汉顺帝阳嘉元年（公元132年），规定应孝廉举者必须年满四十岁；同时又制定了“诸生试家法、文吏课笺奏”这一重要制度，即中央对儒生出身的孝廉要考试经术，文吏出身的则考试笺奏。
由此，岁举一途遂出现了正规的考试之法，孝廉科因而也由一种地方长官的推荐制度开始向中央考试制度过渡。
东汉时，举孝廉为仕进的要途，实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”汉代以后，历代因之，隋唐只举秀才而不举孝廉，明、清时俗称举人为孝廉。
003汉代如何通过“贤良方正”选拔人才
“贤良方正”，汉代选拔统治人才的科目之一。贤良：才能、德行好。方正：正直。始于汉文帝二年（公元前178年）。
《史记·孝文本纪》：汉文帝下诏云“举贤良方正直言极谏者，以匡朕之不逮。”被举荐者对政治得失应直言极谏。如表现特别优秀，则授以官职。
汉武帝时复诏举“贤良”或“贤良文学”。名称时有不同，性质无异。历代往往视做非常设之制科。唐宋沿用，设“贤良方正科”，像王播、裴度、牛僧孺、柳公绰都出身该科。
004古代科举大致情形如何
科举考试最早开始于隋朝的“进士科”，公元607年4月，炀帝下诏定十科举人，这就是“分科举人”。其中“文才秀美”科就是以后的进士科。这标志着科举制度正式产生。唐承隋制又增加了明经、明法、俊士、明书、明草等科。后来一直沿用至明清，到明清时，已经形成了完备的科举考试制度。
明清时代，凡入学者必经童试，录取者为童生。再经“岁考”，录取者称“生员”，俗称“秀才”。
明清科举考试，主要分三级进行：乡试、会试和殿试。乡试通过称“举人”。会试考中者叫“贡士”，第一名称“会元”。殿试又叫廷试。会试录取的贡士参试，一般殿试不黜落贡士，只是重新分定出等第名次。
古代流传着这样一副对联：“何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。”八月桂花开放，对联中的“八月桂”其实就是指乡试得中。杏花在二月开放，所以对联中的“二月杏”其实指的是会试得中。这副对联就是讲人们“三更灯火五更鸡”的刻苦攻读为的就是一朝“金榜题名”。
为什么叫“金榜题名”呢？原来是因为殿试发榜用黄纸，表里二层，分大小金榜，小金榜存档大内，大金榜由礼部尚书奉皇榜送出太和中门，至东长安门外张挂在宫墙壁，故考中进士者称金榜题名。
趣味链接：及第
及第是中国封建时期科举考中之称谓。科举考试及格者按甲乙次第列榜，故称及第，也称登第。
此概念源于汉代取士制，其射策而中者称高第。自隋唐实行科举取士以后，由于设置了秀才、进士、明经、明法等诸多科目，遂有及第的具体科目之称。至明清以来，科举只重视进士一科，皇帝还要亲自主持殿试，及格者分一、二、三甲，对一甲赐进士及第。故明清时期的及第，是专指考中一甲的前三名，即状元、榜眼和探花而言的。从广义上讲，凡参加科举考试及格者，均可习惯地称之及第。
005常科考哪些科目
唐时的科举，通常分为常科和制科两种。常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明书、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，并不受重视。有的科（如俊士科）甚至不常举行。秀才的称呼人们都很熟悉，这一科在唐初要求很高，后来也逐渐废弛。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。
唐高宗以后进士科更为时人所重，唐朝的许多宰相都是进士出身。唐朝皇帝都很重视进士科，武则天曾亲自在宫殿中考查进士，开创了“殿试”的先河。
两者相比较，明经科主要考察对儒家经书的记忆和理解，一般试帖经、经义、策论，录取率约为十分之一，考中相对容易一些；进士科除考经书外，侧重考诗赋和时务策，对文学水平和政治见解有很高的要求。一般试帖经、杂文、策论，录取率约为六十分之一，考中十分不易。但进士前程远大，仕途光明，因而是当时读书人人仕为官的终南捷径。
