书城公版刺灸心法要诀
6194100000001

第1章

九针原始歌

九针因何而有名,原于大地大数生,始于一而终于九,天地人时音律星,风野九九八十一,针应其数起黄钟,皮肉筋脉声阴阳,齿气九窍关节通。

《灵枢·九针篇》帝曰∶九针焉生,何因有名。岐伯曰∶天地之大数也,始于一终于九。一法天,二法地,三法人,四法时,五法音,六法律,七法星,八法风,九法野。

九针者,圣人起天地之数,始于一而终于九,九而九之,九九八十一,以起黄钟之数,针之数应之,而人之身形亦应之。皮应天,肉应地,血脉应人,筋应时,声应音,阴阳应律,齿面目应星,气应风,九窍三百六十五络应九野,此天人相通之道也。故一针皮,二针肉,三针脉,四针筋,五针骨,六针调阴阳,七针益精,八针除风,九针通九窍,除三百六十五节气,各有所主也。

九针主治法歌

一曰∶针式经之一曰∶ 针者,取法于巾针,去末寸半,卒锐之长一寸六分。 者,锐也;卒者,尾也。谓此针长一寸六分,上去末寸半,下只留一分之锋,欲浅刺不令深入也。

针主治法歌针即今箭头针,主刺皮肤邪肉侵,毋令深入泻阳气,邪正相安荣卫均。

针即今箭头针也,主刺邪热病在头身皮肤之证。毋令深入,深则有伤阳气。故必分许浅浅刺之,使邪去而正不伤,荣卫得和,则病除矣。

二曰∶员针式经之二曰∶员针者,取法于絮针,筒其身而卵其锋,长一寸六分。筒身卵锋者,谓身直如竹筒,未锋员如卵锐也。

员针主治法歌员针取法于絮针,主治邪气侵肉分,筒身卵锋不伤正,利导分肉邪自平。

员针即絮针也,主治邪气在分肉之间。盖筒身卵锋,利导分肉,能使邪气行而不伤于肌肉之正气也。

三曰∶针式经之三曰∶ 针者,取法于黍粟之锐,长三寸半。黍粟之锐者,员而微尖,利于用补者也。

针主治法歌针之锐如黍粟,恐其深入伤肌肉,按脉勿陷以致气,刺之邪气使独出。

针之锋,如黍粟之锐,主治邪在脉中。不欲深入,只按脉以候气至,刺脉中之邪气,使独出也。若深按陷至肌肉,邪气虽出,而肌肉之正气必伤矣。

四曰∶锋针式经之四曰∶锋针者,取法于絮针,刃三隅,长一寸六分,其上去八分,下留八分。刃三隅者,盖直壮而锐,可以泻热出血也。

锋针主治法歌锋针即今三棱名,主刺瘤邪时气壅,发于经络痼不解,泻热出血荣卫通。

锋针即今三棱针,主刺时气温热瘤邪也。凡发于经络中壅痼不解之病,用三棱针之锋利,以泻热出血,使经络开通,荣卫调和,而壅痼之疾愈矣。

五曰∶铍针式经之五曰∶铍针者,取法于剑锋,广二分半,长四寸。其必广二分半长四寸末如剑锋者,取其能开通也。

铍针主治法歌铍针之锋末如剑,主刺寒热两相搏,合而为痈脓已成,大脓一泻实时和。

铍针之锋末如剑者,主刺寒热相搏,或邪气郁于荣卫,凝滞不通,发为痈疽。其脓已成,用此开之,以取大脓。大脓泻则阴阳和,而痈热愈矣。

六曰∶员利针式经之六曰∶员利针者,取法于 针,微大其末,反小其身,长一寸六分。其取法于者,以毛之强者曰 ,用其细健可稍深也。

