）第一节 “山不过来，我就过去”
没有人是一座孤岛，在平时的工作生活中，我们总会需要和形形色色的人打交道。而在这个过程中，难免会产生一些隔阂、摩擦和矛盾。我们无法控制别人的行为，因此我们要在交际中学会独立，摆正自己的位置，用平和宽容的心态来面对一切。
有这样一则故事：
人们听说有位大师用几十年的时间练就了一身移山大法，于是有人找到这位大师，央求他当众表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完了。众人大惑不解。大师微微一笑，说道：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，唯一能够移山的方法就是‘不过来，我就过去’。”
山不过来，我就过去。换一个思路处理问题，可能会看到完全不同的景象。也许正是一个不经意的角度的转换，就会让你在不经意间解决了问题。毕加索说：“每个孩子都是艺术家，问题在于你长大成人之后能否继续保持艺术家的灵性。”
有个摄影师，每次拍集体照都有睁眼的，有闭眼的。闭眼的看见照片，非常生气：“我90%以上的时间都睁着眼，你为什么偏让我照一幅没精打采的照片？这不是故意歪曲我的形象吗？”
就拍照而言，形象是头等大事，全靠修版也难，于是喊：“一！二！三！”但坚持了半天，恰巧又在“三”字上坚持不住了，上眼皮找下眼皮，又是作闭目状，真难办。
后来，摄影师换了一种思路，他请所有照相者全闭上眼，听他的口令，同样是喊“一，二，三”，在“三”字上一起睁眼，果然，照片冲洗出来一看，一个闭眼的也没有，全都显得神采奕奕，比本人平时更精神。
众人见了照片都非常高兴。
一个思路行不通，就要果断地换另一种思路，只有这样，才能顺利地化解困境。当你遇到挫折的时候，你是否常常这样鼓励自己：“坚持到底就是胜利。”有时候，这会使人陷入一种误区：一意孤行，一头撞南墙。因此，当你的努力迟迟得不到预期的业绩时，就要学会改变一下思路。
俗话说：“穷则变，变则通。”世易时移，我们的思路也要跟着改变，才能赶上时代的潮流。当一条路走不通时，不要再一味“坚持”，而要学会变换思路。山不过来，我就过去，只有勇于改变思路，我们的人生才能更美好。
独立悟语
任何一种事物都不是永远静止不前的，世易时移，我们的思路也要跟着改变，才能赶上时代的潮流。
）第二节 调转方向，反向前进也能成功
人生不会一帆风顺，能够一直顺利地向前走，是智慧；若看到前方是绝路，主动转身给自己找到更好的出路，是大智慧。
从小他就腼腆内向，和他一样大的孩子都不喜欢和他一起玩，因为他什么也不会。每次考试，他都是倒数几名。老师不想让他回答问题，因为他总是羞涩地说不知道。大家都认为他是笨蛋。伙伴们嘲笑他，说他永远和失败在一起，是失败的难兄难弟。邻居们说，这个孩子将来注定一事无成。父母听到这样的话，暗暗为他担心。
他努力过，可是收效甚微，在学业方面取得的进步近乎为零。但是，他还是在不断加班加点苦读。每天，他醒来后都害怕上学，害怕被嘲笑。周末，他坐在自家的门前，看着草地上喜笑颜开的同伴们，感到自己的未来一片渺茫。
时间在一天天地流逝，而学校也在考虑劝他退学。
一次，他看到一个老人为了一张被老鼠咬坏的一美元钞票而痛哭不已。为了不让老人伤心，他悄悄回家将自己平时积攒的硬币换成了一张一美元的钞票，交给了老人，说，这是他用魔法变回来的。老人激动不已，说他是个善良聪明的孩子。
父亲知道这件事后，认为自己的孩子还不是个笨到家的人。接下来的这天，是他永远也不会忘记的一天。
父亲要带他出门，目的地是波士顿。他说，我们分头走，你先走，我们半个小时后会合。他听后，向前走去。途中几次回头却始终没有看到父亲的身影。可是等他到达目的地的时候，父亲已经先在那里了。他十分惊讶父亲是如何到达的。
父亲说，我是从反方向来的。
父亲说：“孩子，就像你学业不成功，并不代表你在其他方面不能成功，比如换一个方向，向相反的方向走，也许会成功的！”此时，他猛然醒悟。