常科的考生有两个来源：一个是生徒，一个是乡贡。由国子监（国子学、弘文馆、崇文馆）及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡，这类应试者通称举人。
州县考试称为解试（中头名者称解元），尚书省的考试通称省试（通过者称进士及第），或礼部试。由于礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱，也就是考场的意思。唐朝初年，由吏部考功员外郎主持考试，开元二十四年（公元726年），以郎官地位太轻，改由礼部侍郎主持。
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明经是唐朝考试的一科，指通明经术，参加考试，在当时称为应明经举。
明经科的主要考试内容包括帖经和墨义。先帖文，然后口试，经文大义十条，答时务策三道。所谓帖文，又称帖经，主要考经文的记忆，有点像现代考试的填空，试题一般是摘录经书的一句并遮去几个字，考生需填充缺少的字词，具体做法是：“以所习之经，掩其两端，中间唯开一行，裁纸为帖。”至于墨义则是一些关于经文的问答。
006制科考哪些科目
相对于每年都举行的常科，制科则是临时增设的，由皇帝亲自主持，目的在于选拔各种特殊人材。制科的科目有很多，仅在唐代有记载的就达百余种，像博学宏词科、文经邦国科、达于教化科、可以理人科等。参加考试的人除了平常考生外，也包括有出身和官职的人。
考生可以由他人举荐，也可自荐。唐玄宗开元年间之后，全国参加制科的人“多则两千，少犹不减千人”，所以“所收百才有一”。考试以策论为主，也考经史和诗赋。录取后“文策高者，特赐与美官，其次与出身”。制举以开元时期为最盛，文宗太和年间以后就很少举行了。
趣味链接：博学鸿词科
博学鸿词，是制科之一种。用来选拔学问渊博、文词卓越者。最初名为“博学宏词”，唐开元十九年（公元731年）始开，着名文学家王昌龄、刘禹锡、柳宗元，政治家陆贽都出身此科。历代因之，迄于宋末。
清朝为了笼络汉族士子，于康熙十八年（公元1679年）、乾隆元年（公元1736年）举行过两次，改名“博学鸿词”，由内外大臣遵旨保荐，由皇帝召试于体仁阁和太和殿，前后各取得五十人和十五人，授翰林官。
007童子科主要考试什么内容
童子科是唐五代科举制下常科科目中的一个小科目，虽然与进士、明经等科相比，童子科并不占重要地位，但童子科的设置对童蒙教育和唐五代科举制的繁盛均起了积极作用。
唐五代童子科面向的对象为年幼、聪慧的童子。童子的年龄限定前后有所变化，唐初规定为十岁以下。大中十年，又将年龄限制在十二岁以下，五代后唐应顺元年，童子登科的年龄限制在15岁以下。
童子科的考试内容据《唐会要》卷76《童子》：童子举人，取十岁以下者，习一经（即《礼记》、《春秋左氏传》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《谷梁传》九经中的任何一经）兼《论语》、《孝经》，每卷诵文十科。全通者与出身。
唐五代童子登第后，一般都授虚官，也有登第后至弱冠才授官的，也有登第后未见授官，再登制科或吏部科目选者。
008“会试”的大致情形如何
会试又称“春闱”，是明清两代每三年一次在京城举行的考试。由礼部举行，参加考试者为举人，录取者为“贡生”。会试主考官四人，称总裁。一正三副，以进士出身之大学士，尚书以下，副都御史以官，由礼部提名皇帝钦命特派。
会试考三场，每场三日。逢辰、戌、丑、未年为正科，若乡试有恩科，则次年亦举行会试，称会试恩科。考试初在二月，乾隆时改至三月，亦分三场。
会试发榜之日正值四月中旬，此时杏花盛开，所以称杏榜，会试考中者叫“贡士”，第一名称“会元”。
