“是嘛…”
王也没有说，但是他从老王并的身上，感受到了在面对这种天定的必败时的坦然，那种态度绝非寻常人所能够有的。
对于这样的王并，王也很敬佩，对于王并王也有很奇怪的感觉，他有时可能很狂没人能制止他，当然除了王凌薇，有时也有一种逆天而行的那种自信，但正是源于这份敬佩，他才会忍着第二次被反噬的危险将这件事情告诉王并。
“王也…你”
王并面色一惊，连忙走到王也的身边，王也的嘴角，流淌出了殷红的鲜血，触目惊心。
“不是说了嘛…”
王也抬起头，黑眼圈配上苍白的面色加上与之相反的红色血痕，落在张灵玉的眼中格外的刺目。
“道破天机是要付出代价的，只不过你似乎不是什么重要人物和老天师比起来，要小得多了，这种程度，完全不是事儿。”
“？？？”
“你的身体到底伤势如何…”
王并可不会听信王也的话，内部出血这种伤势，怎么可能会是小事，王也这混蛋是为了自己才出事的，他怎么可能对此不闻不问。
”十个八个你们茅山宗的仙丹也就够了……你看如何。”
“你当仙丹是糖豆啊….”
所谓的茅山宗仙丹，不是真的道家利用炼丹炉炼制出来的水银与汞的仙丹妙药。
其实茅山重点在于采药炼丹，可是为何民间都认为茅山擅长捉鬼降妖？
因为采药炼丹和捉鬼降妖也没有差别很大啊。
采药炼丹是为了什么，是为了白日飞升，长生不老。
古代帝王信这个的不少，像宋真宗，像嘉靖皇帝等。
道士们既然能够找到打败时间，通往永恒的方法，能够实现从人到仙的转换，那么还能不会捉鬼降妖吗。
所以，百姓的理解并没有什么错误。
咱们中国人讲求实际，信奉什么，那所信奉的东西一定得给自己点好处才行。
儒家就不用说了，那被来就是进入统治阶层的必修课。
比如佛教在我国具有广大的群众基础，因为佛教提倡善和慈悲啊，因为讲究放下屠刀、立地成佛，苦海无边、回头是岸啊。
这也就是说，信佛教，就可以通过积累善行，比如说给佛寺捐钱啦，供奉菩萨啦，放生啦等等洗刷过去的罪恶。
所以很多人身边的信佛的，不是当官的就是发财的，为啥，求菩萨保佑自己官运亨通、财源滚滚啊。
就是一穷二白的普通人，没有家大业大需要菩萨保佑，没有什么罪恶需要积累善行抵消，那也得希望菩萨给送个孩子，凭空造了个送子观音出来。
因此，道家同理，道家要想拥有广泛的群众基础，就得给群众好处，群众可不管什么道可道，非常道，也不在乎什么清静无为。
于是道家就发展了两门法术。一是炼丹，这是服务皇帝贵族等上层人物的。
二是捉鬼降妖，这是服务底层百姓的。
毕竟，古代医疗水平比较低，疑难杂症比较多，求医问药无果的情况下，请道士捉个妖，也算对病人尽心尽力了。
茅山金丹可是四种疗伤植物的精华部分与四种动物的血液，以极为严格的火候控制入量精确，先后有序，炼制而成的疗伤增补圣药。
什么鬼的十颗八颗，茅山山上随着旅游开发，生态环境遭到破坏，这些植被和动物都越来越少了，能够做出的金丹也数量有限，一年也没两三颗，王也这完全是在开玩笑。
“金丹我那里有三颗，都给你”
“王并，你果然是个有钱的混蛋。”
“王大少爷你有脸这么说我。”
“你这说的好像我家比你们十佬王家有钱一样，况且世俗粪土能和金丹比吗？”
“你说的的确有道理，我家确实比你家有钱的不知道多少倍，那算了，我给你人参鹿茸。”
“金丹就好，一颗就够了，三颗会补死的。”
“好，我这让堂姐去给你取。”
说完就看向靠在自己肩膀上的王凌薇。
“堂姐…”
“不去！”
“……”
“姐姐~能帮我去我的厢房拿金丹来可以吗~”
“emmm，这才乖嘛，等着！”
看着王凌薇离开房间的背影，王也看向王并，“你好恶心！”
“？？？你什么意思，还不是为了你！！！！”