正因为有了上述认识和信仰，我选择了中国人民大学。在这里，同学们奋勇争先、努力学习，心中悄然树立起对校园东门大石头上镂刻的四个大字——“实事求是”的崇敬。只有先实事求是地读书、做学问，实事求是地做人，才能坚定自己人生道路上的信仰，才能在成为“国民表率、社会栋梁”的道路上阔步向前！
正因为我们要做到实事求是，所以我们才不能忽略中国在社会主义发展道路上所走的弯路。十年“文革”给中国带来深重的灾难，我们不能让它湮灭在历史的灰尘里；当今中国党政机关中出现的腐败问题，我们不能视而不见！在我的信仰里，人民的国家能够勇于面对惊涛骇浪，能够自我批判。回避自然无益，一味地归咎于体制问题更加无益。人民需要的是渐进式的改革，需要人民所依靠的红色政权展现出力挽狂澜的魄力，带领人民扬帆起航，驶向光明的前方！
或许正是党和国家的发展道路上出现的失误，令西方人误以为中国人没有信仰。西方人以一种高傲的姿态宣扬着人权，妄图传播他们自以为是的基督式的安乐。在我看来，西方人永远不会明白中国人自始至终信仰着的集体主义。早在春秋战国时代，孔子就发出过“世界大同”的诉求，唐朝杜甫的诗句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”成为脍炙人口的经典，这不正是中国现行社会主义制度的本土根源吗？西方人因为过于强调个体的自由，才有了所谓的两党政治、轮流执政；而我可以骄傲地说中国特色社会主义发展模式同样适用于当今社会，一个古老大国的豪迈将在这种制度下展露无遗，它便是中国人民选择的——民主集中制！
在我的信仰里，人民与红色政权的有机结合，能带来先进的生产力。红色中国60余年的发展，走完了欧洲人依靠少数资本家所谓的民主200年方能走完的路。中国的悄然崛起令西方社会感受到深重的压力，他们妄图用西方社会的价值观同化中国，然而他们忽略了人民和红色政权的力量。毛主席曾经说过：“帝国主义都是纸老虎，一切先进武器都敌不过人民的汪洋大海。”中国人等来的不会是苏联式的毁灭，而将是新时代的到来。中国人民所支持的红色政权将把中国引向时代的高度。
12．每一代中都有能够扛起肩上重任的人
2011级财政金融学院／胡治宇
什么是信仰？张信哲在《信仰》里唱的是：“爱是一种信仰”、“我爱你是忠于自己忠于爱情的信仰”，而我认为，所谓信仰，就是你在相当长的时间里（甚至有可能是毕生）所坚信、所守候、所为之努力奋斗的，这有可能是宗教、爱情、理想、知识等等。
什么是我的信仰？说实话，以前还真没想过这个问题。可以说，在过去相当长的一段时间里，我是没有信仰的。即便有我要为之奋斗的东西（比如高考要考入人大），那也不能称之为信仰，因为它只是一个短期的目标。或者说是梦想，能在短期内实现，也就不值得你去长期坚信、守护和奋斗。虽然目前我为自己的信仰困惑，但我却知道，信仰也是有时代性的。
我爷爷外公那辈人，出生在旧社会，过的不是一个人应该过的生活：或战乱，或饥荒，或疾病，或苛政……饱经磨难，在他们的眼中，进行革命、国家稳定、生活安宁就是他们的追求，也是他们的信仰。我爸爸妈妈那辈人，兄弟姐妹很多（那时国家没有实行计划生育），家庭负担很重，也不能像我们一样得到上一辈人的悉心呵护。经济改革、恢复高考、下岗再就业等，他们都赶上了。在他们看来，生活富足、谨言慎行、爱护子女就是他们的信仰。
到了我们这一代，国家稳定、生活富足、社会也千姿百态了，我们又有什么信仰呢？
我发现，有拜金的，宁愿坐在宝马车里哭也不愿在自行车后座笑；有拜物的，宁愿不要自己的肾也要iPad；有坑蒙拐骗偷、吃喝黄赌毒；有三聚氰胺、“地沟油”，有贪污者、以权谋私者，有“潜规则”、各种“门”，有“我爸叫李刚”……人说林子大了，什么鸟都会有。因此，有人悲观地认为，一代不如一代啊，中国整体堕落了吗？
作为一个90后，我从来不这样认为。虽然有那么一部分人是这样。但，很显然，这一部分人代表不了所有人。我们会看见有雪域里的熊宁，有长江边的何东旭、方招、陈及时，山村里的洪战辉，汶川、玉树、舟曲、奥运、世博……他们无处不在。有这些人在，有他们不为自己、只利他人的信仰，谁敢说我们堕落了！美国当年有战后“垮掉的一代”，哈雷摩托、马龙·白兰度、破洞牛仔裤、打架斗殴、无组织无纪律是他们的代名词，社会上对此普遍悲观，认为他们堕落，美国的堕落也开始了。可结果如何呢？现实让他们失望了。塞林格的《麦田里的守望者》让他们读到了不一样的这一代，硅谷、华尔街让他们看到了不一样的这一代。正是这“垮掉的一代”，撑起了美国自20世纪70年代以来的辉煌。
写到这里，我对自己的信仰渐自清晰，有关自己，有关时代，也有关国家：如果可以，我愿意，和我们这一代人一起，像美国那“垮掉的一代”一样，撑起我们国家明天无上的荣耀与辉煌13．携笔从戎，报效祖国
2011级法学院／刘锦润
