，既是天不助他，更是器不如我。”言毕，沈云卿将木桩递给叶巴过目。
叶巴吃惊中接过木桩仔细端详，如果说一刀砍下一尺半粗的原木尚且令人震惊，那切口处“沙皮纸打磨”的光滑平整更是令他失色。
这要是一刀将人头颅砍下，多半还没感到疼痛，便是已经人头搬家，掉在地上可能还能喘气说话。
“真没想到，天朝宝刀竟然如此锋利。那你们的农具，也一定更好吧。”
此言一出，沈云卿顿觉突兀，他不清楚叶巴怎么能把兵器和农具联系起来。也许他是误以为刀剑的铁才，也能用于农具，如此农具的寿命就会大大增加，更为耐用。
是典型的生产力低下，产生的思维定势。
想透这层，沈云卿顺话往下说：
“我朝好铁千千万，上好的农具不计其数，叶巴头人想要多少便有多少。”
“王爷说的是真的？”
“当然是真的。”
“十万农具也有？”
听到这里，沈云卿乐了：
“呵哈哈，就是十万个十万件也有，叶巴头人若是想要，剿灭腊婆之后，本王送你五十万件农具也无妨。”
五十万件锄头、铁犁搁近现代，随便一个地条钢小黑场的产能都嫌多，但是个当下，即便是岐帝国，国内耗铁之余，再腾挪五十万农具免费赠送，多少还有些吃力。
听到白送五十万农具，叶巴不免大惊失色，他只以为是沈云卿随口说的戏言，遂是急忙忙拒绝。
“王爷的好意叶巴感激不尽，我族人少地寡，岂敢厚颜讨要五十万农具。”
“诶，本王一言九鼎，岂能出尔反尔。待等此战结束，本王尽速运来农具，既是兑现本王今日承诺，同样也为便于战后腊婆各部恢复农作，休养生息。”
农具虽然以生铁居多，但古代的生产技术仍然以冶炼后浇铸毛坯铁定，再由铁匠加热软化分料，分过料后整形、捶打、热处理，因此既消耗铁才，又消耗人力。
现如今工部生产的农具正在陆续转向机械剪切、冲压整形，再上砂轮开刃，生产速度是此前的十数倍，不要太快。
得益于标准化、工艺化、流水化，朝廷工部生产的农具质量还比以前更好。
沈云卿张嘴许诺五十万农具，顿时引得潮瓯各部头人议论纷纷羡慕不已。
很显然，五十万农具对于土部而言严重过剩，而且凭什么土部一滴血没留，白得五十万件农具。
反观潮瓯各部自己，与岐军作死，到头来人死了不少，好处一样都没有，现在后来的还白得好处，哪有这么好的事。
于是乎众人心里越琢磨越窝囊，既是痛恨赵禹、阿杉贵的狡诈卑鄙，又后悔自己当初怎么就犯傻中了邪，这要是一早投诚过来，日后吃香喝辣的还不是自己，这不是傻了吗。
其实吧，早在第一批海外夷兵抵达潮瓯不久，沈云卿就发现，这些尚未开化，或者没有完全开化的地域性部族，给他们金银财宝的意义并不大，但也不是完全没意义。
因为他们缺乏生产力，不能生产多数生活所需用品，金银财宝会随着贸易的波动而流失，还会招来杀身之祸，相反更加看中能带来长远收益的生产资料，如土地。
其实农具、铁器、耕牛也是生产资料，但在腊婆，或者说多数生产力低下的部落，土地来的更为方便。依靠土地的量，堆积农业产能。
但又会因为生产技术落后，带来亩产低，要增加总的基数，就只有扩张人口堆积数量，如此又陷入恶性循环。
生产力越低，技术越落后，越追求土地扩张，越增加繁殖人口积累量产能，陷入恶性循环。
而铁器、农具需要一定的冶金技术和钣金技术，耕牛需要繁育周期，同时付出更多的代价，因此反而更加容易促使他们争夺土地。
因此这些夷兵更倾向于换取岐军的牲口、家畜、铁质工具、布匹、皮革、衣物和生活用品。腊婆同样存在有这种现象，土部的现象更严重。
有鉴于此，通过输入生产工具、生产资料，提升各部的农业生产力，既能恢复民生，同时也能变相收买他们，收买他们的民心。
腊婆的冶金技术充其量还停留在战国末期，有和没有没区别。
他们铁器无法自产自足，更多依赖进口，岐帝国输入的工具，无疑是他们维持生存发展的主要工具来源，一旦形成生产力与经济商品的依赖，最后链入岐帝国的经济链，辅助以行政政策与教育引导归化，形成经济上的并入，文化上的认同，腊婆各部就是想分离，也不可能。