现实生活中，每个人都要遵循一定的原则和秩序。只有不断的反省自己，才能让自己站得更稳走得更远；只有不断的提升自己，才能在激烈的竞争中处于不败之地。所以，应该多学习一些为人处事的技巧和方法来完善自己，让自己在做人做事的过程中更加游刃有余。
1.宽容别人是在抬高自己
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
——贝尔奈
人生之路充满坎坷与曲折。在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意、知书达理；或心胸狭窄、蛮不讲理；或愤世嫉俗、感情用事；或宽容大度、冷静沉着。
荀子曾经说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”西谚曰：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”讲的都是宽容为怀的道理。
宽容是一种博大的胸怀，是一种崇高的美德。在处世中不搞惟我独尊，对不同的见解、行为要予以理解和尊重，即使自己有理，也不要咄咄逼人，得理不让，要尊重他人。宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。
曼德拉为了争取与白人同样的权利而被捕入狱，一关就是27年，在大西洋的一个岛屿上。那时候的他已经上了年纪，但同样也没能逃脱白人残酷的虐待。
荒岛上岩石密布，并且到处是蛇和一些恐怖的动物。曼德拉每天都要去开采石头，或者去海水里捞海带，因为他是要犯，所以有三个人看管他，那些人总是想方设法虐待他。
1991年出狱后，他当选为总统，在就职典礼上，他的一个举动令所有人都感到震惊。
就职典礼开始后，曼德拉向所有来宾致欢迎词，并一一介绍了来自世界各国的国家政要。然后他对大家说，能有这么多人能来参加他的就职典礼，他感到非常荣幸，但最让他感到高兴的是，当初在大西洋岛上看管他的三名狱警也能来参加他的典礼，而且他还把这三名狱警介绍给大家。
他的这一举动，令那些曾经虐待过他的白人狱警感到无比汗颜，也让在场的所有人感到肃然起敬。他的这种博大胸襟和宽容精神令所有人为之动容，当他缓缓站立向这三位看守致敬的时候，整个世界仿佛都静了下来。
曼德拉对他的朋友们说，年轻时自己性情急躁，在监狱中的生活使他慢慢改变，他学会了如何控制自己的情绪，漫长而艰苦的牢狱生活让他得到了很多的激励与醒悟，他在这样的一个过程中，学会了如何对待自己所遭受的折磨与苦痛。他说宽容常常源自痛苦与磨难，要在长期的磨练中才能体会和感悟到。
要做到宽容并不容易，需要有广阔的胸襟。当你的真诚被视作无知，你的勇敢被视作草率，你的灵活被视作圆滑，你的让步被视作了软弱可欺，你的慎重被视作顽固，你的赞美被视作奉承，你是躲起来哭还是为自己申辨？不论是前者还是后者，都不能解决问题。
如果按照别人的看法了来改变自己，那就会使自己失去自信，失去自我。在没有理解的地方，会激发出自尊的力量。只有学会宽容，能够容纳不同的意见，把赞美和批评留在心底，才能够塑造完整的自我，保持自己的良好品性。
还有这样一个故事，一个人跟他的哥们去一个朋友家玩，他们在一起看足球比赛。
男人在一起总是喜欢边抽烟边看球。等球赛结束的时候，他们才发现已经抽掉了三合烟，他们朋友的妻子也一直陪在他们身边看球。但是她竟然什么都没说，只是在他们不注意的时候打开窗子，换一些新鲜的空气进来。他们都觉得很奇怪，一个哥们忍不住问道：你怎么不管管他和我们这么凶的抽烟？
朋友的妻子冲我们微微一笑，回答道：我也知道抽烟对身体不好，但是，如果抽烟能让他感到快乐，我为什么要阻止呢？我情愿让他开心的活到60岁，也不想让他勉强活到80岁。毕竟， 一个人的快乐不是时间和金钱可以换来的。
当他们再次见到这个朋友的时候，他已经戒烟了。他们就问他为什么戒烟了，他憨笑着说：她能为我想的那么周全，那么体贴的爱我，我也不能让自己提前20年离开她呀。
是啊，看似很平常的话语，很细微的举动，但却充满了深情的爱意和无限的宽容，让戒烟这个家庭中矛盾的焦点，就这样迎刃而解了。
宽容为怀是解决问题的最好办法。当你勇敢的战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活让别人化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
人与人之间需要宽容、需要理解。宽容可以消除彼此的隔阂，减少不必要的误会；宽容能调节人与人之间的关系；宽容会令人感到舒适，感到自信，感到世界的美。
有容乃大，是时代成功者必须锻造的一种人性。宽容是以辽阔的胸襟容纳各种智慧。宽容是一种与人相处的良好品格，更是吸纳他人长处，充实自我，创造自我价值的良好思维品质。
宽容是一种积极的人生态度。面对市场激烈的竞争，一个人必须有宽阔的胸襟，才能保持良好的竞争状态，偏狭和嫉妒只会让自己的路越走月窄，最终走向失败。
