见贤思齐，从善如流，是古今诸多大家成才必备的美德。一个人只有对真善美不停止追求，才能成大事业；如若固执己见，那是会毁掉正统大业的。
从前，有一头驴，从来不照主人的吩咐去做。主人要它往右走，它偏往左拉；主人要它往东走，它偏往西跑，总是跟主人对着干。一天，主人赶着这头驴沿着弯弯曲曲的小路向高高的山腰走去。突然，这头驴决定不在这条小路上行走，而是向路边跑去，那里儿是陡峭的山崖。眼看驴子就要从山崖上一头栽下去，主人一把揪住驴尾巴。“回来，你这蠢货！”主人说着，拽住它的尾巴，往山坡上的小道上拉。“偏往这边走，偏往这边走！”驴子顽固地说。因为驴子的劲太大，主人拽不住了，只好松手，那驴子惨叫一声，从悬崖上摔了下去。
驴子由于固执己见，最终走到了崖边，走到了自己生命的边缘，危急时刻，面对主人的好心帮助，仍执迷不悟，结果葬送了自己的生命。
作为万物之灵的人类，固然需要有自己的主张、自己的见解，但必须时时对照自己，及时地对错误观点加以改正，以更好地指导自己今后的行为。
古代有个叫蹶叔的人，他自信，且喜欢与别人唱反调。起初，他在龟山北面种田，在地势高的平地种稻子，低湿的洼地种高粱。他的朋友劝他说：“高粱喜欢高原地势，稻子喜欢低湿环境，而你却弄颠倒了，不合乎它们生长的习性，怎么会有好收成呢？”蹶叔没有听从朋友的劝告，固持己见。一直这样种了几个年头，搞得粮仓里一点储存也没有了。他这才到朋友的田地里去察看。朋友的田地，果然收成非常好。于是他怀着歉意向朋友作揖道：“我知道悔改了。”
固执的蹶叔，起初不肯听从朋友的劝告，结果将事情搞得乱七八糟，哑巴吃黄连——有口难言。但有一点是十分可贵的，也是值得我们借鉴和学习的，那就是蹶叔知错能改的精神。当他发现自己的做法是错误的时候，没有像那头驴那样“死”到临头仍不知悔改。蹶叔的悔悟是明智的，我们也相信他的高粱、稻子从此会丰收的。
蹶叔善于悔改的精神，对于我们每个人，尤其是思想固执之人将是非常好的启迪。
生活中，做事灵活，不认死理，善于听取别人的意见，才能将事情处理得游刃有余；学习中，要把握学科的规律，不死钻牛角尖，具体问题具体对待，才能灵活掌握各种科学知识。
世界上到底有多少学问是个未知数，因此学无止境。我想没有一个人能不向别人求教就什么都懂，真正的万事通是不存在的。实践出真知，只有通过实践，通过学习，通过求教才能使自己的知识丰富起来。
我国春秋末期著名的大学问家、大教育家孔子，可谓知识渊博、名贯四海，被尊为“圣人”。然而孔子是一位很诚实谦逊的人，他教导学生要树立“知之为知之，不知为不知”的求学态度。他从不满足，总是虚心向别人求教。他有一句名言：“三人行，必有我师。”这句话意在勉励自己和学生要虚心向别人求教，绝不能不懂装懂、自欺欺人。
有一回，孔子和他的学生要到齐国去，路上遇到两个小孩在争论问题，互不相让，以至面红耳赤、气喘吁吁。当两个孩子得知来者便是世人皆知的孔老夫子时，其中一个对他说：“我们在争论太阳什么时候离我们近，什么时候离我们远。我说早上近，正午远，因为早上太阳又大又圆，中午就变得像个小圆盘。他说早上远，正午近，理由是早上太阳一点不热，正午热得像开水一样烫人。”说完两个孩子一齐看着孔子，等他来裁决。孔子思考了半天，只觉得他俩都有道理，就老老实实地对两个小孩说：“这个问题我也搞不清楚。”两个小孩不解地拍手笑着说：“人家都说你有大学问，原来也有你不明白的问题。”孔夫子点点头就走了。
学海无涯，学无止境。要从小养成好学勤问的习惯，切实做到“知之为知之，不知为不知”。
对家长提出以下几点建议：
1.对待自己的问题要客观公正
客观对待自己的问题，不要“钻牛角尖”。有些孩子对自己很自信，听不进别人的建议，不善于利用别人善意的劝告来提高自己，故步自封。
2.认真听取别人好的建议和意见
对于别人好的建议，要认真听取。一个人所掌握的信息量总是有限的，自己总有不如人之处，自以为是的思想具有非常大的危险性。
3.从小养成谦虚的好习惯
谦虚的习惯不是一朝形成的，要从小开始培养。因此父母要从小就注意使孩子养成谦虚的好习惯。