员利针主治法歌员利针形尖如 ,主治虚邪客于经,暴痹走注历节病,刺之经络实时通。

员利针,尖其形如 ,员而且锐。主治虚邪客于经络,而为暴痹与走注历节疼痛等病。以此刺之,则经络流通,而虚邪自去矣。

七曰∶毫针式经之七曰∶毫针者,尖如蚊虻喙。取法于毫毛,长二寸六分。其必尖如蚊虻喙者,取其微细徐缓也。

毫针主治法歌毫针主治虚痹缠,养正除邪在徐缓,寒热痛痹浮浅疾,静入徐出邪正安。

毫针者,因取法于毫毛,故名之也。主刺邪客经络,而为痛痹邪气轻浅者也。凡正气不足之人,用此针刺之,静以徐往,渐散其邪,微以久留,缓养正气,则寒邪痛痹浮浅之在络者,皆可平也。

八曰∶长针式经之八曰∶长针者,取法于綦针,长七寸,为其可以取深邪远痹也。

长针主治法歌长针主治虚邪伤,内舍骨解节腠殃,欲取深邪除远痹,刺法得宜始可康。

长针即今环跳针也。主虚邪深入,内舍于骨,解腰脊节腠之间。凡欲取深远疼痛之邪,必得身长末锋之针,如法以刺之,方能使深邪出,远痹解,而得安康也。

九曰∶大针式经之九日∶大针者,取法于锋针,其锋微员,长四寸,尖形如梃,粗而且巨,可以泻通机关也。

大针主治法歌大针主刺周身病,淫邪溢于肌体中,为风为水关节痹,关节一利大气通。

大针者,即古人之燔针也。凡周身淫邪,或风或水,溢于肌体,留而不能过于关节,壅滞为病者,以此刺之,使关节利,大气通,则淫邪壅于经络,风虚肿毒伤于肌体者,皆可去也。

此九针,皆本于《灵枢经》中大小、长短之法,无有异也。但细玩经中九针之用,凡所取者,皆言有余之实邪,则针之不宜于治虚也,从可知矣。

行针次第手法歌

行针手法口诀多,撮要编为十二歌,取穴持温进指摄,退搓捻留摇拔合。

十二字分次第手法歌诀,始自三衢杨继洲。后之诸家,口诀虽多,皆不免于繁杂。今撮其要,仍编为十二歌诀,庶简明切当,便于后学。

一、取穴歌取穴先将爪切深,须教毋外慕其心,令彼荣卫无伤碍,医者方堪入妙针。

凡下针,用左手大指爪甲,重切所针之穴,令气血开,教病者心专于内,不要外驰,然后下针,使针不伤荣卫,方堪入妙也。

二、持针歌持针之士要心雄,手如握虎莫放松,欲识机关三部奥,须将此理再推穷。

凡下针之士,须心小力雄,以右手持针于穴上,势若握虎,不敢放松,着力旋插,直至应止之处,吸气三口,然后提针,徐徐而用。凡机关三才奥理,欲识于心而行于针者,须将此再三推穷可也。

三、温针歌温针之理最为良,口内温和审穴方,毋令冷热相争搏,荣卫宣通始安祥。

凡下针,必先将所用之针,入于口中,使之温热,审定穴所,方可与刺。勿令冷热相争,庶血气调和,而得安祥也。

四、进针歌进针理法取关机,失经失穴最不宜,阳经取陷阴经脉,三思已定针之愈。

凡下针,要病患神气定,息数匀,医者亦如之。关机最密,切勿太忙,须细审经络穴所在何部分,不可轻施其针,失于经络穴所也。如在阳部,必取筋骨间陷下之处,则不伤于筋骨;如在阴分 之内动脉相应间,则以爪重切经络,少待片时,方可进针,而不伤于荣卫。又必三思已定,然后下针,病可愈矣。

