很多人往往产生一个误解，以为自以为是、固执己见即是个性，这是一个危险的误解。在大多数时候，生意人应该记住以下的忠告：
1.守住中庸
守住中庸，就是守住幸福。欲望原本是人性的一面，也是社会上的自然现象。但贪得过分，或索之无厌，都不是好现象。
所以最关键的就是要"自律"。什么事也不要做得过分或要求太多，也就是要秉中庸之道。这虽不是一件易事，但应该努力修炼。所以最佳的办法是自己约束自己。人类今后向前迈进的，只有此路可行，因为这种方法是正道。尽管前途充满荆棘，但为了真正的进步，还是希望大家全力以赴。
2.诿过是怯懦的
喜欢归咎别人，是懦弱的象征。如果将所有责任丢给对方，对于自己不利的事情，一概推得干干净净，那就太轻松了。但是，如果社会上的人都保持这种态度，彼此推卸责任的话，又将会有怎样的世界呢?
理由是可以捏造的，为了推卸责任，人们往往能够找出种种的理由，并且在法律上可能毫无责任。不过这只能说是道理如此，法律这样。人与人共同相处的社会，不管是什么事情，都不可能与自己毫无关系、毫无责任的。既然有关联，就必须要自我反省，要有强烈的责任感。
3.反省才能自救
失去反省的能力，就没法看见自己的问题，更不能自救。
人是极自以为是的动物。如果一个人自己不时刻反省或管理自己，极易犯把责任推给别人，而自以为对的错误。
"我是无辜的，一切都是这个社会造成的"--有时我们也许会有这种想法。但尽管是这样，倘能深深地反省，并有不责怪社会、一切自己负责的认识才好。
当一个人失去了反省的能力时，他就无法认知错误，不能自救，以致陷入罪恶的深渊之中。
4.切勿抱着无所谓的态度
武装得太周全，反而会减少防卫之心。人生途上，切记不能有无所谓的态度。
比剑的时候，倘若面罩护胸齐备，以小竹竿做武器比划，无论再如何认真，心里免不了会有点松懈。因为，一旦被打中，不仅没有死亡之虞，甚至连一点小伤都不会有。如果换成铁剑比武，心里自然会紧张一些。因为万一被击中很可能就要受伤，甚至死亡。像如此真刀实枪的比剑，瞬间可能就会夺去生命，大家就会重视胜败了。在"败者可能丢掉生命"的威胁下，大家只好拼命取胜。
5.静心前行
尽管比赛可以让人跑得快，但是不参加比赛，从容庄严地走自己的路，也是另一种风度。
人刚生出来的时候，清澈的黑色双眸中，都洋溢着圣洁的光辉。然而，随着时光的流逝以及周围杂俗事物的影响，开始对外界产生竞争的心理。像较量聪明、可爱啦，伟大、渺小之分啦，不管在儿童时期、学校时期，或进入社会之后，差不多时刻与人较量，每天都继续不断地在"较量又较量"中生活。
在不自觉中，有一天，发现自己确实喜欢与其他人较量，以致招来骄傲、自满、叹息、消沉。觉悟之后，对宇宙万事万物，再也不想较量了。不然，自己仅存的纯朴、圣洁光辉，也将迷失了。尽管较量可以使人进步，然而，不再与人较量，专心走自己的路，所表现的庄重、尊严、雍容、华贵，也会令自己欣赏不已。
6.超越利害与面子
超越利害关系与面子，大无畏地站在真理的一方，才有人的尊严。
有关日本古来的武士道，或许存有各种不同的解释，然而它教生意人最重要的一课是--立身处世中升潜进退的真义。当生意人不应当去做一件事时，就绝不去做它；但是，当生意人必须去做一件事时，必得以壮士断腕的精神，坚决地去做。这即是所谓的武士道精神。
人往往认为自己是可爱的，因而到面临关系自身利害得失的时候，免不了变得特别的敏感，这本是理所当然的事。但是，若是仅以自身的利害得失来论断是非善恶，或作为决定立身处世进退的标准，这就和动物没有什么太大的分别了。纵然不是经常这样比较，然而，当生意人必须去做一件事的时候，应将自身的利益置于次要，在一股强烈使命感的冲击下，毅然决然地去做。另外，当生意人不应去做一件事的时候，就算生意人面子尽失、自尊心大损，依旧是屹立不移。唯有如此，才可感觉到人之所以为人的尊严。