智慧感言：
生活中，之所以总觉得烦恼缠身，总是充满痛苦，总是怨天尤人，总有那么多不满和不如意，多半是因为缺少一种宽容的胸襟。宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧，事实上只有胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容。尊重别人就是尊重自己，宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。
2.做人正直，做事正派
人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一样东西能给人成功！它就是——正直！
——自励警句
做人一定要正直，做事才能正派。公公正正是处世的基本原则。坦率诚直的准则是公正，而正直的保证亦是坦诚。
在公正忠诚基础上的直言、争鸣、劝谏，才能直而不狡、鸣而不诡、劝而不害，才能起到坚持真理、弘扬正义、抑不平、除邪恶、纠谬误、去诡诈、匡扶正义的作用。否则，没有标准，就会如孔子说的“直而无礼则狡。”造成公说公有理，婆说婆有理，无所适从的局面。或者会借争鸣而哗众取宠，假直言而互相攻讦，争权夺利。
西方人常讲：“吾爱吾师，吾更爱真理”。中国人也是这样，忠君在其次，为国为民才是真正的忠。“从道不从君”，做人做臣就要光明磊落。
做这样的人，首要的是敢于直言，有一说一，有二说二；不夸大，不贬小，不隐瞒自己的观点。坦荡磊落，本于正，本于诚。
汉武帝脾气不好，同时又是好大喜功而又喜欢征伐的人，所以大多数的臣子对他是极力讨好。但有一位叫汲黯的大臣偏不这样，被世人传为佳话。
汲黯在武帝时官至右内史，列于九卿，属于权臣。性情倔强、耿直的汲黯容不得坏人坏事，所以往往是有话当面说，不徇私情。当时，大将军卫青的姐姐是皇后，汲黯见他时也不下拜，有人劝他：“大将军这样尊贵，你不可不拜。”汲黯就说：“就因为大将军有一位见着他不下拜的人，他便不尊贵了吗？”这让劝他的人听了也感到很难堪。
武帝常常招集文学儒者，在一起说一些仁义道德的话。有一次朝会时，汲黯对武帝说：“你内心里有那么多满足不了的欲望，口头上却说要行仁义，像你这个样子难道也想像唐、禹那样使天下大治吗？”这一番话弄得武帝不仅无话可说，而且连脸色都变了。在场的所有人不禁暗暗地替汲黯捏了一把汗，幸而武帝没说话。下朝后，武帝对身边人说：“真厉害呀！汲黯这股子憨劲。”
有人责备汲黯不该这样做，他说：“天子设置公卿大臣辅佐他治理天下，难道是希望大家都唯唯诺诺，惟命是从；只会阿谀奉承，把他往错路上引吗？我们这些人既已就其位，就应尽职尽责，如果人人都明哲保身，国家会是个什么样子。”所以，连武帝也说：“古代有所谓社稷之臣，像汲黯这样子的大约也没有多少。”
邱吉尔说这样一句话：“我们决不屈从！决不，决不，决不，决不。无论事物的大小巨细，——永远不要屈从，唯有屈从于对荣誉和良知的信念。”正直的人会一心一意地追求自己的目标，决不轻易放弃自己的理想和目标，决不动摇自己的原则和立场。
一位年轻的护士刚刚担任责任护士，在一次重大手术快要结束的时候，她对外科大夫说：“我们一共享了12块纱布，可是你只取出了11块纱布。”
那个外科医生不容置疑的回答说：“我已经都取出来了，我们现在就开始最后的伤口缝合。”
年轻的护士着急的说道：“不行，还有一块没有取出来。
“一切都由我负责，现在就缝合，”外科大夫严厉地说。
“你不能这样做！”护士激烈地喊道，“你要为病人着想！”
这位大夫瞬间就笑了，并且举起他的手，让这位护士看了看他手上的第十二块纱布，并跟护士说道：“你是一名合格的护士”。
他在考验她是否具备正直的品性，而她通过了这场考验。
正直的人都是有良知的人。良知是正直者的心灵源泉。有良知的人才会设身处地为他人着想。正直的人还有坚定的信念，敢于坚持自己的观点，并能公开反对确认是错误的东西，终于自己的内心。
马丁？路德临刑前，大义凛然地对着一群敌人说：“一个违背良知的人，永远不会活得安稳，也谈不上活得明智。我坚持自己的立场，上帝对我的成全也是对我最大的恩赐。”
正直的人富有献身精神。每一个正直的人都能做到这一点。
二战期间，一支美国部队设法冲出敌人包围，一位美国陆军上校和他的吉普车司机中士把车子开错了方向，正好迎面遇上了一个德军的武装小分队。于是两个人赶紧跳出车外，隐藏了起来。中士躲在路边的灌木丛里，而上校则藏在路下的水沟中。
中士很不幸被敌军发现了，德军向他的方向开火。上校虽然没有被发现，然而，他却跳出来还击——用一把手枪对付几辆坦克和机关枪。最后上校死在了敌人的枪炮下，而中士被捕入狱。
中士出狱后回到美国，向人们讲述了这个让他终身难忘的事。
上校为什么在关键时刻跳出来呢？ 因为他的正直无私，因为他的良知迫使他跳出来，尽管没有任何人勉强他。如果活着的人是他，那么他一定会不安心。