五、指循歌部分经络要指循,只为针头不紧沉,推则行之引则止,调和血气使来临。

凡下针,若气不至,用指于所属部分经络之路,上下、左右推而行之,引而止之,往来循之,使气血上下均匀,针下自然气至沉紧,得气即泻之意也。

六、摄法歌摄法原因气滞经,大指爪甲切莫轻,以指摄针待气至,邪气流行针自轻。

凡摄针者,因针下邪气滞涩不行也。随经络上下,用大指爪甲重切之,使正气流行,则邪气不能滞涩,而针下自觉活动矣。

七、退针歌退针手法理要知,三才诀内总玄机,一部六数三吸气,须臾疾病自然愈。

凡退针,全在手法,三才之内,皆有要诀玄机,不可不知。如欲退针,必须缓缓而出,自地部退至人部,再渐退至天部,俱用少阴之六数泻之,每一部六数,须要少停,三部共行三六一十八数,令病患吸气三口,随吸随提,徐徐退至天部,其疾病自然除矣。

八、搓针歌搓针泻气最为奇,气至针缠莫就移,浑如搓线攸攸转,急则缠针肉不离。

搓针者,凡进、退、搓、捻,皆催其气至以泻邪气也。如觉针下气紧,切勿就移,须用泻法,但微微动转,如搓线之状,若抟之太紧,必至肉缠针头,邪气滞涩,而不能除矣。

九、捻针歌捻针指法不相同,一般在手两般功,内外转移行上下,助正伏邪疾自轻。

凡捻针时,虽一般在手,而指法不同,故功有两般也。如欲治上,则大指向外捻,外捻者令其气向上也;如欲治下,则大指向内捻,内捻者令其气至下也。内捻为之补,外捻为之泻。如经络向下者,转针头逆之则为迎也;经络向上者,移针头顺之则为随也。指法得宜,则正气自复,而邪气自退矣。

十、留针歌留针取气候沉浮,出入徐徐必逗留,能令荣卫纵横散,巧妙玄机在指头。

留针者,凡出针至于天部,入针至于地部,须在皮肤肌肉间徐徐容留,令荣卫宣散方可出针入针。若出针太急,则血随针出,反伤荣卫,其巧妙玄机,全在指头也。

十一、摇针歌摇针三部皆六摇,根据次推排在指梢,孔穴大开无窒碍,邪气退除病自消。

摇针者,如出针三部欲泻之际,每一部摇二三摇,多者不过六摇而已。以指捻针,如扶人头摇之之状,使孔穴开大,无有窒碍,庶邪气退除而病愈矣。

十二、拔针歌拔针之时切勿忙,闭门存神要精详,不沉不紧求针尾,此诀须当韫锦囊。

凡针毕拔针,最要精详,不可轻率忙乱也。如欲出针,须待针下气缓,不沉不紧,觉轻动滑快,方以右指捻住针尾,以左手大指按其针穴,及穴外之皮,令针穴门户不开,神气内存,然后拔针,庶不致于出血。此针家要诀,须当韫于锦囊也。

行针分寸法歌

行针分寸中指传,屈指中节两纹尖,男左女右童稚一,长短肥瘦审经权。

行针取分寸法,以同身寸法为准,男左手,女右手,以中指第二节,屈指两纹尖,相去为一寸,童稚亦如之。虽人身有长短,体有肥瘦,入针之分数不一,而身形之长者,其指节亦长,身形短者,其指节亦短,但随其长短,以取分寸,则自准矣。肥人肌肉肥浓,血气充满,宜刺三分半;瘦人肌肉瘦薄,血气未盛,宜刺二分。然虽如此,犹当有经有权,不可执一而论。如遇不肥不瘦之人,只在二三分之间,酌量取之可也。

中指定同身寸男左女右手中指第二节、屈指两纹尖相去为一寸。取稻秆心量,或薄篾量,皆易折而不伸缩为准,用绳则伸缩不便,故多不准。

十二经井荥俞经合原刺浅深歌

出井流荥注为俞,行经入合脏俞原。春宜针荥夏针俞,秋宜针合冬井间。脏病针俞腑病合,脏腑有病皆针原。凡诸井穴肌肉浅,不宜深针自古传。

井、荥、俞、经、合、原,十二经穴名也。手足阳经有原穴,手足阴经无原穴,阴之俞穴,即阴之原穴也。所出为井,井者如水之出也;所流为荥,荥者如水之流也;所注为俞,俞者如水之注也;所行为经,经者如水之行也;所入为合,合者如水之会也;原者如水之源也。夫春针荥者,取络脉在分肉间,刺之浅者也;夏针俞者,取孙络在肌肉皮肤之上也;秋针合者,亦取络脉在分肉间,故如春时之所刺;冬针井者,取络脉孙络之下,比他时所刺,则深而留之,以冬气入脏故也。经原之原,手足阴阳之经,诸病皆宜刺之,但所刺有深有浅,不能枚举。此四时针刺之大旨,自古相传者也。

