书城灵异敛骨人笔记
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第5章 布局救人

第二日一大早,刀疤龙就来到厢房叫门,说冷先生已经算好吉兆,今日就可以替黄师德的亡子破坟敛骨。我和阎七娘洗了把脸,胡乱喝了些稀粥,就被黄府的人带到了黄师德亡子的坟墓旁。

我们赶到的时候,黄师德和冷先生早已等候多时了。寒暄了几句之后,黄师德就催阎七娘破坟敛骨,非但没有对亡子的哀悼之情,反倒有一种莫名的兴奋感。站在一旁的冷先生倒是不言不语,只是嘴角挂着一丝诡异的笑。

在破坟敛骨之前,我和阎七娘先在黄师德亡子的坟前点燃了八根沁香蜡烛,其中四根长蜡烛祭古,四根短蜡烛祀骨,以示拜敬之心。毕竟这破坟、扒棺、敛灵、移骨之事都会对亡故人不敬。

待蜡烛燃尽后,阎七娘摆手示意黄府的护院们动手破坟。一般人家的坟都是由土堆成的,下面的棺材埋得很浅,用锄头、镐头之类的钝器就能刨出来。可这黄师德乃关东大户,其子的坟墓必定比普通人家的坟墓华丽得多。不仅如此,坟顶还用青砖围了一层“华庭宝盖”,显然当初下葬的时候费了不少周折。

所谓“华庭宝盖”,说的是一种坟顶的砌筑方式,需选用坚固的青砖层层砌建而成,其形状为半圆形,远远瞧上去,就如同地堡一般。坟顶上面还刻着一些冥文和图雕,多以富贵莲藤为主,显得极为气派。这种“华庭宝盖”的坟墓在关东境内倒不罕见,大多被一些官宦富商之家所用。 “华庭宝盖”的寓意就是宝气延脉,能使家业兴旺。除此之外,青砖耐用,不易碎,能够起到一定的防盗作用。

黄师德亡子的坟墓选用的是上等青砖,硬度非一般砖石可比,非得用重锤之类的家伙砸击不可。不过这也难不倒黄府的护院们,这些人天天练拳脚功夫,有的是力气,平日里还愁没有地方施展呢,此时正好可以用得上。

如果说破坟是个力气活,那么扒棺就是个技术活。待黄府的护院们砸破坟顶的“华庭宝盖”后,我和阎七娘就开始扒棺。由于扒棺要求不能碰触死人棺,否则就会惹晦气上身,所以得由敛骨人亲力亲为。要是让这些五大三粗、毛手毛脚的护院扒棺,估计棺材被吊出来的时候早已经四分五裂了。

从小到大,我跟着阎七娘扒过的棺材少说也有数百具了。但阎七娘从来不让我碰棺,一是怕我沾了秽气,二是怕我没有深浅碰伤了棺木。所以一直以来我都是帮手,给阎七娘递工具,往坟外倒土这类事,我最为擅长。

对于死人的棺木,我早已没有半点儿感觉了,用“麻木”这个词来形容最贴切不过了。这也难怪,从我记事起,阎七娘就带着我四处钻坟圈子,各式各样的棺木和死人尸骨,我都见过。其实,与死人相比,我更怕活人。打个最简单的比方,我非常害怕与活人相处,甚至不知道该如何与之相处;但如果把我扔到坟圈子里,我反倒更踏实一些。

扒棺的第一件事就是把坟内的土清理干净,不然绳索根本塞不进去,即使塞进去了,也未必拽得出来。可是这坟土清理起来很麻烦,需要试探性地下铲,不能损毁棺木。每个棺木下葬的年代、棺木的材质,坟内的土质、潮湿度各不相同,难免会有腐棺,倘若下铲没有分寸,毁了棺木不说,搞不好还会把棺木里的尸骨给弄碎了。所以说扒棺既是手艺活,也是力气活,半点儿都马虎不得。如果出了什么乱子,别说棺木里的死人不答应,就是坟旁的活人也不会善罢甘休。

一般人家的棺木下葬深度为三至五米,官宦之家的棺木下葬深度多为五至八米,具体要视墓地的风水、运脉、土质、环境来定。据黄师德所讲,当初下葬他儿子的时候曾请过阴阳先生,此棺木深埋十八尺八,寓意为十丧八补,取护宅延富之脉。但是好多年过去了,阎七娘不敢轻信,倒不是怕黄师德扯谎,而是这棺木并非按照下葬时的位置存放的,因为受地质、环境、运脉的影响,很多深埋地下的棺木都会上下移动。记得有一次,我和阎七娘路过一个野坟圈子,看见一个明末年间的棺木破土而出,它的前顶已经完全露在外面了。住在附近的人,有的说这是煞棺,里面的死主成了精,还有的说这是天杀的盗墓贼干的好事。其实这就是由土质变化引起的,由于那地方是一片涝洼地,土壤疏松,所以时间长了,这具棺木就露出来了。

