惠施憋屈多年，好不容易得到吐舌之人，自是珍惜每一寸光阴，天天揪住庄周论短辩长。
惠施原就不是讲究的人，又因庄周得了天性，不消几日，竟就与他一般邋遢了。因朝务在身，惠施不能远游，只能是一得空就扯住他到后花园里较真。
因天气渐暖，二人论得兴起，晚上竟也不回，就在花园里一棵合抱粗的梧桐树下席地而卧。家宰怕有阴邪袭入，待二人睡熟，让仆女悄悄为他们搭上被子。
次日晨起，二人从日出辩到日中，惠施七绕八拐，辩题始终不离名、实。实即事物，名即对事物的称谓，此所谓“物固有形，形固有名”。是先有名还是先有实，名实是必须相合还是可以不合，自春秋以来，不少学者争吵不休。到惠施这里，更是达到极致，围绕名、实的“同与异”折腾出一系列花样，庄周被他弯来绕去，绕得头大，所幸总有解脱，一会儿是这个到访，一会儿是那个登门，一切好像是提前安排好似的，每到关键辰光，家宰就会到场，在惠施耳边嘀咕几句，气得惠施吹胡瞪眼，终不免出声长叹，皱眉起身，留下庄周悠然自得地倚在梧桐树的枝丫间呼呼酣睡。
中午过后约一个时辰，通常是惠施的午休辰光，朝臣无不晓得。自忖再无打扰，惠施振起精神，将庄周从树上一把扯下。
庄周似也睡足睡美了，到旁边树丛里放完水，美美地连伸几个懒腰，待回到树下，惠施已先占据了梧桐树这个有利地势，正背倚树干，一腿压在另一腿上，不无惬意地眯起两眼。庄周笑笑，只好将就一下，走向斜对面的草垫子。
“前年春日，”惠施微微睁眼，拿眼角瞟一下庄周，不待他坐定，再开论题，“魏王赐在下一颗大瓠之种，”指指旁边一个土堆，“就被在下随手种在那处地方。及至秋日，此种结出一瓠，就挂在那根大枝子上，”指指树上一个大枝，啧啧几声，“好一个大瓠，可容物五石哪。然而，待在下摘其下来，却犯难了。瓠剖之可为瓢，然而，若以此瓢舀水，其坚度不够，举不起来。在下左思右想，觉得此物实在无用，只好将它砸了。”故意夸张地连连摇头。“唉，枉费在下一番苦心矣。”
“哈哈哈哈，”庄周这也坐定了，见惠施把话题从实、名转移到体、用上了，顿时放松许多，长笑几声，应道，“怕是相国只会用小，拙于用大吧！”
“此话怎讲？”
“在下听闻，一个宋人有祖传偏方，专治冬日手裂，世代以浣洗为业。有客闻之，以百金求其偏方。宋人喜而从之，客得偏方，前赴吴地，被吴王重用为将。客择冬日最寒冷时伐越，大败越人于水上，得裂地封侯，皆此偏方之功也。同一偏方，有人因之裂地封侯，光宗耀祖，有人因之世代浣洗，得百金而喜。相国有五石之瓠，为何不将其拴在腰里，畅游于江湖呢？”
“这……”惠施两只小眼睛眨巴几下，又开新题，“在下有棵大樗，其粗无比，然而，树干弯曲，疙瘩缠身，树枝扭折，不中规矩，无数匠人路过，无人睬它一眼。唉，在下拿它……”长叹一声，摇头，“派个什么用场呢？”
“唉！”庄子亦出一声长叹，将头摇得比他还要夸张。
“在下是为此树叹，庄兄却又为何而叹呢？”
“为相国大人而叹哪！”
“哦？”
“见过狸和鼪吗？它们屈身而伏，以待猎物，但有鼠至，遂东跳西蹿，不避高下，然而，一旦误中机关，却也只有候死于陷阱网罟之中。再看蛮牛，用以耕耘拖曳，力大无穷，用以捕鼠，却徒唤奈何。天地万物，皆有其性，皆有其所不能，亦皆有其所能，相国大人何愁此树无用呢？为何不栖身树下，拥其浓荫，得享自在呢？”
“谢庄兄为此树寻到一用，”惠施呵呵一乐，将两条搭起的腿交换一下，“照庄兄所言，万物皆有所长，亦皆有所短，敢问心之为物，其短何在，其长又何在？”
“你呀，”庄周咂吧几下嘴皮子，“辩归辩，怎能乱搅浑水呢？”
“敢问庄兄，在下何处搅浑水了？”
“心不为物，心为物之用。”
“是吗？”惠施故作不知，“请庄兄赐教，心为何物之用？”
“性。性这个字，从心从生，生心为性。性为心之体，心为性之用，是谓心性。”