对很多人而言，正直是一件艰难的事，一种很难的活法。因此，正直的人站在这些人面前时，会让很多人产生情不自禁的仰慕感。
正直者心地坦然，所以很容易化解生活中的矛盾和事业上的挫折。
1858年，林肯在参加参议院竞选活动时，他的朋友告诫他不要发表某一次演讲。林肯答道：“如果我会因为这次演讲而落选的话，那么就让我伴随着真理落选吧。” 他心里很坦然。虽然当时他落选了，但是两年之后，他仍然登上了美国总统的宝座。
正直还可以赢得友谊、信任和尊重。甚至还会成为大家所崇拜的偶像。美国总是爱评选最伟大的总统活动，那些曾经被评选上的总统，往往都是以品格取胜的，尤其是具有正直品格的人。诸如亚伯拉罕？林肯、华盛顿，总是榜上有名。
而我国最近几年推选的感动中国的人物，有许多也正是因为他们的良知和正直才入选的。
正直的人会平等待人，公正处事。一个正直的人说话有根有据，做事有自己的原则和立场，而且说的都是真话，做的都是正事。
人类之所以充满希望，很大一部分是因为人类热爱正直，崇尚正直。学会正直，做一个正直的人，我们必定会成为一个成功者。
智慧感言：
做好人容易，做正直的人却难。做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。正直的人，实际是一些有信念、懂原则的人。正直是一种标准，或者称作标杆、标尺。在此标杆之上，做一个堂堂正正、受人尊敬的人，往往能获取长久的成功。
3.打开善良之门，拥抱整个世界
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
——罗素
善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人的一生不一定都很成功，也不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。人必须有一颗善良的心，一颗敬畏生命、体贴万物的心。
一对夫妻外出旅行，坐火车的时候发现有位女士坐在他们的位子上，先生就让太太坐在了女士的旁边，但却没有让那位女士让位给他。太太坐定以后才发现那位女士脚不太正常，走路应该不方便，她便明白了先生的用意。就这样，先生一直站到了终点。
下车后太太心疼的对先生说：“虽然她是残疾，让位于人是善行，但中途大可以请她把位子还给你，让你歇息一下的。”
先生却回答说：“人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。”太太听了非常感动，觉得先生是世界上最好的人。
“人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。”多么大气和慈悲的一句话啊。它让这个世界充满立刻温暖和关爱，充满了和谐与善美。
善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。也许我们不能做非常大的善事，但我们可以做力所能及的小事，从每个人做起，古人云：“勿以善小而不为。”说的就是这个道理。
遇到乞讨者，我们就施舍点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家。其实一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，对于每个人来说都是很容易的事。也许正是因为这些看似很平常的举动，却会带给别人很大的帮助。
大文学家苏轼在杭州任知州的时候，遇到了这样一件事，有一个穷书生，虽然读书很刻苦，但因为家里太穷总是不能进京赶考。他的乡邻很同情他，就为他捐了一些银两和棉纱。但是棉纱是要扣税的，没等到京城，可能银两就要被扣没了。
穷书生想来想去，想出了一个好办法，他在棉纱上贴上一层封纸，然后在上面写上：“杭州通判苏轼送京师苏侍郎宅”。他想以苏轼的名义蒙混过关，谁知道走到杭州的时候，还是被查了出来。
苏轼知道了以后，不但没有责怪穷书生，反而很同情他。苏轼也没有责罚他，而是亲笔题写自己的姓名、官衔和弟弟苏辙在京师的详细地址，并换下包袱上的旧封，以示托送。
穷书生非常感动，后来他考中进士，还专门去向苏轼登门道谢。苏轼的善良之举一时间被广为传诵。
一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了别人，也温暖了自己。做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。
《圣经？四福音书》中记载着这样一个故事。耶稣在迦百农的时候，一次，他的门徒问他，天堂里谁最大？耶稣便叫过一位孩童，让他站在众人中间，说：“只有恭谦如同孩子，卑微如同孩子，像孩子般单纯、率真而没有自以为是，才能在天堂成为最大。”耶稣又说：“一个天堂里最大的人，在人间必有一颗善良的心，一个纯净的灵魂。”
一个人惟有心地善良，才能在内心里自我恭谦，才不会去苛责他人，才懂得去怜悯他人，宽恕他人。