家眷在京城，暂时不要离京，等长沙的事平定后，再有信来。同年王吉云在湖北主考回京，我交给他三百二十两银子，托他带回京，想必近日可到。我要发各处讣告，眼下没有空，等九月再寄。京城再寄信回，可交湖北常大人处最妥当。岳父岳母都于二十五日来我家，身体很好，你可告诉你母亲，我不一一写了。（咸丰二年八月二十六日）
致诸弟·带归度岁之资
【原文】
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：
廿五日遣春二、维五归家，曾寄一函并谕旨、奏折二册。
廿六日水师在九江开仗获胜。陆路塔、罗之军，在江北蕲州之莲花桥大获胜仗。杀贼千余人，廿八日克复广济县城。初一日在大河埔大获胜仗，初四日在黄梅城外大获胜仗，初五日克复黄梅县城。该匪数万现屯据江岸之小池口，与九江府城相对，塔、罗之军即日追至江岸，即可水陆夹击。能将北岸扫除，然后可渡江以剿九江府城之贼，自到九江后，即可专夫由武宁以达平江、长沙。
兹由魏荫亭亲家还乡之便，付去银一百两，为家中卒岁之资，以三分计之。新屋人多，取其二以供用；老屋人少，取其一以供用。外五十两一封，以送亲族各家，即往年在京寄回之旧例也。以后我家光景略好，此项断不可缺，家中却不可过于宽裕，处此乱世，愈穷愈好。
我现在军中声名极好，所过之处，百姓爆竹焚香跪迎，送钱米猪羊来犒军者，络绎不绝。以祖宗累世之厚德，使我一人食此隆报，享此荣名，寸心兢兢①，且愧且慎。现在但愿官阶不再进，虚名不再张，常葆此以无咎②，即是持身守家之道。至军事之成败利钝，此关乎国家之福，吾惟力尽人事，不敢存丝毫侥幸之心。诸弟禀告堂上大人，不必悬念。
冯树堂前有信来，要功牌一百张，兹亦交荫亭带归，望澄弟专差送至宝庆，妥交树堂为要。衡州所捐之部照，已交朱峻明带去。外带照千张交郭云仙，从原奏之所指也。朱于初二日起行，江隆三亦同归，给渠钱已四十千，今年送亲族者，不必送隆三可也。余不一一。（咸丰四年十一月初七日）
【注释】
①寸心兢兢：指心里战战兢兢的样子。 ②无咎：无过错。
【译文】
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟：
二十五日派春二、维五回家，曾经寄了一封信，以及谕旨奏折二册。
二十六日水师在九江开仗得胜。陆路塔罗的军队，在江北蕲州的莲花桥大获全胜。杀敌一千多人，二十八日收复广济县城。初一在大河埔大获全胜，初四日在黄梅县城外，大获全胜，初五日收复黄梅县城。敌军几万人，现屯据江岸的小池口，和九江府城相对，塔罗的军队，当日追到江岸，便可水陆夹攻。能将北岸扫除，然后可以渡江进剿九江府之敌，自到九江后，便可有专人由武宁到达平江、长沙。
因为魏荫亭家回家之便，特付去银子一百两，为家中年底的用度，分成三份。新屋人多，可取两份供他们用，老屋人少，可分一份。另外五十两，送亲戚族人各家，就是往年在京城寄钱的旧例。以后我家光景略好些，这个惯例决不可缺，家中却不可过于宽裕，因处在动乱年代，越穷越好。
我现在军队中声名极好，所过之处，百姓放爆竹焚香，跪着迎接，送钱、米、猪、羊来犒赏军队的人络绎不绝。以祖宗一代又一代积累下来的厚德，使我一个人得到丰厚的回报，享这么大的荣誉，心里真是战战兢兢，又惭愧又谨慎。现在只愿官阶不要再升，虚名不要再扩大，一直保持现状，不出过失，便是持身守家的道理。至于军事的成与败，利与不利，这关系到国家的福泽，我只能尽人事，不敢存一点侥幸心理。弟弟们请禀告堂上大人，不必挂念。
冯树堂前不久有信来，要功牌百张，现也交荫亭带回，希望澄弟派专差送到宝庆，妥善交给树堂。衡州所捐的部照，已交朱峻明带去。此外带照千张，交郭云仙，这是依照原来奏折所说的。朱于初二日起程，江隆三也同回，给他的钱已有四十千，今年给亲戚族人的钱，隆三可以不必送了。我不一一说了。（咸丰四年十一月初七日）
致九弟·顺便可以周济
【原文】
沅甫九弟左右：
十二日安五来营，寄第二号家信，谅已收到。
治军总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功。凡与人晋接①周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行也。余生平不讲文饰，到处行不动，近来大悟前非。弟在外办事，宜随时斟酌也。