“受教，受教，”惠施拍几下巴掌，“在下可以打个譬吗？”
“譬吧。”
“譬如水波。”惠施眨巴几下眼睛，目光狡黠，“若以庄兄所言，波当从水从皮，水皮为波，波为水之体，水为波之用，是谓水波。”
庄周先是一怔，继而挠挠头皮，沉思良久，连连摇头道：“非也，非也，你又搅浑水了，体、用颠倒矣。”
“何处颠倒了？”
“心性非水波。就水波而言，波由水起，水动波生。波不离水，水不离波，水为波之体，波为水之用。”
“是呀，在下所言，依的正是庄兄之理。心从性起，性动心生，性不离心，心不离性。心为性之体，性为心之用。呵呵呵，别是庄兄颠倒了吧？”
“这……”庄周让他又搅蒙了，一时语塞，又是一番沉思，方才恍悟，手指惠施道，“谬也，谬也。物类不同，此譬不妥。”
“万物皆同，此处为何不同呢？再说，医之道，心藏神，神通灵，灵通性，心为神居，自亦为性灵所居。心既为性灵所居，在下为何不能用水波作譬呢？”
惠施东拉西扯，终让庄周寻到破绽，击掌笑道：“好好好，总算晓得相国大人是如何辩论、如何取胜的了。你这用的是偷天换日之术！”
“偷天换日？”该到惠施怔了。
“医之道，心藏神，神通灵，灵却并不通性。反之，灵为性所生，性为体，灵为用。灵通神，神通心，性者，生心之体也，心、神、灵三者，皆为性之用。哈哈哈哈，相国大人，你还有何说？”
惠施挠会儿头皮，欲再强辩，一阵脚步声急，家宰再次趋至。
惠施不悦，拉下脸皮，未及责斥，家宰已趋至跟前，小声禀道：“主公，是殿下来了，已在堂中恭候。”
听到殿下驾到，惠施再无话说，只好冲庄周苦笑一下，起身离去，足足过有大半个时辰，方才返回，见庄周已占据梧桐树，依在树干上迷离两眼，只好在庄周坐过的土墩上坐下，脸上写满郁闷。
“相国大人，”庄周却似没有看见，学起惠施，将搭起的两腿翻过来，不知多久没洗的脚丫子臭烘烘地直伸过来，在惠施的眼皮底下有节奏地来回晃动，“观你心不藏神，魂不守舍，别是想不出什么抗辩谬辞，生出情绪来了？”
“唉！”惠施长叹一声，摆手，“罢了，罢了，我来是想告诉你一声，今日休战。”
“嘿！”庄周却是来劲了，忽地坐直，“在下这这这……正到兴头上，你却挂起免战牌来，”连连摇头，“不成，不成！”
“在下告饶了！”惠施拱手，做出可怜状。
“告饶可以，只是……总该有个所以然吧！你讲讲，所为何事？”
“为大魏陛下。”
“陛下怎么了？”
惠施遂将函谷伐秦及魏惠王一病不起、数月不朝诸事略述一遍，末了叹道：“唉，在下所务所扰，尽是这些琐碎，哪似庄兄终日逍遥啊！”
“哈哈哈哈！”庄周详细问过魏王病情，长笑数声，“什么茶饭不思？你这陛下完全是吃饱了撑出来的病，交给在下，管保他立马下榻，活蹦乱跳！”
“啥？”惠施眼睛大睁，直看过来，“庄兄所言，可是当真？”
“算了，算了！”庄周眼睛闭合，摆手，“还是睡我的觉，做我的梦去。什么陛下不陛下的，与庄周毫无关系！”复将身子倚在树干上，三息之间，竟就响起鼾声。
惠施似是想到什么，忽地站起，连屁股上的草末子也没拍去，急慌慌地撩起两腿，“嘚嘚嘚”直奔前院。
魏惠王的病较前更重了，心神疏懒，茶饭不思，莫说是书，即使歌舞管弦，也没心欣赏，外人更是一个也不想见。
眼见魏王二十几日不离床榻，说话有气无力，毗人急了，请来多名御医，均没诊出毛病，胡乱开些补药。毗人害怕有啥长短，只好禀报太子申。
太子申正在为朝事苦恼。魏惠王乾纲独断已成习惯，太子申晓得自己只是名义上主政，小事尚可决断，遇到大事，则必须向父王请旨。
偏巧的是，这些日来，朝中小事不见，大事却是不断：先是庞涓在函谷又起战火，奏请加兵；继而春荒加剧，多地已现灾情，朱威奏请开仓放粮，解燃眉之急；再是白虎使赵归来，奏明赵、秦并无暗通，军中传言或为秦人离间；再是快马报说，秦国来使，使臣乃秦国首位相辅张仪，已近大梁，来意不明，等等。