五脏井荥俞经合歌

太阴肺脉井少商,鱼际之穴号荥乡,太渊一穴名为俞,经渠经合尺泽当。

太阴脾井隐白穴,流于大都荥来接,太白为俞经商丘,阴陵泉与合为穴。

少阴心脉井少冲,寻至少府即名荥,神门一穴为俞穴,经合灵道少海真。

少阴肾脉井涌泉,然谷为荥本天然,太溪为俞经复溜,阴谷为合踝前旋。

厥阴心包井中冲,掌中劳宫即为荥,大陵穴取名为俞,间使经合曲泽终。

厥阴肝脉井大敦,行间之穴便为荥,太冲之处为俞穴,经合中封曲泉名。

六腑井荥俞原经合歌

阳明大肠井商阳,二间为荥俞三间,合谷原经阳溪取,曲池为合正相当。

阳明胃脉井厉兑,内庭为荥须要会,陷谷名俞冲阳原,经合解溪三里位。

太阳小肠井少泽,流于前谷为荥穴,后溪为俞原腕谷,经合阳谷小海歇。

太阳膀胱井至阴,通谷为荥亦穴名,束骨为俞原京骨,昆仑为经合委中。

少阳三焦井关冲,寻至液门号为荥,俞原中渚阳池取,经合支沟天井中。

少阳胆脉井窍阴,侠溪为荥是穴名,俞原临泣丘墟穴,经归阳辅合阳陵。

十二经表里原络总歌

脏腑有病均宜刺,原络表里相随看。肺原太渊大偏历,大肺合谷列缺端;脾原太白胃丰隆,胃脾冲阳公孙间;心原神门小支正,小心腕骨通里边;肾原太溪膀飞阳,膀肾京骨大钟班;三焦阳池包内关,包原大陵焦外关;胆原丘墟肝蠡沟,肝胆太冲光明闲。

凡脏腑有病,均可以刺之,即《难经》云∶五脏六腑有病,皆取其原者是也。盖各经有所主之病,必随其各经表里,先主后客并刺之。主者原穴也,客者络穴也。如手太阴肺经病,可刺本经里之原穴,即太渊穴也,复刺大肠表之络穴,即偏历穴也;手阳明大肠经病,可刺本经表之原穴,即合谷穴也,复刺肺经里之络穴,即列缺穴也;足太阴脾经病,可刺本经里之原穴,即太白穴也,复刺胃经表之络穴,即丰隆穴也;足阳明胃经病,可刺本经表之原穴,即冲阳穴也,复刺脾经里之络穴,即公孙穴也;手少阴心经病,可刺本经里之原穴,即神门穴也,复刺小肠经表之络穴,即支正穴也;手太阳小肠经病,可刺本经表之原穴,即腕骨穴也,复刺心经里之络穴,即通里穴也;足少阴肾经病,可刺本经里之原穴,即太溪穴也,复刺膀胱经表之络穴,即飞扬穴也;足太阳膀胱经病,可刺本经表之原穴,即京骨穴也,复刺肾经里之络穴,即大钟穴也;手少阳三焦经病,可刺本经表之原穴,即阳池穴也,复刺心包络经表之络穴,即内关穴也;手厥阴心包络经病,可刺本经里之原穴,即大陵穴也,复刺三焦经表之络穴,即外关穴也;足少阳胆经病,可刺本经表之原穴,即丘墟穴也,复刺肝经里之络穴,即蠡沟穴也;足厥阴肝经病,可刺本经里之原穴,即太冲穴也,复刺胆经表之络穴,即光明穴也。此十二经主病之原穴为主,络穴为客,随表随里之刺法也。