随后，他看到很多人因为自己的理想不能实现而痛苦不已，就想假如自己用“魔法”帮助他们实现理想，即使是假的，但起码从精神上减轻了他们的痛苦。从此，他对魔术表现出浓厚的兴趣，并跟随一些魔术师学习魔术。
他克服心中的怯懦，为自己的梦想开始奋斗。他为了实现自己的梦想而进行的努力受到了父母的鼓励。教他魔术的老师发现他在这方面具有很高的悟性，学东西很快，而且每次在原有的基础上都能创新。很快老师的技巧便被他学到了，他不得不换老师。就这样，短短的两年时间里，他换了四个魔术老师。
他就是大名鼎鼎的魔术师大卫·科波菲尔，一个令人匪夷所思的成功人士。
有人问他是怎么成功的，大卫·科波菲尔说，父亲告诉我，往相反的方向走也能成功。
人生很漫长，在前方没有出路的时候，我们可以选择转身，因为在身后，我们同样可以续写更多更好更完美的篇章。但是，说起来容易，做起来却很困难。因为人们一旦形成了某种认知，就会习惯性地顺着思维定式去思考问题，习惯性地按老办法去处理问题，不愿也不会转个方向去解决问题，这是很多人都有的“难治之症”。这种人的共同特点是习惯于守旧，所思所行非书非经验不可，不敢越雷池一步。要使问题真正得以解决，往往要废除这种认知，将思维“反转”过来。
在当今社会，大多数企业都喊出了“换个方向就是第一”“做一条反方向游的鱼”的口号，因为人们发现，社会竞争越来越激烈，单靠传统的思想与做法很难成功。所以，调转方向，开辟一条全新的道路，不失为一种求发展的良策。
不要以为机会总在前方等我们，有时候，恰恰是在我们最固执的时候，它跑到了我们的身后，在轻轻地拍我们的肩膀，只要你转个方向过去，就能看到它。
独立悟语
人生很漫长，在前方没有出路的时候，我们可以选择转身，因为在身后，我们同样可以续写更多更好更完美的篇章。
）第三节 退让有限，空间无限
俗话说：“退一分是福，让一步海阔天高。”退让不是懦弱，不是胆怯，也不是无能，而是一种智慧。但是很多人不明白这一点，他们常把退让和失败、无能等一些带有贬义和消极色彩的事物联系在一起。带着这样的想法，他们处处与人竞争，时时不肯低头，结果到头来弄得自己疲惫不堪，也把事情搞得一塌糊涂。而懂得退让的人，他们面对别人的伤害时，不会立刻发火或心生报复，而是能够心平气和地面对现实，对于这样的人，成功也总会眷顾他们。
一位成功人士说：“我只记得别人对我的好处，忘了别人对我的坏处。”退让是个积聚能量的过程，是成功的加速器。
吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国办丧事之时，发兵攻打越国。吴越两国在李开展了一场大战，吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，加之上了年纪，回到吴国就咽了气。
吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：“不要忘记报越国的仇。”夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？”夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。”他叫伍子胥和另一个大臣伯操练兵马，准备攻打越国。过了两年，吴王夫差亲自率领大军攻打越国。