诸事皆关紧要，太子申拿捏不定，正要进宫请旨定夺，这又得到毗人告急，真正是急火攻心，无奈之下，方才亲自上门，就诸事求教惠施，反把惠施搞得心烦意乱。
庄周的信口所言一下子触发了惠施的灵感。惠施赶到前院，备车驰至王宫，扯殿下一道去御书房探望惠王。
惠王果真就如霜打的茄子，从里到外全蔫了，毫无生气地躺在榻上，面前摆着各式山珍海味，还有几种羹汤，全都放凉了。
惠王二目紧闭，一动不动，对殿下、惠施的拜见没有任何反应。
“陛下，”毗人在惠王耳边小声禀道，“殿下和惠相国觐见来了。”
惠王依旧没动。
太子申望一眼惠施，目露忧色。
“陛下，”惠施声音很轻，“惠施这来辞行了。”
听到“辞行”二字，惠王不由打个惊战，头扭过来，眼皮一下子睁开，眨也不眨地直盯惠施。
惠施再拜。
“你……”惠王指向惠施的手指颤动着，“辞行？”
“正是，陛下。微臣这是辞行来了。”
惠王惊怔，挣扎几下，想坐起来。毗人过去扶他，连扶几次，都没能坐直。惠王呼呼直喘，以胳膊肘斜撑身子，二目炯然出光，直射惠施：“快讲，爱卿何往？”
“春天来了，有个怪人约臣郊游踏青。”
见惠施讲出的只是郊游踏青，惠王一颗悬起来的心扑通落下，长舒一口气，庞大的身躯同时沉落，重重地砸在床榻上，眼皮复合。
气氛略僵片刻，惠王似又想起什么，眼又睁开，盯住惠施：“什么怪人？”
“一个目中无人的人。”
“目中无人？”惠王眨下眼睛，“那……可有物否？”
“没有。”
“那他一定是个盲人。”
“不是。”惠施摇头，“非但不是，反倒长双千里眼，千里之外，可观秋毫。”
“什么？”惠王哂笑道，“千里之外，可观秋毫？这不可能，寡人连鼻子也不信！”
“陛下，天下之大，没有什么是不可能的。”
“此人何在？”
“就在微臣府中。”
“有请他来，”惠王略略一顿，来神了，“寡人倒想看看，此人长双什么奇眼！”
“臣领旨。”
惠施告退，匆匆回府，一把扯起庄周，一脸苦相：“庄兄呀，在下……大祸临头了！”
“大祸临头？”庄周奇道，“什么大祸？”
“欺君之罪！”
“哦？”
“说起此罪，还与庄兄有关呢。”
“哦？”
“在下甚想与庄兄遨游春日，方才觐见陛下，向陛下告假，陛下问在下何起此念，在下只好讲出庄兄，陛下追问庄兄。也是这些日来与庄兄辩得糊涂了，在下信口吹牛，说庄兄如何有能耐，尤其是长了一双千里眼，千里之外，可观秋毫。陛下兴起，当即旨令庄兄觐见，在下……这这这……这该如何是好？”
“哈哈哈哈，”庄周拍拍衣裳，指他笑道，“相国大人绕来绕去，不就是想让在下前去诊治你的主子么？走吧，别再费口舌了！”
二人回到客堂。细审几眼庄周的一身破烂行头，惠施摇了几下头，让家宰拿出新衣裳，却被庄周一把掼在地上，甩手出门。
“这这这……”惠施急了，拿起衣裳紧追上来，“庄兄，入不得宫门呢。”
“入不得就不入嘛，”庄周扭头又向后花园走去，“我还不想进去呢。”
“好好好。”惠施奈何不得，只好将衣裳扔给家宰，扯庄周登车，直驰王宫。
见与惠施同行，宫卫并没有拦阻。二人一溜顺当地走到御书园，毗人禀报，惠王依旧侧躺于榻，旨令觐见。惠施率先趋入，拜毕，在旁边席位上坐定，却迟迟不见庄子进门。
惠王急了，再传旨道：“宣宋人庄周！”
毗人朗声传宣：“陛下有旨，宣宋人庄周觐见！”
庄周依旧不进。
毗人略略一忖，走到门外，见庄周仍在那儿悠然赏景，拱手道：“先生，陛下有请。”
庄子回过神，大大咧咧地走过来，一边走，一边东瞅西看。毗人瞥见，眉头微皱。臣见君，按照礼仪是要趋入的，也就是小碎步快走，目不斜视，以示尊重，此人却如出入自家庭院一般。
然而，这是惠施客人，又是陛下召请，毗人不好多讲什么，只得趋步紧跟。
庄周走进院落，在毗人指引下直入正门。进门槛后，庄周却顿住脚步，就地站定，二目直视惠王，既不近前，也不跪拜。
惠王自然也在盯住他看。
