坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
前赤壁赋
原著：［宋］苏轼
正经翻译
壬戌年七月十六日，我约了几个无聊的朋友，一起坐船去赤壁下面游玩。风很柔，水很静，我端起酒杯说：“啥也不说了，干！”可是又忍不住朗诵“明月是个好姑娘，窈窕身姿心里痒”。不一会儿，月亮从东山上升起，学着人的傻模样，在斗宿和牛宿之间徘徊。江面上雾蒙蒙的，谁他娘的能搞清哪儿是江，哪儿是天空！小船爱去哪儿去哪儿，它还能游出地球不成！江面真的忒宽了，这破船他爷爷的跟飞起来一样，搞什么飞机啊！我们醉了，飘了，飞了，离开了这垃圾尘世，无牵无挂，成仙啦……
这时，酒喝得很high，我又开始折磨他们的耳朵，唱起歌来，歌词是：“桂木和兰木做的破船，化开江水不用回还。月光撩人地流转，我的爱情很远很远，美女啊美女，没有旧船票，也上船来和我见面……”朋友中有一个会吹箫的，用他的二来配合我的二，吹箫为我伴奏。那箫声像呜呜的鬼叫，是纠结的爱，还是傻了吧唧的思念？是一把鼻涕一把眼泪地哭泣，还是没话找话欠抽地倾诉？他终于消停了，箫声还在回荡，这破声音有完没完啊！您不知道，这声音真能让深渊里的蛟龙疯掉，能让俺们家对门那个喜欢坐小船去找小白脸的小寡妇崩溃。
我必须给他点颜色瞧瞧！整理好衣服，人模狗样地坐端正了，骂那吹箫的朋友：“你搞什么搞，吹这破曲子，搞得跟死了娘似的！”那朋友说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是老曹曰过的吗？那半拉是夏口，那半拉是武昌，山美水美草也美，这不就是老曹当年被周瑜拍得死去活来的地方吗？当然占领荆州，摆平江陵，嚣张巴拉地顺着长江东进的时候，战船、旌旗搞得何等华丽，何等威武。再对着长江小酒一喝，小诗一吟，多牛X！现在在哪个阴暗的角落等着投胎呢？咱们在江中小洲上钓钓鱼，打打柴，鱼虾是老婆，麋鹿是儿女，坐着一条破得不能再破的破船，用从垃圾堆里捡来的酒杯喝酒，跟虫子一样，在这鸟世界瞎折腾，渺小得就像大海里的一滴尿。生命咋就这么短，长江咋就这么长？真想找个神仙好好过日子，没事旅旅游，再让明月姑娘做二奶，永远永远不分离。明知道这想法就是扯犊子，只好把这变态的想法寄托在曲调中，是这可恶的秋风，让曲子变得鬼哭狼嚎啊！”
我又对这朋友说：“你懂个毛！你懂江水吗？你懂月亮吗？江水跟吃了伟哥似的，奔腾不息，从来不消失！月亮有时圆有时缺，操蛋得很，但它自己没啥变化。醒醒吧，一切都在变，天地万物，唯一不变的就是变化。如果说什么都不变，那么一切事物和我们都是无敌的小宇宙，还羡慕个鸟！再说，任何事物都有它的主人，是我的就是我的，不是我的就不是我的，想让它成为我的也不能让它成为我的。只有江面上的风，山上的月亮，听到、看到都让人受不了。使用她们也没人管，享受她们也随你的便。这是大自然给我们的，咱们装也得装得兴奋和满足啊！”
这朋友被我一番忽悠，很白痴地笑了，于是洗了酒杯再喝，不喝到肝硬化不罢休！菜肴和果品都被消灭干净了，桌上杯盘狼藉，真恶心！我和朋友们在船中拜见周公的时候，东方已经发白，不管了，爱咋咋地！
【原文】
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
乐毅报燕王书
选自《战国策》
正经翻译
我不是白痴，不能听你爹的，说你的屁也是香的，恐怕让你不爽杀了我，然后让人说你爹是没脑子看中我，或者别人骂你浑蛋，所以就逃到了赵国。我背着臭狗屎的名声，所以没啥好说的。现在你派人来说我是垃圾中的垃圾，我怕你还是脑子进水搞不清楚你爹为什么用我，我为什么替他办事，又或者是故意装X，所以只能写信来扯几句。
我听说有智商的领导，不给他的亲属高工资，而是给能力强，能出成绩的人。所以说，按劳分配，是成功的领导；按做人地道不地道来结交朋友，是出了名有文化的人。就我这榆木脑袋所想，你爹的智商，是比世界上其他人高出那么一点儿，所以他亲自到燕国来考察我。他是真把我当根葱啊，把我从吃白食的人群提拔出来，还把我放在牛X的位置上，也不跟他爹、兄弟商量，反正就是那么莫名其妙地抬举我。我当然是美滋滋的，认为跟着他干准没错，所以才屁颠儿屁颠儿地替他卖命！