009“殿试”，科举考试中的最高一级
殿试是科举考试中的最高一级。由皇帝主考，在宫中殿廷亲发策问，故又叫廷试。应试者为会试录取的贡生。
其制源于西汉时皇帝亲策贤良文学之士，始于武则天天授二年于洛阳殿前亲策贡举人，但尚未成定制。宋开宝八年，太祖于讲武殿策试贡院合格举人，并颁定名次，自此始为常制。
北宋太宗太平兴国八年（公元983年），将殿试后的进士分为五甲，分为三甲及一甲只限三人始于元顺帝时，明清沿用。明清考试时间在会试后一个月，本在三月，乾隆时改在四月。中试者一甲三名赐“进士及第”，第一名通称为“状元”，第二三名通称为“榜眼”及“探花”。二甲均赐“进士出身”，第一名通称“传胪”。三甲均赐“同进士出身”。
趣味链接：朝考
清代进士经过殿试，取得出身以后，由礼部以名册送翰林院掌院学士，奏请皇帝，再试于保和殿，并特派大臣阅卷，称为朝考。
考试以诗文四六各体出题，视其所能。按朝考的成绩，结合殿试及复试的名次，由皇帝分别决定应授何种官职，最优者为翰林院庶吉士，其余分别为主事、中书、知县等职。
010何谓“乡试”
乡试，在唐宋时称“乡贡”、“解试”。明、清两代每三年一次在各省省城（包括京城）举行的考试。凡本省生员与监生、萌生、官生、贡生，经科考、录科、录遗考试合格者，均可应试。
逢子、卯、午、酉年秋季（八月）举行，又称“秋闱”，为正科。遇新君登极、寿诞、庆典加科为恩科。考三场，每场三日。及格者为举人。第一名称“解元”，第二名称“亚元”。
举人可任知县、教职学官，算正式进入官场。
011我国古代共有多少状元
“状元”一词最早出现于唐代，自武则天时举行廷试，录取的名单中第一名称为状头，亦名“状元”。“元”即“头”的意思。
中状元者号为“大魁天下”，为科名中最高荣誉。因其为殿试一甲第一名，亦别称“殿元”。
据统计，我国古代共有状元551人。其中较为人知者有唐代着名诗人贺知章、王维、柳公权，宋代张孝祥、文天祥，明代的胡广、杨慎，清代的翁同稣、张謇等。
我国历史上的第一位状元为唐武德五年（公元622年）壬午科状元孙伏伽，最后一位状元为清光绪三十年（公元1904年）甲辰科状元刘春霖。
012“榜眼”一词什么时候用以称进士第二名
榜眼是中国科举制度中在殿试中取得进士第二名的名称，与第一名状元、第三名探花合称“三鼎甲”。
“榜眼”一词则出现于北宋初年。起初，不只第二名可称榜眼，第三名也可称为榜眼，因为，“眼”必有二。如王禹偁的诗《送第三人朱严光辈从事和州》中说：“赁船东下历阳湖，榜眼科名释褐初。”朱严光只中了第三名，却也是“榜眼科名”。
至北宋末年，只以第二名为榜眼，第三名则称探花。榜眼这名称跟状元、探花一样，其实都是社会上习惯使用。在正式发放的金榜之上，只会称进士一甲第一名，一甲第二名，一甲第三名。
趣味链接：“探花”这一名称是怎么来的？
探花，原名为探花郎，始见于唐代。唐代风俗，廷试后，皇上要赐新科进士们“闻喜筵”。这一天，在新中的进士中挑选两名年龄最小的人，称为探花郎，到琼林苑折花迎接状元，还要赋诗作贺。
到了宋神宗熙宁六年（公元1033年），状元余中“乞罢宴席探花”，皇帝准奏。自此以后，探花之名逐渐变成进士第三名的专称了。
013如何算是考中了“进士”
进士，其意是贡举的人员，始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐代科目中以进士科最为重要，是科举考试的最高功名。
凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。试毕合格者，赐进士及第，也有未经考试而由皇帝封赐的，叫做“赐进士”出身，以区别于考试及第的进士。
考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。明清均以举人会试考中者为贡生，由贡生经殿试赐出身者为进士，进士始专指殿试合格之人。