闻我水师粮台银两尚有赢余，弟营此时不缺银用，不必解往。若绅民中实在流离困苦者，亦可随便周济。兄往日在营，艰窘异常，初不能放手作一事，至今追憾。弟若有周济之处，水师粮台尚可解银二千两前往。应酬亦须放手办，在绅士百姓身上，尤宜放手也。（咸丰八年正月十四日）
【注释】
①晋接：接触。
【译文】
沅甫九弟：
十二日安五来营，寄了第二号家信，谅已收到。
治理军队总要脚踏实地，从小事做起，才能一天天积累而有所功绩。凡属与别人接触周旋，如果不以诚相待，那就不足以感人，但仅仅有诚意，而没有语言文字的表达功夫去打动人，那么诚意也无法表达，《礼》所说的“没有文彩，行而不远”就是这个意思。我生平不讲究用文采修饰自己，到处行不通，近来大悟以前的过失。弟弟在外办事，应该时时考虑。
听说我军水师粮台的银两还有盈余，弟弟军营现在不缺银钱，不必往那里解银。如士绅民众中实在有流离失所的困苦者，也可随便周济。我过去在军营，艰苦异常，当初不能放手做事，至今还感到遗憾。如果弟弟有要周济的地方，水师粮台还可以解送二千两银子前往。应酬也要放手办理，在绅士百姓身上，尤其应该放手。（咸丰八年正月十四日）
致九弟·周济受害绅民
【原文】
沅甫九弟左右：
二十七日接弟信，并廿二史七十二套，此书十七史系汲古阁本，《宋》、《辽》、《金》、《元》系“宏简录”，《明史》系殿本，较之兄丙申年所购者多《明史》一种，余略相类，在吾乡已极为难得矣。吾后在京，亦未另买有全史，仅添买《辽》、《金》、《元》、《明》四史及《史》、《汉》各佳本而已，《宋史》至今未办，盖缺典也。
吉贼决志不窜，将来必与浔贼同一办法，想非夏末秋初不能得手，弟当坚耐以待之。迪庵去岁在浔，于开濠守逻之外，间以读书习字。弟处所掘长壕，如果十分可靠，将来亦有间隙可以偷看书籍，目前则须极力请求壕工、巡逻也。
周济受害绅民，非泛爱博施之谓，但偶遇一家之中杀害数口者、流传迁徙归来无食者、房屋被焚栖上靡定者①，或与之数十金以周其急。先星冈公云，“济人须济急时无”，又云随缘布施，专以目之所触为主，即孟子所称“是乃仁术也”。若目无所触，而泛求被害之家而济之，与造册发赈一例，则带兵者专行沽名之事，必为地方官所讥，且有挂一漏万之虑。弟之所见，深为切中事理。余系因昔年湖口绅士受害之惨，无力济之，故推而及于吉安，非欲弟无故而为沽名之举也。（咸丰八年正月廿九日）
【注释】
①栖上靡定者：栖，栖息，形容流离失所，居不定所。
【译文】
沅甫九弟：
二十七日接到弟弟的信，以及二十二史七十二套，这套书中，十七史是汲古阁的本子，《宋》、《辽》、《金》、《元》是“宏简录”，《明史》是殿本，比兄长丙申年所买的多了《明史》一种，其余相类似，在我们家乡已是极为难得的书。我以前在京城，也没有买过全史，只加买了《辽》、《金》、《元》、《明》四史及《史》《汉》各佳本罢了，《宋史》至今没有办，也许是典了。
吉安的敌人决计不逃，将来必然与浔阳的敌人取同一办法，看来非到夏末秋初不能得手，弟弟应该坚持忍耐以等待敌人。迪庵去年在浔阳，在挖壕沟守城巡逻之处，间或也读书习字。弟弟那边所挖壕沟，如果十分可靠，将来也有空闲，可以偷偷看书，目前却要极力请求濠工、巡逻。
周济受害的士绅、百姓，不是泛爱博施，只是偶见一家之中被杀害几口的人，流转迁徙回来没有食物的人，房屋被烧流离失所的人，或给数十金，以应急需。先祖星冈公说，“救人要救急难中的人”，又说随缘份布施，专以眼睛亲见的为主，就是孟子说的“这是施仁的方法”。如果没有亲见，而泛泛的去找受害人救济，与造册发赈一样，那么带兵的人专干沽名的事，一定被地方官所耻，而且有挂一漏万的忧虑。弟弟的见解，切中事理。我是因为过去湖口绅士受害的惨况，没有力量救济，所以推而达于吉安，不是叫弟弟无缘无故去做沽名钓誉的事。（咸丰八年正月二十九日）
致九弟·劝捐银修祠堂
【原文】
沅甫九弟左右：
五月二日接四月廿三寄信，藉悉一切。
城贼于十七早，廿日、廿二夜均来扑我濠①，如飞蛾之扑烛，多扑几次，受创愈甚，成功愈易。惟日夜巡守，刻不可懈，若攻围日久而仍令其逃窜，则咎责匪轻。弟既有统领之名，自应认真查察，比他人尤为辛苦，乃足以资董率。