守护灵概念中的恶灵，并不是指那些因怨念而生、以幽魂形态祸害人间的鬼怪，而是指一种特殊的变异守护灵。
前文提到过，守护灵的宗旨是为了保护主人不受厄运侵害，顺利健康的生活成长，它们是轮回中万物灵魂的一部分，随着主人的诞生而降临，随着主人的去世而消失，可谓是兢兢业业、无私奉献的劳动模范。这是上天赋予它们的使命，就如同自然规律一般。
但在守护灵降临的过程中也会因为一些特殊的情况产生变化，一种是自然而生的守护灵，另一种是应召唤而来的特殊守护灵，简称特殊灵。一些懂得灵体秘法的人希望子孙后代能够生活的更好，于是特地安排好婴孩降生的时辰，再摆起调和阴阳风水的祭坛，从而召唤更为强大的守护灵依附于子孙之身，这种行为叫作‘唤灵’。例如我身上的盘古，就是父亲和爷爷通过唤灵降临的。
父亲和爷爷的毕生都在研究御灵，经过多年的实践，最终得出了灵气之间相互吸引的结论。在父亲娶了以祥瑞麒麟为守护神的母亲后，他们花费了数年的时间找到了以四大神兽（青龙、白虎、朱雀、玄武）为守护灵的四人，又通过秘法让母亲在正月初一的子时生产，再请四人在东、南、西、北四个方向吟咒坐阵，这才成功唤出了开天辟地的远古神灵盘古。但可惜的是，驾驭上古之神所需的灵力过于强大，我这个没有优秀血统的婴儿根本无法独立承担这份力量，最后还是母亲牺牲了身上的祥瑞麒麟之灵才保证了盘古的降临和附体。不仅如此，经过这一仪式后，在场其他六人的灵力也耗损了大半，身为直系亲属的父亲更因此丧失了御灵使的能力，这代价实在太大了。
消失后每当爷爷为我讲起这些事情的时候，他的脸上总是会露出一副后怕的神情，并千叮咛万嘱咐地告诉我，这次的仪式已经超出了我们秦家人的命数，绝对不能再做类似的事情。而且，恐怕在五代以后我们秦家就再也不会诞生男性，只能作为母系将血脉延续下去。
我当时虽然似懂非懂，但从他的脸上以可以看出，这种唤灵的行为风险太大了。成功了还好，只会折损命数，但失败了，那就会降下灾祸。
恶灵，就是因为失败的召唤而诞生的。
其实唤灵并不是难事，哪怕没有强力的守护灵进行吸引，通过相应的风水地势、特殊的时辰卦象，也能召唤出特殊的守护灵。甚至说，大多数特殊灵都是在偶然中降临的，因为天地自成一象，万物皆有灵性，说不定婴孩在诞生时就触发了什么特殊条件，从而被特殊的守护灵所依附。这种情况大可放心，自然诞生的守护灵在初始时皆为良性之灵，能被凭依百利而无一害。
但最怕的，是半吊子的御灵使不懂装懂，希望通过章法强行召唤特殊灵。虽然古书《天罡三十六术》对唤灵的秘法有记载，但这本书早已经失传，流落到他们手中的信息多半也是残缺不全的，所以很容易弄巧成拙，召出来一些匪夷所思的东西。而这些东西，就被我们御灵使统称为‘恶灵’。
恶灵主要有六种，第一种名为‘折寿灵’，这种灵从本质上说并不算恶灵，守护灵能做的事情它都会做，唯一的问题就是自身灵力过强，而主人天生的灵力又不多，要是不当御灵使还好，要成为御灵使并使用这份力量，那不到三十岁就会精气尽失，变成一堆枯骨。爷爷当初所召出的盘古就差点成为这种恶灵，所幸有四位神兽先生的引流和母亲祥瑞麒麟的运势，才勉强让我逃过一劫。
第二种名为‘散魂灵’，我们俗称为半吊子，是较为常见的恶灵。散魂灵多出现于唤灵者灵力不足、所需材料不够的情况下，这种灵它本身不完整，其功能也是残缺的，不仅不能好好保护附身者，反而会影响他的运势，导致主人做事三心二意、每天浑浑噩噩，引起诸多不顺。
第三种名为‘夺魄灵’，这种灵和散魂灵刚好相反，多出现于是灵力过强的情况下。过强的召唤导致它在依附时还存留一些原本的意识，容易出现主仆相换的情形。灵力较弱的被附身者性格会越来越向该守护灵靠拢，最终有可能彻底变成对方的傀儡，成为被守护灵操纵的行尸走肉。
第四种名为‘极乐灵’，这种灵比较有意思，它虽无保护之效果，但具有较强的运势；没有独立的意识，本能却倾向于享乐主义。被这种灵依附后会比较幸运，可本性也会变得贪财好色，颓于奋斗，最终落得一个惨淡的收场。最让人头疼的是，这种恶灵有一定几率会由普通的守护灵变换而成，所以也就成了潜藏在人群中最多的恶灵。
第五种名为‘死灵’，灵如其名，被这种灵体附身，那就基本就是死路一条，是最危险的恶灵。它们根本就不是轮回之中的事物，而是被巫师、道士以祭品制造出来，作为降头术、诅咒之类的咒法来杀死仇家后人的邪术。即便是《天罡三十六术》中有关的记录也非常少，如何使用更是一个谜了。
第六中名为‘凶灵’，这种灵和死灵有点类似，只不过死灵是祸害宿主，而凶灵是祸害别人。被凶灵附身以后就会变得十分暴躁易怒，虽然能够御灵，但行为却与本善的人性背道而驰，唯恐天下不乱，对社会造成较大的影响。凶灵的诞生源于错误的卦象和风水，让原本无欲无求的灵变得扭曲，进而影响宿主。
当然，并不是只有恶灵才会惹是生非，一些原本随和的特殊灵在御灵使的操纵下也会协助主人做坏事，毕竟它们没有独立意识，在主人的灵力足够操纵守护灵以后，就有可能彻底沦为工具。比如之前高个身上的山魈，它本是古时守护一方山川的精怪，隶属魑魅魍魉之列。虽不是什么善类，但也是万物循环中的一部分，属于自然降生的守护灵。
结合着这些概念对照之前遇到的‘狐仙’，我只能勉强将她与‘夺魄灵’相挂钩，毕竟这些恶灵的定义只是后人对《天罡三十六术》中部分信息的编纂，肯定没有原版的详细，所以出现一两起特殊情况也并非不可能。
因此，我还需要更多的线索。