越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡。范蠡对勾践说：“吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。咱们不如守住城，不要跟他们作战。”勾践不同意，非要发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带开战。越军果然大败。越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。勾践一点办法都没有了。他跟范蠡说：“懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办？”范蠡说：“咱们赶快去求和吧。”勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。文种回去后，打听到吴国的伯是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯，请伯在夫差面前讲好话。经过伯在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾大坟旁边的一间石屋里，叫勾践给他喂马，范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国了。
勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐被眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦胆，然后问自己：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当作褥子。
勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，以此鼓励生产。在他的努力之下，越国终于日益强大，最终打败了吴国。
有限的退让换来无限的空间，退一步，路会更宽。正是因为退让，勾践才有机会积蓄足够的力量，然后扭转大局。
退让不是从此以后就不再前进，相反，退是另一种方式的进。暂时退却，养精蓄锐，以待时机，这样的退后再进则会更快、更好、更有效、更有力。退是为了以后再进，忍住一时的欲望，暂时放弃某些有碍大局的目标，这是为了最后实现更大的成功。
退让是一种生存智慧，是一种成功智慧。生活里多一点退让，生命就会多一份幸福和快乐；奋斗路上多一点退让，成功本身就会多一份保障。
独立悟语
有限的退让，带来无限的空间，生活里多一点退让，生命就会多一份幸福和快乐，前行路上多一点退让，成功本身就会多一份保障。
）第四节 吃亏绝不亏，惜福才有福
没人愿意吃亏，但长辈总是这样告诫我们：“吃亏是福。”吃亏是一种境界，是一种自律和大度，是一种人格上的升华。吃亏，虽然意味着牺牲，但却是一种高尚的品质，一种做人的风度。普通人在吃亏中变得成熟，聪明人在吃亏中埋下了智慧的种子。
小张坦言，在年轻的时候，自己也是不肯吃亏的。一旦吃了点亏，便会感到窝囊，要争这口气，便会耿耿于怀。尤其是自以为有理的时候，那是绝不相让的，大有“不获全胜，誓不收兵”的架势。现在他回忆起往事，也许是因为自己不能够宽容别人，而别人也对自己的要求越来越苛刻了。不愿意吃亏的他，反而吃了更多的亏。
残酷的现实逼着他去思索，终于使他顿悟，他开始努力地改变自己，从“不肯吃点亏”到“也能吃点小亏”，只要不是大是大非的问题，即使真理在握，也可以作点非原则性的让步。办事情当然要讲理，但也要注意感情。小张慢慢悟出了“吃亏是福”的真谛。
古人云：“吃亏是福！”那何谓吃亏呢？其实，在现实生活中，无所谓亏不亏的，自己过的日子自己知道，如人饮水，冷暖自知。吃亏，无非是自己作点谦让，作点牺牲。如果我们能够坦然处之，不去计较这些，在所谓的“吃亏”之后，我们得到的又是什么呢？我们得到了人们更多的理解和尊重，同时也培养了自己的宽厚与大度，还陶冶了自己的情操。这不分明都是“福”吗？
吃亏，虽然意味着舍弃与牺牲，但也不失为一种胸怀、一种品质、一种风度。况且，一个人如若不择手段地得到钱财，追名逐利，他在世上做人从容的同时也必将失去自己的尊严。贪心的人，总是费尽心思去算计别人，在其热情、仗义与关切的伪装背后，更多的是肆无忌惮地对别人的进攻与伤害。不怕吃亏的人，总是把别人往好处想，在其天真、看似迂腐、软弱的背后，是一个宽容的不设防的世界。