肺经表里原络穴主治歌

肺经原络应刺病,胸胀溏泻小便频,洒翕寒热咳喘短,木痛皮肤肩缺盆。

肺经里之原穴太渊,大肠表之络穴偏历,二穴应刺之证即∶胸胀,溏泻,小便频数,洒洒恶寒,翕翕发热,咳嗽,喘促,短气,皮肤,肩背、缺盆麻木疼痛。皆肺、大肠经病也。

大肠经表里原络穴主治歌

大肠原络应刺病,大(大指)次(次指)不用肩臂疼,气满皮肤木不仁,面颊腮肿耳聋鸣。

大肠表之原穴合谷,肺经里之络穴列缺,二穴应刺之证即∶手之大指次指不用肩臂疼痛,皮肤麻木不仁,面颊腮肿,耳鸣,耳聋。皆大肠、肺经病也。

大肠经表里原络穴

脾经表里原络穴主治歌

脾经原络应刺病,重倦面黄舌强疼,腹满时痛吐或泻,善饥不食脾病明。

脾经里之原穴太白,胃经表之络穴丰隆,二穴应刺之证即∶身重,倦怠,面黄,舌强而疼,腹满时时作痛。或吐、或泻,善饥而不欲食。皆脾胃经病也。

脾经表里原络穴

胃经表里原络穴主治歌

胃经原络应刺病,项膺股 足跗疼,狂妄高歌弃衣走,恶闻烟火木音惊。

胃经表之原穴冲阳,脾经里之络穴公孙,二穴应刺之证即∶项、颈、胸、膺、胯、股、胫、 、足跗疼痛,发狂妄言,高歌弃衣而走,恶烟火,闻木音即惊。皆胃、脾经病也。

胃经表里原络穴

心经表里原络穴主治歌

心经原络应刺病,消渴背腹引腰疼,眩仆咳吐下泄气,热烦好笑善忘惊。

心经里之原穴神门,小肠表之络穴支正,二穴应刺之证∶饮水即消,背腹引腰作痛,眩晕仆倒,上咳吐,下泄气,热而心烦,好笑善忘,多惊。皆心与小肠经病也。

心经表里原络穴

小肠经表里原络穴主治歌

小肠原络应刺病,颧颔耳肿苦寒热,肩 肘臂内外廉,痛不能转腰似折。

小肠表之原穴腕骨,心经里之络穴通里,二穴应刺之证即∶颧颔耳肿,苦寒热,肩、 、肘、臂内外侧痛,不能转动,腰痛似折。皆小肠、心经病也。

小肠经表里原络穴

肾经表里原络穴主治歌

肾经原络应刺病,大小腹痛大便难,脐下气逆脊背痛,唾血渴热两足寒。

肾经里之原穴太溪,膀胱表之络穴飞扬,二穴应刺之证即∶大腹、少腹、脊背疼痛,大便结燥,脐下气逆上冲,口渴吐血,两足寒冷。皆肾、膀胱经病也。

肾经表里原络穴

膀胱经表里原络穴主治歌

膀胱原络应刺病,目脱泪出头项疼,脐突大小腹胀痛,按之尿难溲血脓。

膀胱表之原穴京骨,肾经里之络穴大钟,二穴应刺之证即∶目胞脱陷泪出,头项疼痛,脐突、大腹、少腹胀痛,按之其尿难出,而溲血脓。皆膀胱、肾经病也。

膀胱经表里原络穴

三焦经表里原络穴主治歌

三焦原络应刺病,小指次指如废同,目 耳后喉肿痛,自汗肩 内外疼。

三焦表之原穴阳池,心包里之络穴内关,二穴应刺之证即∶手之小指次指如废而不能用,目 、耳后、咽喉肿痛,自汗,肩 内外侧疼。皆三焦、包络经病也。

三焦经表里原络穴

心包络经表里原络穴主治歌