抱负是高尚行为成长的萌芽。国防生，一个响亮的名字，一个朝气蓬勃的群体。作为一名国防生，我想说，我志愿携笔从戎，报效祖国。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”这是我进入大学生活的第一感触，但我有一个梦想，从小就有一个肩扛徽章的将军梦，并把它作为未来可期的希冀。为了让梦想在阳光与绿色中成长，我奋力前行。或许正如毕加索说过的一样：“你就是自己的太阳。”
正是因此我喜欢太阳，喜欢它的晴空万里，喜欢它的锐不可当；我喜欢绿色，喜欢它的朝气蓬勃，喜欢它的坚毅刚强。
我想说大学其实是人生的一道坎儿。迈过这道坎儿我知道了许多，不再迷茫和消沉。在人生的路上，只有你自己才能改变自己的命运，才能驾驭生命的航向，在人生的路上，你就是自己的太阳！
是啊，只有我自己才是自己的太阳啊！我自己就可以给自己阳光的力量。怀揣梦想，我会重新上路。夜色朦胧中，我会与自己赛跑，挥汗如雨，痛并快乐着。
在我看来，人民大学会是我人生中最色彩斑斓的舞台，每当看到“立志国防，携笔从戎”这八个大字之时，我的心情总是充满激情，为了心中的绿色梦想，为了实现人生的价值，我把斑斓多彩的愿望打进背包，加入了直线加方块的行列。
不同的选择有着不同的人生。
马克思说过：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类而作出的牺牲。”
也许我并没有那么高尚，但既然选择了国防事业，成为一名国防生，那么，我就愿意孜孜地追求，愿意维护这一未来职业的荣光。保卫祖国，建设祖国，奉献出智慧乃至生命，创造价值，全社会共享。
虽然我不一定富有，但我的收获将是社会的敬仰。
国防生，生为国防，为国防而生！经意不经意的选择，我的生命颜色中增加了一抹耀眼而凝重的绿色；选择了国防，交付了青春，我将在军营实现自己的理想。作为年轻的国防生，深知无限的责任，包含着无上的荣誉，荣誉和责任同样都会给我勇气与智慧。
我自信，因为我是一名大学生；我坚信，自己能成为未来的军中栋梁。
14．科学指引人生
2010级国际关系学院／李宛霖
大学的我们，心中除了期待之外，总会有一点点幻想。这是个什么样的社会？将来的我又会是什么样子？有了专业的我们，是否还需要一点信仰来支撑我们的心灵呢？我想这就是思想道德修养这门课对我们最大的意义——探讨我们未来的人生路，树立自己的世界观、人生观、价值观。
现今社会，有信仰基督教、佛教、道教、伊斯兰教的，面对这些，刚进大学的我就像是走马观花似的，找不到自己的定位。一定要信仰这些宗教吗？我们难道要靠这些甚至是有些虚无缥缈的神明来安慰我们自己吗？所谓的宗教信仰只是狭隘的“信仰”。而广义的信仰，是一种能够支撑我们心灵的力量。也许是一个人，也许是一件事，也许是某个地方，甚至是一句简单而厚重的话，都可以是我们的信仰。
在大学生活中，迷茫、空虚、不知所措，这些都是我们可能会出现的情况，但是上过《思想道德修养与法律基础》老师的课后，我又重新认识了自己，重新认识了社会，认识了生活，原来拥有一份信仰是如此的重要。
有人信仰神明，只是在很多事情上，我并不认为通过一味地祈祷就能够完成任务或是突破难关。无论做任何事情，都要靠自己不断地尝试和努力。因此，在宗教方面，我没有特别的崇拜或是信仰。
然而信仰不仅仅是宗教方面的，还有理性主义的信仰。我相信科学的力量，科学的准确性让我们认识到世界的各个方面。文艺复兴是人类理性主义的开端，人们从“神创造人”的思潮，渐渐转向“人性”的方面。我确信这是一种进步，一种对真理的探索。
有人说，信仰是真理及对真理的追求。我认为这说得很对，但是何为真理？是不是一千个人就有一千个真理，那么人又要信仰什么呢？纵观历史，我们不难发现，无论是宗教信仰还是理性主义者，都是具有一定的正确性的，并且也在一定程度上适应社会的发展。
在古代社会，人类生产力的发展水平限制了人们的生活水平，大自然的力量让人畏惧，似乎只有信仰才能够缓解人们的恐惧。天神、上帝甚至是动物信仰，都是当时人们对真理的探索，是能够适应社会发展的。不过，这只是一方面，很多没有宗教信仰的人们还是过着一般人的生活，比如理性主义者，他们相信科学、相信真理，通过理性的思考得出结论，通过实践来找到真理。
王晓华学者在一篇文章中探讨了“我们需不需要信仰”的问题。
他认为，在21世纪的中国，我们需要信仰。他说：“信仰对于中国人来说绝不是某种精神上的奢侈品，而是走向新世纪的必备素质和前提。我们要时刻拥有判断善恶的真正尺度，就必须学会从最高的高处和最远的远方看问题。”所以，确立信仰是21世纪中国人的必修课。我们需要借助信仰的力量使自己生存下去，进而使自己日益强大起来。
作为一个学生来说，我用理性的思考方式考虑问题，用时间的观点解决问题，相信社会、相信道德、相信科学，这也是一种信仰。
我相信，在科学和理性信仰支撑下的中国，必将走得更加顺畅，也必将越来越强大！