比如，strach paniczny是拉丁语terror panicus的改变形式。尽管如此，每一个说出这个短语的波兰人立刻会联想到，panicz的意思就是“娇生惯养的人”。
就是在这个基础上产生了各种词源学的神话。
在中世纪时有一个神话曾与克里斯托弗这个名字有关。之所以这样称呼这个神，是因为他用肩膀将耶稣驮过了河。
还有一个关于“多西亚”的神话也很有名。“多西亚”活了很久，在节日时习俗要求祝愿所有的亲人朋友就像“多西亚”神那样活得长久。与此同时，非常准确地得知，这种祝愿分解为do siego roku各个不同部分，也就是祝愿活得长久（试比较：RafaLubicz A.A.Kruńsi.Prace Folol，页301）。
纯个性化的神话，包括由诗人和哲学家幻想创造的词源学解释，在心理方面还是比较有趣的，但是在这方面，历史学家、法律学家和神学家等完全是在作孽。
比如，奥古斯特·采诗可夫斯基将词语umysowosc分为um和sowo，即像希腊语中的logos一样，包含了两个主要概念。
对于密茨克维奇而言，Nabuchodonozor意味着“nebuodnocar”，即“nie Bg，jedno car”，而对于斯洛瓦茨基来说则是“Nebondacar”。
斯洛瓦茨基之所以有Bolesaw，是因为有“boli go sawa”存在，而之所以有Wodzimierz，是因为“wada mirem”存在，jadwiga表示“jad widzi”所表示的意义，之所以有Rzepycha，是因为有“epycha”的存在，Rytyger则意味着“ryy tygrys”等。
在这些奇异的词源学结论中，炫耀学术性和无知性令人惊奇，而且斯洛瓦茨基在回忆起童年时代时提到了一个给人留下完全是另一种印象的幼稚的第三类“民俗词源”（адидеация）现象。
“因为我有意让你知道我的行为，我告诉你，妈妈，现在我在写关于瓦拉斯，也就是苏格兰王子新悲剧。你知道是什么促使我来写这个悲剧的吗？我思考了很久，谁在各个民族历史上最耀眼，心灵最美好……我想起了童年。当妈妈叫我学习法语时，对我说过：‘你会了解瓦拉斯的。’瓦拉斯的名字就像磁铁一样影响到我的想象。我想象类似于暴风雪压倒森林的东西。我不能将这一印象传递给您，但我至今能够感受到。”（《斯洛瓦茨基致母亲的一封信》，1834年3月24日。安东尼·马列茨基：《尤林乌什·斯洛瓦茨基》，第一卷，页218。）
Ⅰ）Ⅱ）在上面所举的例子中，我们了解了两个重要的倾向。这两种倾向的结果就是在语言中心内部追求简化，尤其与词语意义有关的行为。体现在寓意和隐喻、民俗词源中的倾向则使诗歌创作变得容易，使言语的生动性和具体化变得轻松。相反，体现在词语的极大独立和抽象化中的倾向使得冷静的、散文式的思维变得简单，使得人类智慧严谨的科学工作变得简单。所以，由于现有需求的存在，人类智慧在两个倾向中都在发挥作用。
4.前面在语言形式、变格、变位类型一致及构词领域，在词语的句法联系标志等领域中，我们认识了追求中心语言简化行为。现在我只涉及这个一般追求的一个结果。
很多语言完全没有性范畴的概念。我们的语言，雅利安语言，确实发展了这个语法范畴，但是最后逐渐失去了这个概念。在罗曼语中我们有两个性，阳性和阴性。而作为先驱者的拉丁语却拥有三个性：阳性、阴性和中性。同样，立陶宛语尽管结构很古老，但也有两个性：阳性和阴性。虽然英语在第三人称代词和人名及拟人化的物体中保留了性的区别，但是事实上，英语没有性的区别。罗曼语的一些方言，比如一些意大利土语，几乎完全失去了性的区别。亚美尼亚语虽然也属于雅利安语，但完全没有性的区别。
我们了解语言中的性区别似乎是必需的，我们很难想象名词没有性范畴。众多其他部落和民族对性的区分完全没有概念，却能成功地绕过性范畴。这符合客观事实和逻辑学要求，似乎没有争议。但是从逻辑学角度很难明白，为什么对于波兰人而言st（桌子）是男人，s＇ciana（墙壁）是女人，而okno（窗户）是小孩或者是非动物物体。对于法国人而言，桌子、墙壁和窗户都是女人，为什么波兰人觉得cień和piec是阳性物体，而俄罗斯人认为是阴性物体。因此不能否认，对语言而言，性区别的消失是伟大逻辑学的进步，是清醒的行为，是不能比拟的语言中心行为简化。但是，对于诗歌而言，在语法中，性范畴的存在是必需的。
现在我们一起快速概括式地回顾一下这里提到的语言变化，即在这个或者那个方向追求简化行为的结果。
F.追求节省离心的发音行为：1）r...r＞ｌ....r
ｌ...ｌ＞r....ｌ
2）在发音中的任何简化和任何简略。F（C）。
3）sp，sm，sw（sf），zb，zm，zw>sp，sm，sw（sf），zb，zm，zw.
4）ta，t>c，cˇ.