心包原络应刺病,面红目赤笑不休,心中动热掌中热,胸腋臂手痛中求。

心包里之原穴大陵,三焦表之络穴外关,二穴应刺之证即∶面红目赤,好笑不休,心中动悸,内热,手心热,胸腋与臂手疼痛。皆心包络、三焦经病也。

心包络经表里原络穴

胆经表里原络穴主治歌

胆经原络应刺病,口苦胸胁痛不宁,髀膝外踝诸节痛,太息马刀侠瘤瘿。

胆经表之原穴丘墟,肝经里之络穴蠡沟,二穴应刺之证即∶口苦,胸、胁、髀、膝、外踝诸节疼痛,太息,马刀瘿瘤。皆胆、肝经病也。

胆经表里原络穴

肝经表里原络穴主治歌

肝经原络应刺病,头痛颊肿胁疝疼,妇人少腹胞中痛,便难溲淋怒色青。

肝经里之原穴太冲,胆经表之络穴光明,二穴应刺之证即∶头痛,颊肿,胁疝疼痛,妇人少腹胞中疼痛,大便难,小便淋,好怒色青。皆肝、胆经病也。

肝经表里原络穴

八脉交会八穴歌

公孙冲脉胃心胸,内关阴维下总同,临泣胆经连带脉,阳维目锐外关逢,后溪督脉内颈,申脉阳跷络亦通,列缺任脉行肺系,阴跷照海膈喉咙。

公孙二穴,是足太阴脾经穴也,通于冲脉,内关二穴,此二穴是手厥阴心包络穴也,四穴通于阴维脉。四经会合循行之处,在胃心胸之间,故主治胃与心胸之病也。

临泣二穴,是足少阳胆经穴也,通于带脉;外关二穴,此二穴是手少阳三焦经穴也,四穴通于阳维脉。

四经会合联系之处,在于目锐 、耳后、颊、颈、肩之间,故主治目锐 、耳后、颊、颈、肩之病也。

后溪二穴,是手太阳小肠经穴也,通于督脉;申脉二穴,此二穴是足太阳膀胱经穴也,四穴通于阳跷脉。四经会合别络之处,在于目内 、颈、项、耳、肩、膊、小肠、膀胱之间,故主治目内 、颈、项、耳、肩、膊、小肠、膀胱之病也。

列缺二穴,是手太阴肺经穴也,通于任脉;照海二穴,此二穴是足少阴肾经穴也,四穴通于阴跷脉。四经会合系络之处,在于肺系、咽喉、胸膈之间,故主治肺系、咽喉、胸膈之病也。

冲脉公孙穴主治歌

九种心疼病不宁,结胸翻胃食难停,酒食积聚肠鸣见,水食气疾膈脐疼,腹痛胁胀胸膈满,疟疾肠风大便红,胎衣不下血迷心,急刺公孙穴自灵。

九种心疼者∶曰饮、曰食、曰风、曰冷、曰热、曰悸、曰虫、曰注、曰去来痛。

结胸者,胸满硬痛也。翻胃者,朝食暮吐,食难停留也。伤酒,伤食,积滞,肠胃雷鸣,水食,气疾,膈间脐腹疼痛,两胁作胀,胸膈满闷,疟疾肠风,大便下血,以及妇人胞衣不下,瘀血上攻迷心,皆宜刺此公孙穴,则立应也。

冲脉公孙穴

阴维内关穴主治歌

中满心胸多痞胀,肠鸣泄泻及脱肛,食难下膈伤于酒,积块坚硬横胁旁,妇女胁疼并心痛,里急腹痛势难当,伤寒不解结胸病,疟疾内关可独当。

中满心胸痞胀,谓腹满心胸痞胀不通快也。肠鸣泄泻,谓暴泻脱肛也。食难下膈伤于酒者,谓呕吐食不能下,或因酒伤也。积块坚硬,横冲于胁,妇女心胁疼痛,里急胀痛,伤寒结胸硬痛,疟疾,里实等病,皆刺内关,无不愈矣。

