段思英本要横槊挡隔，槊至半途突又收回，转念剑到眼前。段思英闪退两步，张丰哪容他去，抖腕一挥，剑花尾随而至。段思英又斜斜滑开两步，见张丰紧逼，左手蓦然抬起。
诸人都听闻段思英绝技，亲眼目睹者罕有，不少人实盼其当众一示，那张丰是死是活则全然不在心上。此刻但见段思英戟指作势，有人禁不住兴奋大呼。
张丰也想到此节，悚然心惊，剑花乍谢身形已缓。段思英站定笑道：“张神剑放心，咱们只较兵刃。”
好事者不见段思英手段，口中叫喊急转直下宛若嘘声，失望之情溢于言表。
张丰心下安稳，他不敢责怪段思英疑兵之计，四下冷冷扫视一番，才说了一声好，长剑刺出。
长剑轻灵、铎槊厚重，两人往来既无轻弱攻少也非重强失防。而熟悉张丰之人想到方才张丰以剑花使段思英遇险，之后虽未如此，却知其必然故技重施。
果然没几下，段思英一槊击来，张丰趁势背剑，前半招尚未使完，已有人想到他用的还是那招银蛇狂舞。段思英闪身退后，张丰仗剑追进，然中规中矩未出剑花。诸人正感意外，张丰正面相对，忽的抖腕而行，剑花遍布，气势陡然暴涨，如狂风似巨浪卷向段思英。
王一仇不由愕然而起。厅内倏忽间一片静寂，只余兵刃裂空之声。
段思英不慌不忙，铎槊挥出，只听叮叮叮叮数声连响，剑花顿然断绝。
两人分站两边，段思英微笑不语，张丰则持剑而立，脸色极差。
张丰所用乃自家不传之秘“二十四桥明月夜”，为张毅在长白山天池观火山喷发所创，原唤“潜龙腾渊”。
“潜龙”语出《易经》之乾卦，象辞：初九，潜龙勿用。龙潜深渊，喻文王被囚羑里，时机未到，不可轻动，而一旦腾渊，必是鳞爪飞扬扶摇而上万里。张毅因家事感怀，又喜孔子注解中“确乎其不可拔也”一句，是名“潜龙腾渊”。张丰持家，不解其父苦心，因剑出能伤敌二十四处便改称“二十四桥明月夜”。
适才他用银蛇狂舞迫段思英一退，恐其再遇险境作困兽犹斗使出指功，是以先使背剑再换此招，就是要段思英察觉之际已无暇出指，不成想段思英轻而易举将剑破去。
王一仇又惊又叹，未料段思英能以铎槊破剑。张丰于情于理已居下风，他正要见好就收让两人罢手，忽听张丰一声大叫，长剑逐重，身形徐近。段思英持槊相迎，剑槊相击竟当当作响，远非初时一触即分。
座下剑术方家一眼识出张丰所使乃是聂剑，此术取意战国聂政行刺侠累，剑门中极为常见。方才张丰以技占优、举势落败，眼前大开大合，一反轻浮飘逸，显然要和段思英斗力。
段思英内伤未愈，不好放手一博，权且游斗。不虞此举正中张丰下怀。聂剑昔日在战阵所向披靡，就在于破绽极少，张家所传就是取其精而不繁。几合才过，段思英圈子渐小，辗转腾挪愈见吃力，当当数声之后，袍脚已被划破，曳地拖拉更添困窘。
有人见机大呼探指取命，进而多人应和。张丰技缓，探指即可取命，不过段思英先前讲明以兵刃分高下，弃槊脱困无异失信，莫说他曾是帝王之身，就是江湖小辈也不齿于此。
然高手成败往往就在一念之隙，段思英眼见张丰剑回，力贯铎槊，槊尖长入直击剑脊，劲气激撞，嗤的一响，宛若万籁俱寂无声无息，又如晴空霹雳惊天动地。张丰长剑瞬时一滞，空门暂露，段思英闪身而进，探手在张丰面前一张，随即退开。其意明显，倘若是敌我生死，张丰命已不保。
台下诸人见段思英身处颓势仍能反败为胜，且胜而有度，不禁拍手叫好。王一仇点头轻笑，着人去取衣袍好让段思英换上。
忽有人一声长啸，说道：“探指取命在兵刃上果有独到之处，潘某也来领教一番如何？”话音由远而近，飘飘忽忽，晃眼人已在台上。
此举颇显轻身功夫，有人就图热闹，忙不迭拍手哄赞。
来人腰间佩剑，身材高瘦，装束一般，胡须杂乱年岁已然不轻。他先冲张丰低声说了句什么，接着做了个手势。
张丰面灰如死正不知所措，听来人耳语，神色微振，低头看手上长剑剑刃已缺，信手丢下，行礼之后施施然走下台去。
段思英一击乃是趁张丰前式未毕后式未出之际，集所长攻其一点，看似取巧实则拼力。他取胜之后有些倦怠，瞅来人面生，上前便行挑战，心底厌恶也不搭理，随手将衣袍破损之处扯下丢在脚边。
那人见段思英置若罔闻，微微不快。
台下左兴龙举袖问道：“不知尊驾高姓大名，贵府何处？”那人略一拱手道：“野客潘扆。”左兴龙肃然道：“原来是和州潘大侠。不知潘大侠有何见教？”
这潘扆以剑术著名，人称江淮野客。传说此人弱冠之年在鸡笼山打柴与长江一水寨头目交恶，其时民间弃官历改行曹士为之《符天历》许久，正逢闰五月是大月，潘扆一怒持剑顺江而下，沿途放出话去，要一日平一寨，所经稍遇留难即杀人纵火，至三江口又回由邗沟上淮水。值杨行密封吴王、朱温尚未篡唐又朱杨交恶，淮水已为界河，沿岸均有水师驻守，潘扆肆无忌惮，直毁水寨整六十座方才罢手。因所破水寨多为祸一方，故潘扆得称大侠，名闻天下。
当初张毅受邀出力，也延请潘扆，江淮武林更欲借此将两人合称双剑。谁想潘扆自居野客，以供养双亲推拒。事情传出，加上其行事乖张只任一己好恶，于是侠声歇落，“江淮野客”一号也就慢慢叫开了。