有人说：你看某某夫妻，听说他们向来没有闹过矛盾，也没有争论过。那才叫夫妻和睦呢！
果真是那样吗？如果真是那样，当然是好。可是现实生活告诉我们，没有矛盾、没有争论的夫妻是很少的。有人访问了某某夫妻，问他们是不是根本没有发生过争论，他们回答说：一家人过日子，哪能没有争论，筷子还要碰饭碗呢。只不过我们的争论很讲方式和适度罢了。这种回答，可能更接近实际。
我们提倡夫妻生活的和谐，但是，这种和谐不是表面的、勉强的，而应该是发自内心的、真实的爱情表现。这就是说，有时在夫妻间对事物也有不同的见解和处埋意见，也要发生争论。这种争论处理得好，可以使夫妻间感情不够和谐的达到和谐，和谐的更加和谐。
一
人所共知，男女双方，由于家庭环境的不同，生活经历的不同，文化水准的不同，工作锻炼的不同，以及性格、气质、兴趣、爱好、习惯等等的不同，在对日常一些事情的看法上，都不可能完全相同。这是正常的现象，不足为怪。绝不应该稍有争论，就认为是夫妻感情不和。我们讲夫妻间的志同道合，是指大的方面，而在其他方面，或者是在一些具体问题上，绝不可能完全一致。例如，他吸烟太多了，她要反对；她想买某件东西，他认为必要性不大；他想搞改革，她认为风险太大；她对孩子太宠了，他认为是教育无方，等等。存在这些不一致的认识，怎么会没有争论呢？
夫妻间对认识不太一致的问题，进行争论，各谈各的看法，并做到认真倾听对方意见，可以交流思想，使夫妻间得以深刻了解。这对统一认识和加强夫妻感情都是很有意义的。不可否认，夫妻间各怀心事，长期间互不交流，彼此互不了解，势必从思想上产生隔阂。
夫妻两人，就一个有不同看法的问题，各抒己见，各找论据，都企图说服对方。但最后，终有一方被对方说服，或者，也有时谁也说服不了谁，那鱿先放一放，待以后继续争论。在家庭中能够形成这种争论的空气，说明夫妻两人在家庭中真正讲了民主，实行了平权平义务。只有夫妻双方都能对家庭的事情关心、负责，尽到一个家庭成员的义务，又实行了当家作主的权利，家庭才能管理好，夫妻才能达到真正的和睦。所以说，争论，也是实行家庭成员平权平义务的一个很好的途径。夫妻在家庭一些事务上进行争论，就完全打破了过去那种“夫唱妇随”的局面。过去，在一些家庭内，丈夫“唱”什么调，女的就得“随”什么音，丈夫说了算。就是丈夫做错了事，妻子也不能说声“不”字，这样，将会把事情搞坏，给家庭带来麻烦和不幸。如果通过夫妻间的争论，就可以选取最佳方案。
有一对青年夫妻，在星期天早饭后上街前，发生了一场争论。他们要到街上去挑选一台电冰箱，丈夫说：“咱把钱带上，走几个商场，哪里有，就在哪里买。”
妻子说咱还是先去街上看一看，看合适了，下午去买，以免带那么多钱危险。”
丈夫说：“那样太浪费时间，下午我还有事。”他说着，就把一大摞票子放到了手提包里。
争论还继续进行，妻子坚持不把钱放在家里她就不去上街；丈夫坚持不把钱带着他就不去买冰箱。后来妻子说：“挑好了冰箱，你在那里等，我回来取钱，可以吗？”丈夫觉得争论时闽不少了，也做了一点让步：“好吧，就这样，反正上午得把冰箱买好。”
这才使争论结束下来。
事后，他们才发现，这次争论的价值是如此之大。原来在拥挤的人群中，丈夫拎的提包被人割破了。一场争论，避免了2000元的损失。
二
争论，往往在你意料之外发生。比如，妻子想买两件好衣服。丈夫则想攒钱买电冰箱，于是，在闲谈中就发生了争论，各自陈述个人的理由。有时，也可以对一些较大的问题，进行有准备有计划的争论。妻子想积极参加到改革浪潮中去，并打算承包一个车间，可是，她估计丈夫是不会同意的，商量是不能奏效的。于是，她选择了适当时机，同丈夫提出个人想法，夫妻展开了争论。这种争论，事关全家命运，必须认其对待。
一般情况下，夫妻间的争论可分为以下几种：
在是非问题上进行争论，可以提高双方的思想素质。夫妻间对社会上某些大的问题，如某些政策性的问题或者外交上的问题等，看法不一致，各自都心平气和地，有理论有实例地进行摆事实、讲道理的争论，结果，在比较正确的基础上取得一致意见，这对双方都是一次思想上的提高。或者，一方看到另一方思想、品质、作风上的缺点，及时指出来，对方接受不了，也可以通过争论，取得一致看法，优点坚持发扬，缺点加以克服，错误及时纠正，都是很有意义的。相反，一方看到另一方有什么问题，而不声不响，看来表面上是和睦，其实，内心里已产生了分歧和厌恶。这不仅对对方不负责任，同时也不利于夫妻间感情的巩固和发展。
夫妻间有了误会，提出来及时争论，可以融洽夫妻感情。夫妻共同生活，难免发生一些不愉快的事情，比如，一方说话态度不好，对方便怀疑对自己有什么意见，或者，一方听到社会上一些流言，便产生了疑虑，互相之间心里结了疙瘩。这些问题，如不及时提出，经过争论，加以澄清，都可能成为夫妻间感情产生隔阂的起因。而且会越积越多，结果形成，“蓄之已久，一放难收”。如果能够利用争论这一武器，把疑虑摆到桌面上，互相谈清楚，误会就会消除，夫妻就会在感情上重归于好。