不怕吃亏的人，才会在一种平和自由的心境中感受到人生的幸福。世界上没有白占的便宜，爱占便宜者迟早要付出代价。在物质利益上不是锱铢必较而是宽宏大量，在名誉地位面前不是先声夺人而是先人后己，在人际交往中不是惟我独尊而是尊重他人，抬举他人。如此这般以吃亏为荣为乐，势必赢得人们的尊重和抬举。
任何一个有作为的人，都是在不断吃亏中成熟和成长起来的，并从而变得更加聪慧和睿智。倘若有谁一旦吃亏便愁肠百结，郁郁寡欢，甚至捶胸顿足，一蹶不振，受伤者只能是自己。这种伤害，服用任何宫廷秘方都无济于事，诊治的特效药方只有四个字——吃亏是福！因为吃亏一时，则可能安乐一世。
独立悟语
面对艰难的处境，吃亏是一种谋略，吃亏是福不是祸。正如古人所言，用争夺的方法，你永远得不到满足；但是如果用让步的方法，你可以得到比企盼更多的东西。
）第五节 给他人情，得他人恩
如果一个人帮助了我们，我们会不由自主地想着帮助他；如果一个人送了我们一件生日礼物，我们也会努力提醒自己记住他的生日，届时也送他一件礼物；如果有人邀请我们参加了一个聚会，我们也会记得邀请他到我们的聚会上来……
人情是一笔银行存款，你存进去的多，能取出来的就多，存得少，能取出来的就少。如果你平时多储蓄“人情”，甚至不惜血本的投资，急用时就不至于犯难。
滴水之恩，当涌泉相报。给人一份情，你会得到十份恩。
在第一次世界大战中，有一种德国特种兵的任务是，深入敌后去抓俘虏回来审讯。
当时打的是堑壕战，大队人马要想穿过两军对垒前沿的无人区，是十分困难的。但是一个士兵悄悄爬过去，溜进敌人的战壕，相对来说就比较容易了。参战双方都有这方面的特种兵，他们经常被派出去执行任务。
有一个德军特种兵以前曾多次成功地完成这样的任务，这次他又出发了。他很熟练地穿过两军之间的地域，出乎意料地出现在敌军战壕中。
一个落单的士兵正在吃东西，毫无戒备，一下子就被缴了械。他手中还举着刚才正在吃的面包，这时，他本能地把一些面包递给对面突然而降的敌人。这也许是他一生中做得最正确的一件事了。
面前的德国兵忽然被这个举动打动了，并导致了他奇特的行为——他没有抓这个敌军士兵回去，而是自己回去了，虽然他知道回去后上司会大发雷霆。
故事中的德国兵就是因为感受到了对方士兵对他的一种善意，所以才有了不会有负于人的行为。即使这善意中包含着一种恳求，但这毕竟是一种善意，是对方很自然地表达出来的，这才在一瞬间打动了他。他在心里觉得，无论如何不能把一个对自己好的人当俘虏抓回去，甚至要了他的命。
其实，有时给别人一些恩惠只是举手之劳，并不费多少力气，可是对别人来说都是一种莫大的安慰，必要时他会全力报答你。
人与人之间的互动，就如坐跷跷板一样，有来有往，你给他一份人情，他会很自然地记住你，一旦有机会，就回报你。
独立悟语
人情是一笔银行存款，你存进去的多，能取出来的就多，存得少，能取出来的就少。
）第六节 把自己先放在低处
在我们身边，总有有这样一些人，他们无论到哪里都显得很强势，而且还会不失时机地彰显自己，仿佛自己是天之骄子、一代枭雄。他们无论干什么事情都风风火火，可结果却每每都是虎头蛇尾，轰轰烈烈没几日就偃旗息鼓了。为什么会这样呢？是因为他们把自己摆得太高。做事心浮气躁，结果自然浮光掠影，一无所成。一个人要想有所成就，就要懂得自降身价，把心潜下来，诚心诚意，踏踏实实地走稳脚下的路，这样功到事自成。
刚刚大学毕业的乔治想要进入一家大型的机械公司，但是该公司对工作人员的要求很高，没有经验的大学生很难被录用。
他先找到公司人事部，提出愿意为该公司无偿提供劳动力，请求公司分派给他任何工作，他愿意不计任何报酬来完成。公司起初觉得这简直不可思议，但考虑到无需人工成本，也用不着操心，于是便分派他去打扫车间里的废铁屑。
之后的一年时间里，乔治勤勤恳恳地重复着这种简单又劳累的工作。为了糊口，下班后他还要去酒吧打工。这样虽然得到了老板及工人们的好感，但没有一个人提到录用他的问题。