黄师德亡子的墓地位于山林之中,土质还算疏松,但要挖至五六米的深度,绝非一件易事,尤其在挖土的过程中还不能损毁棺木,实在太难办了。不过这也难不倒阎七娘,因为自古以来猫有猫道,狗有狗道,敛骨师也有敛骨师的独门秘法,那就是用“用红油作引,用香蜡探其骨踪”。

敛骨师这个行当,自宋代以来已有数百年之久,干的是阴秽事儿,赚的是死人钱,整日与墓坟亡冢打交道,摆弄的也都是腐尸烂骨,自然会琢磨出一套敛骨的秘法,并代代相传。老话说得好,“敛骨敛骨,骨骨藏迷途”,指的就是这其中的玄机和奥妙。敛骨师靠手艺讨生活,吃喝拉撒睡全靠事主给的赏钱,倘若在敛骨的过程中毁了棺、捣了骨,那就如同捅了马蜂窝一般。所以要想把活儿干得又快又漂亮,那就离不开老祖宗传下来的敛骨秘法。

所谓“用红油作引,用香蜡探其骨踪”,是敛骨师在扒坟时常用的秘法之一。由于无法确定亡故人棺木葬埋的准确位置,所以敛骨师在扒坟的时候左右为难。倘若挖坟的速度过快,很容易损毁棺木;可若是小心翼翼地挖坟,要挖多少铲才能挖出棺木呀。一般破坟挖棺的事主都会提前选好吉日吉时,要是慢腾腾地磨上两天,那非得惹事主骂娘不可。

我之前曾跟着阎七娘替大户人家的亡故人敛过骨,所以对这种“用红油作引,用香蜡探其骨踪”的法子很熟悉。见阎七娘示意后,我便在坟墓的正中处呈三角形插了两长一短三根沁香——老话说的“三香敬骨”就是这个意思。这三根沁香由木沾坟制作而成,其内掺有香蜡,如小拇指般粗细,长的约有一尺,短的约有半尺,是拜坟祭骨的专用祀品。如果亡故人是男者,需要在坟墓正中处摆成两长一短的三角形,意为长长短香,男上祭;倘若亡故人是女者,则需要在坟正中处摆成两短一高的三角形,意为短短长香,女下祭。

摆好香后,我在三根沁香上浇了一层红油。这层红油不但要把沁香浸满,还得顺着沁香流入坟土中。在这个过程中,手不能抖,心不能慌,得匀速地将红油浇在沁香上,倘若直接将其滴洒在坟土内,则不作效。这红油是加骨殖熬制而成的,必须和沁香搭配着用,至于为什么,我也说不上来,反正千百年来敛骨师的老祖宗就是这么用的。

随后,我跟黄师德要来了其亡子的名讳和生辰八字,用毛笔将其写在事先准备好的黄纸上,再把这张黄纸放在短香的底端,这叫做“探骨帖”,算是对亡故人行敬拜之礼。一般情况下,这个“探骨帖”最后会化为灰烬,若是不燃,那就说明此遭敛骨凶多吉少。

准备得差不多了,我和阎七娘双膝跪地,双手呈莲花状,冲着黄师德亡子的坟前磕了四个头——一磕为敬古,二磕为拜鬼,三磕为敛灵,四磕为碰骨。敛骨师一辈子上不跪祖,下不跪师,唯独跪亡故人。取双双之数跪拜是示好之意,俗话说“常在河边走,岂能不湿鞋”,敛骨师整日与死人打交道,倘若少了礼节,搞不好会把小命搭在坟坑里,所以无论亡故人生前是贫穷还是富贵,都不得怠慢。

“冥冥道,灵风存,敛骨人,且问亡骨神,一探探无常,二探探阴阳。开敛,燃香!”阎七娘站起身来,低声念道。

还没等阎七娘念完,我就拿起火折子点燃了坟上的三根沁香,这是为了探寻黄师德亡子棺木的位置。倘若挖坟时这三根沁香中的短香突然爆裂,那就说明距离亡故人的棺木不足半尺了,需谨慎下挖;如果这根短香直至燃尽都不会爆裂,那就说明此坟为空坟,俗称“跳坟”。

一旁的黄师德和其护院都未曾见过敛骨这种事,不禁瞪大了眼睛观看,一个个交头接耳、指指点点,既瞧了热闹,又瞧了新鲜。只有冷先生一人在闭目养神,偶尔低头喝上一口茶水,捋捋胡须,没有瞧过一眼,一副淡定自若的样子,仿佛眼前的事与他无半点儿关系。