阴维内关穴

带脉临泣穴主治歌

中风手足举动难,麻痛发热筋拘挛,头风肿痛连腮项,眼赤而疼合头眩,齿痛耳聋咽肿证,游风搔痒筋牵缠,腿疼胁胀肋肢痛,针入临泣病可痊。

中风手足举动难,谓手足不遂也。若疼痛麻木拘挛,兼发热者,风热也。头风旋晕及肿痛连腮、项、目、牙齿、两耳、咽喉皆赤肿痛,游风搔痒,筋脉牵引,腰、胁、四肢与肋疼痛等证,皆宜刺此临泣穴,立时有奇功也。

带脉临泣穴

阳维外关穴主治歌

肢节肿疼与膝冷,四肢不遂合头风,背胯内外筋骨痛,头项眉棱病不宁,手足热麻夜盗汗,破伤跟肿目睛红,伤寒自汗烘烘热,惟有外关针极灵。

四肢骨节肿痛,两膝痹冷,手足不遂,偏正头风,脊背、腰胯、筋骨、头项、眉棱疼痛,手足发热麻木,夜间盗汗,及破伤游风,脚跟肿痛,两眼赤红,伤寒阳明自汗,蒸热烘烘,皆宜刺外关穴,其病立已。

阳维外关穴

督脉后溪穴主治歌

手足拘挛战掉眩,中风不语并癫痫,头疼眼肿涟涟泪,背腰腿膝痛绵绵,项强伤寒病不解,牙齿腮肿喉病难,手足麻木破伤风,盗汗后溪穴先砭。

手足拘挛者,屈伸难也。战掉者,手足颤摇不能握也。眩者,晕也。中风卒然昏仆,不能语言,癫痫不省人事, 抽掣,头痛及暴发火眼,热泪常流,行痹,腿、膝、背、腰历节周身疼痛,项强,伤寒感冒,汗不出,不能解,上下牙齿、腮、龈、咽、喉肿疼,手足麻木不仁,破伤受风,寝汗等证,先砭后溪穴,开通脉道,无不愈矣。

督脉后溪穴

阳跷申脉穴主治歌

腰背脊强足踝风,恶风自汗或头疼,手足麻挛臂间冷,雷头赤目眉棱痛,吹乳耳聋鼻衄血,癫痫肢节苦烦疼,遍身肿满汗淋漓,申脉先针有奇功。

腰背脊强,不能俯仰也。足内踝红肿,名绕踝风也。足外踝红肿,名穿踝风也。

恶风自汗与雷头风痛,暴发火眼,眉棱骨痛,手足麻木拘挛,臂冷,及妇人吹乳,乳房红肿(未产者名内吹,已产者名外吹也),耳聋鼻衄,癫痫抽搐,肢节烦疼,遍身肿满,头汗淋漓等证,此皆风热痰饮,流注攻冲为病。并宜先针申脉,立时有功。

阳跷申脉穴

任脉列缺穴主治歌

痔疮肛肿泄痢缠,吐红尿血嗽咳痰,牙痛喉肿小便涩,心胸腹疼噎咽难,产后发强不能语,腰痛血疾脐腹寒,死胎不下上攻膈,列缺一刺病乃痊。

内痔肛肿,泄痢赤白,咳痰唾血、尿血,及牙龈咽喉肿痛,小便赤涩艰难,心胸腹痛,噎咽不快,产后败血,上干心气,身发强直,不能语言;或瘀滞腰痛,脐腹间寒,子死腹中,胎衣不下,上攻膈塞,并刺列缺,其证必痊。

