很多时候，我们放生的目的不是放生本身，因为你放下去的，可能等会儿还会被抓出来——就像医生治好了病人，不需要去操心等会儿病人会不会被车撞死、会不会因为另外的病而死掉，医生要做的是现在把他治疗好。我们放生，只是因为一个生命现在受到威胁，我们尽力挽救它的生命，这是我们该做的事。
还要注意的是，不要让自己的放生行为给周围人带来烦恼和不便。我曾经看到，很多佛教徒花了几万块钱，买了许多海洋里的鱼，放到淡水里了，结果几十万条鱼全部死了，整个河流都发臭，搞得周边居民不安宁。这就是不经过大脑的做法。海水里的鱼不可能在淡水里生存，光是它死亡扰民了，就让很多人对你这种放生产生反感。
我在深圳还看到一个人，他从菜市场里买回一大堆毒蛇放在庙附近，到处爬。这也是很不理智的做法，虽然他的心意是好的，但是行为不可取。
2008年汶川大地震时，我们马尔康离汶川最近，最后唯一能通的只剩下那条路时，血库缺血。藏族人没有献血的习惯，我就叫我们寺庙的喇嘛来献血。我说，平常我们说利益众生，愿意为众生奉献一切，现在不用奉献一切了，抽血就可以了，大家都去献血，这些血运到灾区能够救助人，这也是一种放生。
放生是佛教特有的活动。2009年为什么佛教会被定为世界上最优秀的宗教，投票的都是其他宗教团体，是他们认为在所有宗教里唯有佛的思想才是包容一切的，佛的教义里有视众生如父母这样的思想。