有一个阶段，公司的许多订单纷纷被退回，理由均是产品质量有问题，为此公司将蒙受巨大的损失。公司董事会为了挽救危机，紧急召开会议，当会议进行到一大半还未见眉目时，乔治进入了会议室。
在会上，乔治把这一问题出现的原因作了令人信服的解释，并且就工程技术上的问题提出了自己的看法，随后拿出了自己对产品的改造设计图。这个设计恰到好处地保留了原来机械的优点，同时克服了已出现的弊病。总经理及董事们见到这个编外清洁工如此精明在行，便询问他的背景以及现状。乔治将自己的意图和盘托出，董事们一致决定，聘请乔治为公司负责生产技术问题的副总经理。
原来，乔治在做清洁工时，利用清洁工到处走动的特点，细心察看了整个公司各部门的生产情况，并一一做了详细记录，发现了存在的技术性问题并设计了解决办法。为此，他花了近一年的时间搞设计，做了大量的统计数据，为最后的一展才华奠定了坚实的基础。
只有志向远大，才可能成为杰出人物。但要成为杰出人物，光是心高气盛还远远不够，还必须从最低级的事情做起。在你默默无闻不被人重视的时候，不妨试着暂时降低一下自己的物质目标、经济利益或事业野心，做好一个普通人的普通事，这样你的视野将更开阔，或许你会发现许多意想不到的机会。
一位留美计算机博士学成后在美国找工作。因为有个吓人的博士头衔，求职的标准当然不能低。结果他连连碰壁，很多公司都没聘他。想来想去，他决定收起所有的学位证明，以一种最低的身份去求职。
不久他就被一家公司录用为程序输入员。这对他来说是大材小用，但他仍然干得认认真真，一点儿也不马虎。不久老板发现他能看出程序中的错误，不是一般的程序输入员可比的。这时他亮出了学士证，老板给他换了个与大学毕业生相称的工作。
过了一段时间，老板发现他时常提出一些独到的有价值的建议，远比一般大学生要强，这时他亮出了他的硕士证书，老板见后又提升了他。
又过了一段时间，老板觉得他还是与别人不一样，就对他“质询”，此时他才拿出了博士证书。这时老板对他的业务水平已有了全面的认识，毫不犹豫地重用了他。这位博士最后的职位，也就是他最初理想的目标。
很多人往往希望从一开始就引人注目，夸耀自己的学历、本事、才能，即使别人相信你，在形成心理定式之后，如果你稍有差错或失误，往往就会被人瞧不起。所以，聪明的人不会时时处处彰显自己，而是懂得把自己放在低处，等到时机成熟时再一鸣惊人。
独立悟语
一个人要想有所成就，就要懂得自降身价，把心潜下来，诚心诚意，踏踏实实地走稳脚下的路，功到事自成。
）第七节 不争者，争天下
争与不争是两种不同的处世态度，争者摩拳擦掌；不争者平淡处之。老子说：“只有无争，才能无忧。”利人就会得人，利物就会得物，利天下就能得天下。从来没有听说过，独恃私利的人能得大利。所以善利万民的人，如同水滋润万物而与万物无争，不求所得。所以不争的争，才是上争。
与人无争，与世无争，看似是一种消极的避世思想和无奈的做法，但实际上恰到好处的“与人无争”，是一种恬淡的心态，是一种知晓进退规则之后的释然，也是一种不急功近利的智慧。
王秀之，字伯奋，琅临沂（今山东临沂北）人。他从小就深受家中明哲保身思想的影响。他的祖父王裕，曾任南朝刘宋左光禄大夫，仪同三司。父亲王瓒之，曾任金紫光禄大夫。
王裕当官的时候，徐羡之、傅亮是朝中权臣，王裕却不与他们往来。后来，徐羡之、傅亮因权重被皇帝所杀，王裕没有受到牵连。王裕辞官后，隐居吴兴，给他的儿子王瓒之写信说：“我希望你处于与人无争无竞之地。”王瓒之遵循父亲的教导，虽然做到了工部尚书，却始终没有巴结过一个朝中权贵。
此外，父亲和祖父的影响、家庭的熏陶使王秀之也养成了一种不媚上、不贪利的品格。
南朝刘宋时，王秀之任著作佐郎，太子舍人。当时褚渊任吏部尚书，深受宋明帝的信任，百官也非常敬佩他。每次朝会，公卿官僚以及外国使节，无不对他延首目送。