据统计，在我国1300多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人。古代许多作家都是进士出身，如韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。
趣味链接：怎样才算“连中三元”？
在乡、会、殿试中连续获得第一名的“解元”、“会元”、“状元”者，称为“连中三元”。
据统计，在科举制度实行的一千三百年中，连中三元的总共只有十三人。他们是：唐朝的张又新、崔元翰；宋朝的孙何、王曾、宋庠、杨置、王若叟、冯京；金朝的孟宗献；元朝的王崇哲；明朝的商辂；清朝的钱棨和陈继昌。清代长洲人钱棨，在乾隆年间连获乡、会、殿试第一名，乾隆爱才，亲赋《三元诗》纪瑞致贺。“连中三元”一语由此传开。
014“举人”的称呼是怎么来的
“举人”得名于汉代的察举，汉代取士用人无考试之法，皆令郡国守相荐举，被荐举者称为举人。
唐宋科举，重进士科，所谓举人，不过指由此可应进士试，所以又称举进士，仍不是专门称谓词。
至明、清则为乡试考中者的专称，乡试共考三场，三场都过关者称为“举人”，举人登科即可授官。由于乡试的录取名额按中央指定的数目录取，故取得“举人”的地位相当不易。中了举人叫“发解”、“发达”，简称“发”。习惯上俗称为“老爷”。
趣味链接：古代的“秀才”是怎么来的？
秀才别称“茂才”，本系优秀人才的通称，始见于《管子·小匡篇》。汉代以来成为荐举人员的科目之一。
南北朝时，最重此科。唐代初期，设秀才科，在各科中地位最高。高宗永徽二年（651年），停秀才科。开元中曾再举行，而三十年无登第者。后逐渐成为对一般读书人的泛称。
明太祖曾采取荐举的方法，举秀才数十人，任以知府等官。明、清两代，专门用来称府、州、县学的生员，习惯上也称为“相公”。
015“贡生”都有些什么名目
在科举制度盛行的封建时期，凡府、州、县学生员中成绩优异者，经挑选可升入京师的国子监读书，这些被选中者就称为“贡生”。意谓以人才贡献给皇帝。
科举考试的目的是为王朝选拔从政人才。各朝代贡生的具体名目不一，明代有岁贡、选贡、恩贡和细贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生，别称“明经”。
016“贡院”，举行乡试会试的场所
贡院是中国明、清时期科举考试举行乡试、会试的场所。唐开元二十四年，“考功郎中李昂，为士子所轻诋。天子以郎署权轻，移植礼部：始置贡院。”
明、清时代贡院的大堂东西两侧为外帘，供管理人员居住。大学后为内帘，供试官居住。贡院两侧建首试士席舍，称“号合”，供应试者居住。主考、同考在内，谓“内帘官”，提调、监视官在外，谓“外帘官”，贡院墙有荆棘，亦称“荆闱”。
017科举考试的“八股文”体例有什么特点
八股文也称“时文”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”。是明清时期科举考试所采用的专门文体。它之所以被称为八股文，是因为它要求文章中应有四段对偶排比的文字，一共八部分，而“八股文”的“股”正是对偶的意思。
八股文的特点是：题目均采自《四书》，《五经》，论述内容以北宋程颐、程颢，南宋朱熹等学派的注解为准，结构体裁有一套硬性的规格。全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结等各部分组成，作用互不相同。
破题是用两句话将题目的意义破开，承题是承接破题的意义而说明之。起讲为议论的开始，首二字用“意谓”、“以为”、“且夫”、“尝思”等开端。“入题”为起讲后入手之处。起股、中股、后股、束股才是正式议论，以中股为全篇重心。在这四股中，每股又都有两股排比对偶的文字，合共八股。