任脉列缺穴

阴跷照海穴主治歌

喉闭淋涩与胸肿,膀胱气痛并肠鸣,食黄酒积脐腹痛,呕泻胃翻及乳痈,便燥难产血昏迷,积块肠风下便红,膈中不快梅核气,格主照海针有灵。

上焦火盛,咽喉闭塞不通;下焦热结,膀胱气痛,小便淋涩,胸中肿痛;或食积酒积,内蓄伤脾,发黄;或脐腹痛;或呕泻,胃翻吐食,乳痈,大便燥结,及妇人生产艰难,瘀血块痛,昏迷,肠风下血不已;或膈中之气,怏怏不快,如梅核气格塞咽喉之间,咯之不出,咽之不下等疾,急刺照海穴,则诸证自散。

阴跷照海穴

手足十二经所属歌

五脏六腑共包络,手足所属三阴阳,太阴足脾手肺脏,阳明足胃手大肠,少阴足肾手心脏,太阳足膀手小肠,厥阴足肝手包络,少阳足胆手焦当。

五脏∶心、肝、脾、肺、肾。六腑∶胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,共包络分属手足三阴三阳,为十二经也。如肺手太阴,心手少阴,心包络手厥阴,手之三阴也;手太阳小肠,手阳明大肠,手少阳三焦,手之三阳也;足太阳膀胱,足阳明胃,足少阳胆,足之三阳也;足太阴脾,足少阴肾,足厥阴肝,足之三阴也。

天干十二经表里歌

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏,三焦阳府须归丙,包络从阴丁火旁,阳干为表阴干里,脏腑表里配阴阳。

旧云∶三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。夫三焦为决渎之官,犹可言壬,而包络附于心主,乌可云癸?况二脏表里,皆相火也,故改正之。

甲、丙、戊、庚、壬阳干也,乙、丁、己、辛、癸阴干也。阳干为表为腑,阴干为里为脏,故曰∶脏腑表里配阴阳也。

地支十二经流注歌

每日寅时从肺起,卯时流入大肠经,辰胃巳脾午心火,未时应注小肠经,申属膀胱酉属肾,戌走包络亥焦宫,子胆丑肝寅又肺,十二经脉周环行。

人有十二经,昼夜有十二时,每一经主一时。先从寅时入肺起,卯入于大肠,辰入于胃,巳入于脾,午入于心,未入于小肠申入于膀胱,酉入于肾,戌入于包络,亥入于三焦,子入于胆,丑入于肝,至于寅时,则又从肺起,此十二经与十二时,相循环而行者也。

十二经相传次序歌

肺大胃脾心小肠,膀肾包焦胆肝续,手阴脏手阳手头,足阴足腹阳头足。

人身正脉十有二经,每于平旦寅时,营气始于中焦,上注于手太阴肺经,自胸中而出于中府,至于少商,以次行于手阳明大肠等十二经,终于足厥阴肝经,而复始于太阴肺经也。凡手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头;足之三阴,从足走腹;足之三阳,从头走足。周流不息,循环无端也。

十二经起止歌

肺起中府止少商,大肠商阳止迎香,胃起承泣终厉兑,脾起隐白大包乡,心起极泉少冲止,小肠少泽止听宫,膀胱睛明止至阴,肾起涌泉俞府终,包络天池中冲止,三焦关冲止竹空,胆瞳子 止窍阴,肝起大敦止期门。

十二经穴周流歌

中府为初注少商,少商别络注商阳,商阳复向迎香走,香接头维至库房,维下降兮趋厉兑,兑传隐白至胸乡,隐白上升达大包,大包仍续极泉场,泉贯少冲心部井,少泽相连即小肠,泽会听宫睛明分,睛明下造至阴强,至阴斜出涌泉底,泉穴还归 府脏,府天池横络截,池出中冲心主张,中冲并与关冲合,关冲宛转丝竹傍,丝竹更贯瞳 穴,瞳下入窍阴方,窍阴横亘大敦井,敦上期门肝脉当,期门历遍还中府,经络周流仔细详。

十二经气血多少歌

多气多血惟阳明,少气太阳厥阴同,二少太阴常少血,六经气血要分明。

手阳明大肠、足阳明胃,此二经多气多血之经也;三焦、胆、肾、心、脾、肺,此六经多气少血也;心包络、膀胱、小肠、肝,此四经乃多血少气也。