褚渊看到王秀之气度优雅，神情秀逸，很是喜欢他，想让他成为自己的女婿。吏部尚书在当时专管官吏的考核、奖惩、提拔，权力很大。做吏部尚书的女婿，正是一般人求之不得的事。然而，王秀之却不肯为了升迁而违背家训，因此没有答应。于是，他长期只是担任下级官吏。
后来，王秀之做了太子洗马，桂阳王刘休范想征召他任司空从事中郎。当时正值明帝刚死，刘休范自认为是宗亲长者，想要争夺到辅佐大臣这个职位。可是辅佐大臣这个职位最终落入了他人的手中。刘休范心里满怀着怨恨，于是在自己的驻地里招募勇士，修缮器械，广罗士人，准备起兵反叛。
王秀之察觉到刘休范的反叛意图，他知道刘休范迟早要起兵造反，于是他就推脱说他自己有病，没有应召前往。
刘宋末年，王秀之担任晋平太守之职。晋平这块地盘很富裕，在这里当官的人可以得到很多好处，油水很多。可是王秀之在这里刚刚任职满一年，就对别人说：“这个地方很富饶，我已经在这里得到很多好处了。我所得到的俸禄已经足够了，怎么能够长久地停留在这里做官而妨碍国家招纳贤士呢？”于是他上表朝廷，请求让别人来代替自己，被人称为“恐富求归”的太守。
南朝萧齐时，王秀之担任太子中庶于、吏部郎，又出任义兴太守，迁职为侍中祭酒，后来又转任都官尚书。在他担任尚书时，他的顶头上司是王俭，但是王秀之从来没有与王俭过分亲密过。
身处尔虞我诈的官场之中，人人都想着如何快速晋升，王秀之却始终以一种无争的态度为官、处世。乍一看，他的做法与当时纷争不断的官场是如此的格格不入，但也正是这种不争与平和，才使他们祖父三代在“伴君如伴虎”的朝堂之上，长久地屹立不倒。与那些大起大落的人相比，王秀之一家无疑已经达到了“无人能与之争”的境地了。
为人处世，最难修炼的就是这种像王秀之一样的平和心态。事物的发展有其内在的规律，人为的痕迹太重，很容易事与愿违。王秀之的可贵之处在于堂堂正正做人，老老实实做事。无论是做小官还是赴重任，他都不卑不亢，不媚上、不欺下，有道是“心底无私天地宽”。
与人无争者，心境坦然，得与不得的结果无异，在这种心态之下，反而会所获良多。不争，就是最强有力的争。
独立悟语
“与人无争”，是一种恬淡的心态，一种知晓进退规则之后的释然，也是一种不急功近利的智慧。
）第八节 容人之过，得人之心
生活中总有一些人，得理不让人，就算无理也要争三分，总怕自己会吃亏；与之相反，还有一些人，真理在握也会让人三分，显得绰约温婉。前者，往往是生活中的不安定因素，后者则具有一种天然的向心力。
楚庄王打了胜仗，设宴款待群臣。席间，庄王命最宠爱的妃子为参加宴会的人敬酒。这时，天色渐渐暗下来，大厅里开始燃起蜡烛。君臣猜拳行令，敬酒干杯，好不热闹。忽然，一阵狂风刮过，客厅内所有的蜡烛一下全被吹灭，整个大厅一片漆黑。庄王的美妃正在席间轮番敬酒，突然，黑暗中有一只手拉住了她的衣袖。对这突然发生的无礼行为，美妃不敢乱喊，一时又脱身不得，情急之下，顺手扯断了那个人帽子上的缨。对方手一松，美妃趁机挣脱，跑到楚庄王身边，向庄王诉说被人调戏的情形，并告诉了庄王，对方的帽缨已被扯断，只要点明蜡烛，检查帽缨就可以查出这个人是谁。
楚庄王听了宠妃的哭诉，很不以为然。他想，怎么能为了爱妃的贞节而使部属受到污辱呢？于是，庄王趁烛光还未点明，便在黑暗中高声说道：“今天宴会，请各位开怀畅饮，不必拘礼。为了尽兴，请大家都把自己的帽缨扯断，谁的帽缨不断谁就是没有喝好酒！”群臣哪知庄王的用意，为了讨得庄王欢心，纷纷把自己的帽缨扯断。等蜡烛重新点燃，所有赴宴人的帽缨都断了，根本就找不出那位调戏美妃的人。
就这样，酒宴上的一场尴尬局面化解于无形，大家都是尽兴而归，包括那个调戏庄王宠妃的人。
事后，楚庄王对王妃解释说：“酒后失态是人之常情，如果追查处理，反会伤了将士的心，使众人不欢而散。”
时隔不久，楚庄王借口郑国与晋国在鄢陵会盟，于第二年春天，倾全国之兵围攻郑国。战斗十分激烈，历时三个多月，发动了数次冲锋。在这场战斗中，有一名军官奋勇当先，与郑军交战斩杀敌人甚多，郑军闻之丧胆，只得投降。楚国取得胜利，在论功行赏之际，才得知奋勇杀敌的那名军官名叫唐狡，就是在酒宴上被美妃扯断帽缨的人，他此举正是感恩图报啊！
