朱元璋告诉我们：实际情况决定了度的取向。他清楚地认识到蒙古人的剽悍和血气，认为既怀柔政策必不可行，但又发现蒙古族里也有很多不愿打仗的部落，而且居住特别分散。也就是这些实际情况的把握，让朱元璋下定了攻守结合的方针，也实行了又理由度的民族政策。
唐太宗时期的宰相魏征，他是直言敢谏，而一代君主，很认真地接受建议，并改正过错，使唐朝达到最鼎盛的时期，出现了“贞观之治”局面。
有一次，魏征在上朝的时候，跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去，想要发作，又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声，只好勉强忍住。退朝以后，他憋了一肚子气回到内宫，见了他的妻子长孙皇后，气冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！”
长孙皇后很少见太宗发那么大的火，问他说：“不知道陛下想杀哪一个？”
唐太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面侮辱我，叫我实在忍受不了！”
长孙皇后听了，一声不吭，回到自己的内室，换了一套朝见的礼服，向太宗下拜。
唐太宗惊奇地问道：“你这是干什么？”
长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢！”
这一番话就像一盆清凉的水，把太宗满腔怒火浇熄了。
后来，他不但不记魏征的恨，反而夸奖魏征说：“人家都说魏征举止粗鲁，我看这正是他妩媚可爱的地方哩！”
幸亏有长孙皇后的英明劝阻，幸亏魏征面对的是唐太宗而不是别的皇帝，才免遭一劫。老板终究是老板，面子和威信对他们很重要。你以为他们不清楚自己做错了吗？只是他们不愿在下属面前承认。你如果当着大家的面，不给老板面子，不帮他承担责任，事后可能会被炒鱿鱼，到时丢了工作自己吃亏。但是如果坚持自己的观点，倔着性子要证明自己是对的，而忘记了所面对的人与自己的关系，那你被炒鱿鱼的可能性会更大。
过度的现象在服务上同样也能感受到。
上世纪80年代末在北方的一个大城市，有一座十多层的宾馆。不知是上级的要求，还是电梯小姐的意思，只要有人一进电梯，她就会不厌其烦地说，欢迎您入住我们宾馆，谢谢乘坐电梯。一次觉得亲切，两次就感麻木，三次开始厌烦，四次无法接受。小小的电梯间，往往有十来个人，对此大家都感到不自然。由于受不了这样的“热情欢迎”，旅客索性从二楼餐厅爬到住的七楼，有人甚至感觉一看到电梯里的小姐反而紧张得不行。过度的热情带来了如此的效果，不知她们自己做何想。
用“过犹不及”这句成语来说明过度的现象是十分恰当的。事情做过了头，如同与做得不够一样，都是不恰当的。它带来的效果与行为者的初衷是相悖的。从哲学上讲，度是反映一个事物保持自己质的稳定性的数量界限。任何事情都有自己的度，在这个限度以内，量的增减不会改变事物的质，超过了，量变就会引起质变，破坏原来的度而成为新的度。鸡肋让人觉得食之无味，弃之可惜。过度热情的服务吓跑了顾客，谁还愿意进商店。生活中这样的例子还很多，反思我们的工作，也有类似的问题。
把握好事情的度，对我们做好工作有直接的指导作用。快与慢，多与少，增与减，需要把握好它们的关系。度的两端的数量极限称为关节点，是一定的质所能容纳的量的活动范围的上限和下限，掌握质和量的相互制约关系，把握事物的度，在实践中是有重要意义的。不足达不到要求和标准，而过度则超出了事物允许的范围，两者都是不可取的。
2005年的超级女生冠军李宇春为什么获得如此多人的青睐？就是因为在她的性格中，奇特地把柔情和帅气中找到了最好的一个结合点。而她，也将这个“度”发挥到了极致。朱元璋在用人上，都能拉捏好一个松和紧的度，松时拉近关心，紧时予以纪律约束，一松一紧，朱元璋做到了部将的人尽其才！就像你尽心做一件事一样，做过了，你得到的是同事的冷眼，你做少了，明天也许就参加了就业大军！
[金言忠告]
过度的投入对人力、物力、财力都是浪费，也得不到预想的回报，反而产生失败的效应，它的代价应引起我们的思考。