书城短篇汪吧仙录
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第51章 虚无太一(设定)

虚无太一是终极而绝对的形而上、形而下本源,祂是纯粹而完整的,是超然于现实的神,不能用言语所名状,用逻辑所想到的都不是祂,祂是最终的原则,一切的法则都无法束缚并限制于祂,当你所想虚无太一之时,就非虚无太一,虚无太一不去创造世界,世界会自然的从祂流溢出,虚无太一为绝对最完美之完美神,是不能形容与描述的纯粹美,是完美无瑕的美,美到无任何存在所不陶醉的,虚无太一先于任何真理,祂既存在,又不存在,非存在与非不存在,而又超越和先于存在,虚无太一是始源的无限,数学的上帝之神,一切数学皆是祂流出的渺小部分,祂被作为至高的一,永恒的一,无上的一,无所不包与无处不在的一,万事万物都会回归于祂,开启新的轮回循环,虚无的太一先于绝对第一因,正因为祂,才有了第一因,我们无法去理解第一因和祂的关系,只知道第一因之所以是第一因,是因为除它之外没有另一因了,这已经超越了所能描述的极限,当你猜测虚无太一的局限时,其实是你陷入了自己的局限当中,虚无太一永远不存在局限,祂是永远不变的,祂既没有开始,也没有结束,无神格与无人格化的绝对之无,我们是有形的,实体的,而虚无太一连无形无体都不是,祂不会被以任何形式人格化或神格化,虚无太一你不可以说祂不是什么,都是什么,因为祂就是虚无太一,祂不在那里、这里,祂就是那里、这里,是无法被定义的唯一,虚无太一没有名,我不知道祂叫什么,只好强行称祂为虚无太一,虚无太一是万有与万无的父与母,贬低祂,只会陷入自我的猜测,排名祂,便是你错误的认知,祂是全部的源泉与尽头,祂既是所有的道、梵、佛、神、上帝、本源,祂包含所有,可以是所有,而所有不可以是祂,创世、灭世都有过程,而祂则可以跳过过程,抵达创世与灭世之后,虚无太一不会诞生情感和思想,因为那只是低级的事物,