楚庄王的宽容，为他换来了战场上甘心为他抛头颅、洒热血的骁勇战将。试想当日若楚庄王若不将此事大而化小，当场把轻薄许姬的人揪出来，恐怕只会增添一个丑闻，于人于己都没有任何好处。宽容使他顾全了一位热血将军的颜面，也使他得到了一位勇士的忠心。
人非圣贤，孰能无过？如果在别人犯错的时候，不但宽容谅解对方，还委以重任，往往能让对方感恩戴德，倾全力做事。
容人之过，释人之嫌，不但是一种为人的度量，同时也是一种生存的谋略。西方人常说“赠人玫瑰，手有余香”，给别人带来好处，自己也能从中收获付出的幸福感。容人之过，方能得人之心。
人犯了错之后，总是非常迫切地希望得到别人的宽容，给自己一次改过的机会。他一旦获得了别人的宽容和谅解，就会产生感恩图报的心理，以期通过自己加倍的改过表现来获得对方的认可。而且，人与人之间有一张复杂的关系网，只要牵动了其中一根线，这根线带来的影响立即会扩散开，使整个网都颤动起来。
惠及别人，最终受惠的还是自己，反之，伤害了别人，自己也会受到伤害。所以我们应该在别人犯错的时候，宽容别人，不要得理不饶人，给别人一次机会，这样自己也会收获很多。所以，不要抓住他人的错误或缺点不放，试着宽容大度一点。
独立悟语
容人之过，释人之嫌，不但是一种为人的度量，同时也是一种生存的谋略。所谓“赠人玫瑰，手有余香”，道理正是如此。
）第九节 让别人得意，让自己满意
每一个人都有自认为得意的地方，不管别人怎样看，在他自己看来，那都是很值得炫耀的一点。从对方得意的地方说起，这是办事速成的一条捷径。你如果了解并把握住对方得意的地方，并在交谈的时候有意无意地提到它，在办事的过程当中会在无形之中成为一种有效的武器。
某偏僻小学破烂不堪，校长多次按规矩层层请示拨款事项，却始终没有结果。不得已之下，他决定向本市木材厂的厂长求援。校长之所以打算找该厂长，是因为这位厂长重视教育，曾捐款一万元发起成立“奖教基金会”。
遗憾的是，该厂经营遇到了一定的困难，校长深感希望渺茫，但也只好“背水一战”了。于是，校长敲开了厂长办公室的门。
校长开门就夸：“厂长，我近日在省城开会听到教育界同仁对您的称赞，实是钦佩！今日途经贵公司，特来拜访。”
厂长：“不敢当！过奖了。”
校长又说：“厂长您真是一位有远见卓识的人，首创‘奖教基金会’。不但在本市能实实在在地支持教育事业，更重要的是，您的思想影响很大。‘奖教基金会’由您始创，如今已由点到面，由本市到外市，甚至发展到全国许多地区，真可谓香飘万里……”
校长紧紧围绕厂长颇感得意之处，从各个方面予以充分肯定，谈得厂长满心欢喜。
此时，校长诉说了自己的“无能”和悔恨：“身为校长，明知校舍摇摇欲坠，危及着师生的生命安全，却毫无良策为学校排忧解难。要是教育界领导都能像厂长这样，支援教育，只要拨一万元钱就能卸下我心头的重石，可是至今申报十几次，仍不见分文。”
这时，厂长的脸上立刻起了微妙的变化，沉默了一会儿，然后说：“校长，既然如此，你就不必再打报告求三拜四了，一万元钱我捐献给你们。”校长听完后，他紧紧握住厂长的手，感动万分。
这位校长可谓十分精明，他在了解对方的情况下，用美誉推崇的方式获得了募捐。首先，他对厂长远见卓识下首创“奖教基金会”的行为，给了充分的肯定和恰当的赞扬；其次，悲诉自己的“无能”和悔恨，让对方给予同情，从而深深地打动了对方，达到了预期的目的。
称赞对方得意的地方，实际上就是对对方人生价值的肯定。
求他人办事，很多时候必须在他人身上细思量、狠下工夫，最好不要把你所要办的事情直接说出来，而是要从对方感兴趣的侧面入手。这是说服的要害所在，切中了要害，事情一定会大功告成。
某集团公司承包了一项建筑工程，在纽约建造一幢办公大厦，一切都照原定计划进行得很顺利。在大厦接近完工阶段的时候，突然，负责供应大厦内部装饰的承包商宣称，由于情况变化，他无法如期交货。这样的话，整幢大厦都不能如期交工，公司将承受巨额罚金。
