书城成功励志大学时期最重要的9个决定
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第162章

第8篇第2章第2节为了性而爱?

如今,早恋的中学生都越来越多,那么性越轨对于那些

学习压力并不甚重,而且脱离父母管制的大学生来说似乎也

就见怪不怪了。当秘密幽会、牵手不足以满足内心的性渴望

时,两人之间的行为自然也就上升到拥抱、接吻与抚摸,发

展到这一步,一旦激起强烈的性冲动,再要控制就十分困

难。这尽管不排除纯情学生间的偶发性越轨行为,但亦有相

当的女大学生就此稀里糊涂,成了某些居心不良、品性不端

者的牺牲品。

失身又被抛弃的女大学生若处理不当,更是极其危险。

一方面她们就可能自卑失落,一蹶不振,阴影难消;另一方

面她们中有不少人自暴自弃,自甘堕落,或为金钱性欲出卖

色相,或为报复男性,纵情声色。

某大学美术系四千级的一位女生,还在大一

时,由于长相俊俏,颇得高年级学生的青昧,很快

就成为群雄追逐的对象。对此她曾请教过高中时的

女友。女友对她说:“大学是学府,也是爱之府,

有爱为什么不去体验一下呢?我们这个年龄,没有

比爱更美的事了。”困惑之余,她终于投入男友的

怀抱。不久她第一次怀孕,男友对她发誓保证,她

想只要有爱情做后盾,什么也不顾,怀孕流产通过

实践也并非那样可怕。就这样,当比她高两届的男友毕业后,

赴深圳工作时,她为他已做了三次

流产。最后在大四的寒假期间,她发现男友在深圳已另

有所爱……她没没有像其他被抛弃的女生那样哭闹,

凭借美丽,,她很快便倒向一直关心她的同班男生,

按她自己的说法,当一个女孩有了性体验后,根本

不可能刹住欲火。如果说与第一个男友还曾经恋爱

的初级阶段,那么,一旦移情于第二个男友时,她

所需要的只能是性爱,感情的培养对她形同虚设。

正是基于这种认识和低级需求的支配,在毕业前夕

她第四次怀孕流产。这时她感到了厌倦,对两性的

关系骤然冷漠下来……毕业时尽管那男孩百般哀求留在她身边和第二个男友平静地,但她还是

分了手。在英文的情欲(Eros)这个词中,即包含了性欲及爱情

两种观念,此外还含有生命本能的意思。显然情色本来就是

一项过程,而且是人的一种本能。或许,在两性交往的问题

上,本来就不应该区分爱与,哇,也不应该论述它们之间的交

错关系,因为它原本就是一体的两面。有爱无性,或有性无

爱的情色是不可能存在的,男女之间也难有情色分离的交

往。

勇于尝试性的另类女生,她们多半是想以行动寻找真

爱,她们想用肉体出轨,诠释情色的新定义。然而,她们应

该明白,没有爱的性是真实的吗?性和爱真的可以分离吗?

武菲是一个四川来的女孩子,长得十分精致,

曾是某艺术院校的学生。据她自己说,她从小就热

爱艺术;梦想着有一天能成为一个出色的艺术家,

经过了一段时间的校园生活后,才知道出色的女人

太多了,她的相貌虽然在同学中是上等的,但成绩

只是中流,如果她搞艺术,实在是前途难卜,于是

她把命运的赌注就压在了外貌上。后来,经过同学

介绍她认识了一个大款,经过对这位中年欠款一番

考察就作了他的情妇。一个学期后,认为读书已经

没有意义,前途一片茫然,于是她自动退学了,专

心让那个大款包养着。武菲说,没有人是天生想走

这条路的,可是既然上天赋予了她们这么优越的天

姿,又何必那么固执非过苦日子呢?在别人眼里她

们很贱,没有道德,是坏女人。但她认为,“在这

个实用主义泛滥的时代里,道德早就咸了虚伪的东

西,人们都专注自身的享受。”这真应了但丁那句

话“走自己的路,让别人去说吧!”

据武菲介绍,现在用肉体换取金钱和享乐的女

大学生不只是零星几个,曾经和她一起走入大学校

园,并曾信誓旦旦要努力学习,将来在艺术界打下

一片天的不少女孩都走上了这条路。她们的共同特

征就是年轻、漂亮,但前途没有把握又没钱。

从相关调查中显示,尽管自上世纪80年代以来,大学生中”偷吃禁

果”的现象一直存在,但90年代以后,大学生“偷吃禁果”的现象

明显地增多并具有新的特点。两者之间的差异主要并不是表现在量

上,而是表现在质上。这是因为,80年代大学生“偷吃禁果”的

现象在绝大多数情况下是发生在恋人之间,并以结婚为前提或

归宿。它只不过是将改革开放前传统的“恋爱一结婚一性行为”

的婚恋性关系模式,变成了“恋爱一性行为一结婚”的模式,变化

的仅仅是三者的时序,即性行为发生在结婚之前,但是三者在总

体上最终还是统一的。然而,到了90年代,大学生的性行为除了

继续表现为时序上的一种颠倒外,还越来越多地表现为三者的

一种根本分离。这种分离表现在两个方面:

第一,性行为与婚姻真正分离,而不再只是一种暂时的分

离,即发生性行为后并不一定非要结婚。大学生中流行的最典

型的话语是“不求天长地久,但求曾经拥有”;最经典的实证数据

是:668%的大学生对“已经发生婚前性关系的男女就应该结

婚”这一观点表示“很不同意”和“基本不同意”。

第二,性行为与恋爱相分离,不少大学生的性行为发生

在并不具有恋爱关系的异性之间。无论这种分离是自愿的,

还是被强迫的,都是改革开放初期和中期的大学生所无法设

想的。

爱情究竟是什么?著名社会学专家李银河在好的《说性》一书中谈到对爱情的理解,“它是一

种两人情投意合、心心相印的感觉,是一种两个人合二而一的冲动。”在这个后现代的开放空间

里,不少男女在性方面的过度挥霍造成了爱的贫乏,其实,这正是因为他们渴望有真的爱情。正像

有人说的那样,“这是一个对爱情饥渴到极点的时代,因为缺乏,所以饥渴。”

我们需要爱,是因为我们不能放似了自己的生命本能,放似便与动物无异。在这个多元化的世界界

,有些人会选择把爱与性连在一起,没有爱就没有性;有些人会选择把爱与性分开,只要爱,不要性。

但是,纯粹为性而爱,那无疑论为肉欲的奴隶。当代有大学生,作为高素质的青年,是具有一些文化

层次的群体,在性问题上,应该表现出高尚的追求和控制能力。