在家务上进行讨论式的争论，会使家庭生活安排得更好。家务是夫妻间接触最多的事，也是容易产生分歧的事。比如，家里先添什么家具，后买什么东西，或者星期天如何安排等，都会引起争论。这类事，就应该通过简单争论，一方采取主动让步的办法，及时加以解决，便可立即行动起来，使家庭增添快乐气氛。一台彩电买来了，孩子大人围在一起看，过了一年，又买来电冰箱，每个人想买的东西，分别先后都买上了，使家庭每个成员都会产生满足感。在这类问题的争论中，要伴随着让步政策，如果因为先买什么，后买什么，或者一个想去公园，一个想去商场，总是争论不休，意义就不大。
知识性的争论，能提高双方的文化素质。随着社会文化的发展，个人文化水平的提高，文化生活在家庭生活的内容中，占的比例越来越大夫妻两人同上电大，同学文化以及同搞技术革新的越来越多，他们在共同学习中，或对改革的讨论中，产生一些争论。就是对电视里的一个节目，都会有不同的看法。对电视剧《红楼梦》人物的塑造，就可能有不同的评论。通过一场争论，互相交流知识，探讨奥妙，是非常有意义的。这方面争论的好处是，因为没有什么利害冲突，因而，争论的气氛会更和谐，往往是以愉快开始，以大笑结束。就是不能取得一致看法，也会有所提高的。无论怎样结束，都会丰富家庭的文化生活，使家庭生活向更加文明化、知识化发展，这比不懂装懂的宁静要有价值得多。
要抛弃那些无谓的争论。比如妻子说：“今天市场上黄瓜两角钱一斤。”丈夫说：“两角钱谁卖给你？隔壁就是花3角钱买的。”妻子说：“我问的是卖黄瓜的，难道他还故意往贱里说？”丈夫说：“你说谎不说谎我不知道，前天咱自己也是3角5分买的，今天就两角，不可能。”这类事情的争论是没有多大意义的，属于无谓的争论。它只能引起不愉快，即便就是统一了认识，又有什么意义呢？
三
夫妻间的争论，有时可以激烈一点。但是，争论就是争论，决不是争吵，这里也有质的区别。争论，可以使问题更加清楚，双方的思想和认识更加接近。争吵不但不能使问題得到解决，反而更加强词夺理使原来的分歧更加复杂化。
有的夫妻经常发生争论。本应该互相谅解可以解决的问题，结果也争论一番。这事争论，那事争论，今天争论，明天争论，长此下去，夫妻双方对争论的意义含糊了，把争论当成家常便饭，一天到晚争论不休，不知不觉地，夫妻两人的争论变成了争吵。所以，夫妻间的争论，要掌握适度。不要大事小事，事事争论，一天数次交锋，而要选择适当题目，使争论在解决家庭问题上或在统一夫妻认识上取得效果。如果争论不讲质量，不说理，不倾听别人意见，甚至强词夺理，使争论的内容和气氛都出现了不应当出现的现象，那么，这种争论就不会有好的结果。
争论，是为了弄清是非，或者得出怎样做更好的结论。有的夫妻争吵，是为了达到“以我为主”的目的，压倒对方，争个你输我赢，必然感情用事，因此，在争论中缺乏与人为善的态度，不是以理服人，而是挖苦、讽刺和伤害对方，用语不讲文明。这样的争论，不但达不到和谐夫妻生活的目的，而且会伤害夫妻感情，给夫妻生活留下阴影。
争论的双方，都应珍惜每一次争论，不要使有意义的争论步入歧途。有一对夫妻进行了如下的争论：
妻子：“咱买一台缝纫机吧。”
丈夫：“缝纫机无大用处……”
妻子买了总归是方便，也不是吃掉、烧掉，只会省，不会费……”
丈夫：“总归占地方……”
妻子：“可以当写字台用。”
丈夫：“一架缝纫机，可买三张写字台……”
妻子：“我不管，人家结婚都有缝纫机的，我没有像什么样子？”
丈夫：“那么你把50元一张的人民币贴在墙上，给大家看好了。”
丈夫的话中带刺了，要把这场争论引上歧途。再争论下去，争论就要超出限度。这当然是质量不高的争论，原因就是双方都没有讲道理。如果丈夫讲一下，现在条件好了，多是买衣服穿，缝纫机的作用不大，不如买些更实用的家具，这样，妻子也可能容易接受，争论就会有个很好的结尾。
争论，是在夫妻内部进行的，所以，不要因为自己在争论中“失败”而扫兴。有的认为，自己败在对方的手下，以后在家庭中会失去威信，怕爱人看不起。这都是多余的顾虑。在争论中，你的见解被否决，你又能及时放弃自己的意见，采纳对方的高见，这样，你不但不会失去威信，反而使对方感到你是个谦虚的人、一个公正的人、一个肯于接受别人意见的人。你的人格会在对方心目中高大起来。对方会愿意在以后继续同你争论。在以后的争论中，也会学着你的样子，愿意接受你的意见，向你“投降”。胜败乃兵家常事，何况夫妻间的争论，谁胜谁负，都无所谓。当一方觉得自己意见不如对方意见更全面时，说一声：“我投降。”把争论结束，将是一个很有趣的结尾。如果双方都还不想投降，那就等以后再争论，也就会有其满意的结果。