长途电话、争执、不愉快的会谈，全都没效果。于是集团公司公关部经理奉命前往华盛顿，当面说服承包商。
“你知道吗？在你们那个区，用你这个姓名的，只有你一个人。”经理先生走进承包商的办公室之后，立刻就这么说。
承包商有点吃惊：“不，我并不知道。”
“哦”，经理先生说，“今天早上，我下了火车之后，就查阅电话簿找你的地址，在市区的电话簿上，有你这个姓的，只有你一个人”。他很有兴趣地查阅着电话簿。
“嗯，这是一个很不平常的姓”，他骄傲地说，“我的家族是从荷兰移居华盛顿，几乎有二百年了”。
几分钟过去了，他继续说到他的家族及祖先。
当他说完之后，经理就恭维他拥有一家很大的工厂：“我从未见过这么庞大的工厂。”
“我花了一生的心血建立了这个事业”，承包商说，“你愿不愿意到工厂各处去参观一下？”
经理爽快地答应了。
在参观过程中，经理恭维他的组织制度健全。经理还对一些不寻常的机器表示赞赏，这位承包商就宣称是他发明的。他花了不少时间，向经理说明那些机器如何操作，以及它们的工作效率多么高。中午到了，他还坚持请经理吃中饭。
到这时为止，杰克一句话也没有提到此次访问的真正目的。
吃完中饭后，承包商说：“现在，我们谈谈正事吧。我知道你这次来的目的。我没有想到我们的相会竟是如此愉快。你可以带着我的保证回到纽约去，我保证你们所有的材料都将如期运到。”
这个经理还未开口要求，就得到了他想要得到的东西。
用赞扬他的方式开始，就好像牙医用麻醉剂一样，病人仍然要受钻牙之苦，但麻醉却能消除苦痛。要想改变一个人而不伤感情，不引起对方的憎恨，应该学会从称赞和满足对方开始。
独立悟语
称赞他人，实际上是对他人人生价值的肯定。当你肯定别人的价值，那么别人会感激你，赞同你。如此一来，受益的最终就是你了。
）第十节 留余地给别人，留退路给自己
常言道：“凡事留余地，日后好相逢。”不管做什么事，都不能走极端，堵住自己的退路。特别在权衡得失时，务必要做到见好就收。无论对待怎样的人和事，都要以一种适度的心态对待。
在影视剧中，不给自己留余地的事例不胜枚举。剧中某些反面角色总是用尽一切手段满足自己的贪欲，欺压百姓、收受贿赂，即使已经富可敌国还是不满足。一旦他们在某天落马，没有哪个人会为他们说上一句求情的话，一方面是他们的罪恶不容饶恕，一方面是被他们欺压过的人已经对他们恨之入骨，谁还会为他们说什么好话？这就是做事不为自己留余地的下场，最终会众叛亲离。
其实，很多事情都是相互的，你给别人不留一点余地的时候，其实你也把自己的退路都截断了。所以，任何时候都要宽厚待人，不要被一时的冲动蒙住了眼睛，做出令自己将来后悔的事情。
查尔斯·史考勃有一次经过他的钢铁厂。当时是中午休息时间，他看到几个人正在抽烟，而在他们的头上，正好有一块大招牌清清楚楚地写着“严禁吸烟”。如果史考勃指着那块牌子对他们说：“难道你们都是文盲吗？！”这样显然只会招致工人对他的逆反和憎恶。
史考勃没有那么做，相反，他朝那些人走去，友好地递给他们几根雪茄，说：“诸位，如果你们能到外面抽掉这些雪茄，那我真是感激不尽了。”吸烟的人这时立刻知道自己违犯了规定，于是把烟头掐灭，同时对史考勃产生了好感和敬佩之心。
给别人留余地，别人会心生感激，欣然接受你的意见。但是很多人说话、做事常常不给别人留余地，批驳就要体无完肤，打击就要置于死地，以此来显示“本事”或者解心头之恨。其实，退一步想，冤家宜解不宜结，何必把原本很小的事情弄得越来越大，让彼此之间的怨恨越结越深呢？
人生不会尽是得意，也不会尽是失意。得意之时心存仁慈，多帮助他人；失意之时也要不卑不亢，不放弃希望和尊严，这才是健康的人生态度。
独立悟语
很多事情都是相互的，你给别人不留一点余地的时候，其实你也把自己的退路都截断了。所以，任何时候都要宽厚待人，不要被一时的冲动蒙住了眼睛，做出令自己将来后悔的事情。