你爹命令我说：“齐国真他娘操蛋，我豁出去了，要跟他们死磕！”我说：“齐国很大滴，军事很猛滴，不是好欺负滴！你要是想干它，得忽悠更多的国家来一起干，那就必须先搞定赵国，宋国、楚国和魏国就好说了。只要赵国OK了，和四国一起来揍齐国，齐国肯定完蛋！”你爹说：“严重支持!”我这才接受了命令，派忽悠高手去赵国，很快就有信了，赵国被忽悠傻了，愿意跟燕国一起向齐国拍砖。老天真帮忙，当然主要是你爹剽悍，齐国在黄河北面的土地，唰唰唰，全部到手了！一声令下，济水上的军队如狼似虎，打得齐国军队满地找牙。大军乌泱乌泱地压过去，直达到齐国都城，齐王要不是跑得快，早见了阎王了！什么金银财宝、车子美女，全部运回燕国。什么好玩意儿都摆在燕国显眼的地方，看着真叫一个过瘾！燕国的旗帜插在齐国的田地里，怎一个霸道了得！自从春秋五霸以来，没有比你爹更牛X的人！你爹爽了，他觉得我没给他丢人，所以给了我一大块地，比那些小破国的地盘都大。我不是白痴，干了正事出了成绩，就是成功人士，给我我就要，没啥好废话的！
我听说脑子没进水的领导，干出点成绩也不会废掉，所以进了《春秋》；真正有文化的人，出了名就不会傻了吧唧地自己败坏，所以后来的人都把他们当偶像。你爹为了报仇雪恨，把一个大国摆平了，还把人家攒了八百年的钱财一毛不剩地拿走。死的时候，留下遗嘱，我们这些有头有脸的人得听啊！咱们得干点人事，干点正事，百姓才能乖乖跟着，这样后代的人才不会骂咱们龟孙子！
我听说，会写小说的，不一定能写完，会开头的不一定会结尾。从前伍子胥是阖闾跟前的红人，所以吴王很嚣张，甚至能随便到楚国的首都旅游；夫差觉得伍子胥的话很扯淡，就让他吹灯拔蜡了，把他的尸体放到江里喂鱼。吴王夫差脑子被驴踢了，不知道伍子胥是个人才，把他弄死沉在江里还挺爽。伍子胥不知道夫差脑子秀逗，没法跟他老子相比，所以被扔到江里喂鱼的时候，仍然在骂娘！自己别不明不白死掉，别把你爹的家业给毁了，搞清楚你爹才是牛人，这是我必须说的。干蠢事，让人戳你爹的脊梁骨，这是我超级担心的。搞得人不人鬼不鬼，觉得不死就很了不起，这实在让人很无语。
我听说古代的君子，绝交时也不互相骂“你丫全家死光”、“你老婆会给你戴绿帽”之类的话；忠臣想走就走，什么狗屁名声都不在乎。我虽然没啥牛的，但不要脸地说，也算是个君子。我怕你听那些蠢货的话，不想想我到底是好人还是浑蛋，所以写信跟你沟通沟通，希望你睁大眼睛瞅瞅！
【原文】
臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心故敢以书对。
臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
先王命之曰：“我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。”臣对曰：“夫齐霸国之余教也，而骤胜之遗事也，闲于兵甲，习于战攻。王若欲攻之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚魏之所同愿也。赵若许，约楚魏宋尽力，四国攻之，齐可大破也。”先王曰：“善。”臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐。以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反于历室，齐器设于宁台。蓟丘之植植于汶皇。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为惬其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。
臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》；早知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，余令诏后嗣之遗义，执政任事之臣，所以能循法令、顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。
臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而不悔。子胥不早见主之不同量，故入江而不改。夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。
臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也，故敢以书报。唯君之留意焉。
长恨歌（节选）
原著：［唐］白居易
正经翻译