候有一时，见庄周仍如钉子一般竖在那儿，惠王示意，毗人再去召请。庄周非但没有趋前，反倒就地坐下了。
殿堂高阔，庄周站在几丈开外，惠王久卧病榻，眼力不济了，只是约略看到庄周一身褴褛，一头垢发，胡子也似从未剪过，一双破草鞋更是不堪，比当年随巢子的还要破烂。关键是他露在外面的几根脚趾头，脏兮兮的不知多久没有洗过。随巢子虽然寒酸，满身补丁，却是上下整洁，而眼前此人，竟如他在街上所见乞丐一般无二。
然而，此人竟是惠相国门下贵宾，且拥有千里之视，这……
强大的反差让惠王长吸一口气，二目聚光，直射过来。
二人对视。
良久，惠王收回目光，微微点头：“果是高士。听惠爱卿所言，高士目力无人可及，能于千里之外分辨毫发，可有此事？”
“确有此事，庄周天生神目。”
“太好了。”惠王精神猛振，忽地坐起，“请高士这就帮寡人看看，赵语那厮在做何事？”
“赵语？”庄周略略一怔，显然不知此人。
“就是赵侯。他在邯郸。”
“邯郸离此不足千里，庄周不能视。”
“那……熊商呢？就是楚王。”
“楚王在郢，已出千里之外，庄周亦不能视。”
“秦王嬴驷呢？他在咸阳。”
“过千里矣。”
“田因齐呢？”魏惠王抓耳挠腮一时，一拍巴掌，“就是齐王！据寡人所知，临淄离此刚好千里。”
“是九百九十九里九，不足千里。”
“你……”魏王大怔，手指庄周，“九百九十九里九，岂不就是千里吗？”
“回大王的话，九百九十九里九，是九百九十九里九，不是千里。”
“那……你所视何处？”
“庄周所视，刚好是千里之数，多一分不成，少一分亦不成。”
“你这……岂不是狡辩吗？”惠王“呼呼”喘会儿粗气，嘟哝一声，不悦地看向惠施，见惠施二目紧闭，似已睡去。
“庄周非狡辩，大王可使人丈量千里之数，在刚好千里之处放置毫毛，一试即知。”
这是根本无法完成的试验，惠王显然气馁了，心里却又不甘，盯住庄周又看一阵，“哈哈”爆出两声长笑。
惠施睁眼，急看过去。
“庄高士，”惠王指向庄周的一身破烂服饰，“寡人问你，你既生此神通，又何以混得这般潦倒呢？”
“哈哈哈哈！”庄周笑得更响、更长。
“高士因何而笑？是寡人所言不确么？”
“不是不确，是大谬特谬矣。”庄周抖抖衣袖，“庄周这是贫穷呀，怎么能说是潦倒呢？胸有大欲而不得展，满腹道德而无力践行，这样的人才叫潦倒。庄周既无大欲可展，也无道德可去践行，怎么会潦倒呢？至于衣裳破烂，履底洞穿，只是因于贫穷。庄周因何贫穷呢？是生不逢时，处境不利。大王可曾见过猿猴吗？在崇山峻岭，在悬崖峭壁，它们攀援于高大的林木之间，往来穿梭，逍遥自在，即使善射的后羿、逢蒙再世，也奈何不得。然而，一旦步入荆棘丛中，它们只能谨小慎微，怵惧而过了。何以如此呢？非其筋骨不柔了，实乃处势不便，难逞其能啊！生在这昏君乱臣当道之世，庄周就如那荆棘丛中的猿猴，想不贫穷，怎么可能呢？”
“昏君乱臣”四字，犹如当头棒喝，惠王一下子被打蒙了，待醒过神来，欲发作，想想不妥，毕竟是自己挑起话题，讽人潦倒，欲忍下，却又不甘，一双老眼珠子滴溜溜急旋几圈，缓缓击掌道：“高士果是好言辞啊，来来来，近前来，让寡人好好瞧瞧你！”
“庄周就在此处，大王欲瞧草民，可近前来。”
“咦？”惠王两眼大瞪，紧盯庄周。
“庄先生，”毗人看不下去了，打圆场道，“君臣之礼，该先生拜见才是！”
“非也，非也，”庄周连连摇头，“大王为魏主，庄周为宋民，庄周赴魏，是来访友，非来拜君。惠相国乃庄周之友，携周至此，亦为访友，何来君臣之说呢？”
庄子这般解说，倒也成立，视为朋友，也算是亲近，惠王的脸色略略柔和，见毗人仍要争执，冲他摆下手，朝庄周拱手道：“好好好，不论君臣了，就论年齿吧。寡人六十有三，想必稍稍年长高士几许，能得高士近前几步否？”
“按照周礼，尊卑礼让当以辈分，非以年齿分。你我既为友人，当以同辈相待，大王何以自尊若是呢？”