5）结尾元音的消失。
6）大幅简化融合的、心理上不可分离的，并且经常使用的词语。
F+A.追求节省两个方向的行为，向心的和离心的，发音阶段和接收阶段的行为。
1.7）结尾清音的消失。
F+A（-C）8）pcha。
F+A.2.9）从下往上、从后向前移动的发音行为。
10）或者在位置上不确定的，或者对于听觉没有表现力的音素消失。
C.11）音素消失的过程。
1.追求取消破坏语言和谐感觉的差异。
12）目前占据统治地位的复数第三格结尾om，复数第六格结尾ami。
13）strzemienie，dziecicie，sowiesie>strzemienia，dziecicia，sowa>strzemia.
14）enie，czele，ledzie>onie，czole，lodzie，nios，bior，plot>nies，bier，plet.
15）oddychac＇>oddechac＇.
Gechnc＇>guchnc＇；ubr>ubir；dzwk>dz＇wiek，звячатьзвучать.
16）yw，ywiesz...>yj，yjesz...
Kol，kolesz...porz，porzesz...>luj，kujesz...
Pruj，prujesz.
Poj，pojesz...>piej，piejesz.
ap.drap，plcz...>apij，drapaj，ptaj...
Umiej>umi；
Wezm，wez＇miesz>wezn，wez＇niesz...
Sies＇c＇>sis＇c＇；
Wzic＇>wzis＇c＇.
Zarzezac＇>zarzynac＇；
Kaszlac＇>kasac＇.
2.在句法基础上：
17）相互联系的词语一致性标志；前置词能够准确确定格关系。“冠词”。
3.意义的变化。
Ⅰ.18）词语词源联系的遗忘：raz；caowac＇，rok，俄语中的год；czowiek；niedz＇wiedz＇；podkowa；zodziej；wielkanoc；bluz＇nic。
复合词语融合为一个不可分离的整体。
Ⅱ.激活词源上不清楚的词语。
19）Аррадикация：rozgrzeszyc＇；Sündflut；smtarz；pokryci；wyzuwici；Jesuwider.
20）Ассонация：pański Piat；nie bdzie z tej rdzy mki obiecado.
21）Адидеация：strach paniczny.
词源学神化：Christoforus；do siego roku。
神化和纯个性化的词源学解释：umysowos＇c＇；Nabuchodonozor；Bolesaw；Wdzimierz；Jadwiga；Rzepycha；Rytygier。
Wallas.
Ⅰ）Ⅱ）两个简化的倾向：一个是诗学创作，另一个是散文式的思维。
4.在语言中语法性的消失。
所有这些类似的变化都可以归类为一个人类机体固有的主要追求，即追求省力：肌肉行为、神经分支的行为、中心大脑的行为。这一追求唤起个体实施偶然性的意图，经常重复。这些意图最终成为整个部落或者某一群体人们的语言中的事实。
不同的质层，也就是在每一种语言组成和结构中的不同层次成为语言变化的结果。这些层次与地壳结构的地质层类似，还与人类学发现的人类生活不同现象的层次接近。确定这些层次的年代顺序、调整质层是科学任务之一。当然，确定发生变化的年代和时代不如确定一层接着一层的层次序列、顺序重要。
这个报告的任务不是列举语言层次的例子。我只想说，在波兰语中软化的双重结果，即一方面，舌根辅音k，g；另一方面，cˇ，，c，dz，非常简单地解释了两次重复的软化过程：辅音k.g早期的软化结果是词尾出现了cˇ，，而更晚些的软化结果就是c，dz。比如，rka∥rczka，rczyc＇∥rce...noga∥nek∥nodze……
作为层次例子，我们在另一个领域中可以指出，还有表示谓语和主语非变位动词，一句话，是该语言现象整个画面的语言象征的非变位动词与现在变化（变位）的动词并列存在。在波兰语中就有这样的例子：brzd，buch，bc，cap，cmok，czap czap，czapu caapu，draa draa，dyr dyr dyr，fur fur，fitu fitu，gul gul gul，chap chap，chops chaa draa，chop，chaps，chopki，chic，choc，kap kap，kapu kapu，klap，klaps，kops，ap，ap cap，aps，up cup，upu cupu，pac，pc，pif paf puf，puk puk，pytlu pytlu，rrym，skik，stuk，siu siu，szastu prastu，szczk，trzask……
我还应该对这个非常肤浅地勾勒出的语言变化画面作一个补充：这些变化是永恒的、永久的。这些变化在不同时期、不同地方重复着，相互完全不受制约。它们只与所有人的心理和物理性质的一致性有关，还取决于影响语言发展条件的偶然相似。它们不仅是一种语言里历史连续性中的不断革新，还是几乎垄断性的语言分裂为若干种亲属语言，甚至整个结构，即语言结构的蜕变。这些变化是永恒的、永久性的。因为引起变化的原因是永恒的、永久的。所以，认真研究语言生活使我们得到了需要的结论，还要研究生活的其他领域：只有形式的变化是永恒的、永久的。这篇报告主要是根据记忆，借助于简短的记录所做。所以，在许多地方发表的这篇报告，与现在相比是不一样的。除此之外，我在这里有意识地改变了许多术语，补充了很多观点、解释和例子，而这些在报告中根本就没出现过。在这篇报告中我主要尽量追求简单易懂。在这里，在Pracfh Filologicznych杂志中我没有必要用类似的思想约束自己，因此，我经常只运用专家明白的语言来阐述。