书城历史三国之宋武逆袭
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第66章 为人圆梦,为己成就

一、青春是最美的财富

对酒当歌,对月当思,日月斗转,人生几何。

大江东去,川流不息,四季变化,时间不止。

十年成木,廿载成人,少年有梦,宜图高远。

人生如此短暂,若不珍惜今日,秦时的明月,与昨天又有何区别?

女子的美貌,儿郎的矫健,终究会随着十指尖的清风逝去,少年时代若没有崇高和伟大的梦想,有如何能有破开汹涌的巨浪,遨游在时代的前沿?

少年当立志,青年当披荆斩棘,放飞想象,追逐梦想。

二、用实践代替犹豫和争论

当今时代,是浮躁与虚荣齐飞,拜金与嫉妒并存的时代,是青年人沉迷于飞鹰走狗,百姓如蚁族般苦苦挣扎的时代,在这一个时代,什么才是我们应该放飞的梦想,追逐的目标呢?

是钱、权、声色的具体体验?亦或是空虚超脱的儒家苦修?还是令人在虚幻的成就中沉迷的玄学?

人固有所好,世界多姿多彩,又怎么能随意批评别人,赞誉自身追求的道路和理念?

实践是检验真理的唯一标准,实践也是评价一个人的主要标准。

评价一个人,看得是他做了什么,为国家、乡梓,家族、朋友做了什么,而不是在无休止的讨论和争执中徒耗时间。多元化的国家,有郑学、马学、鸿都门学、太学,学说学派极多,讨论争执仅仅是聚集人气,互相打击或者吹捧,却很难通过争执形成共识。

其实啊,这些道理深深地沉积在历史典籍,流淌在一位位流传后世的名字中,老子、孔子、孟子、墨子、郑玄等。他们言行各异,没有形成一个统一的学说,但却证明了共同的道理:

“致知在格物”

获得理论和知识的途径便是通过分析和实践,搞清楚事物的各种关系。

放飞梦想不是仅仅去想,而是用梦想引导方向,用实践的脚步,踏上追逐的青春飞扬。

放飞的梦想,不是让他飞的离你越来越远,而是牵引着你走在坚实的大地上,路越走越宽,人越走越有信心。

三、将梦想结合到国家、家族需要的实践中

古人有成语,“南辕北辙”,如果把国家的需要置之不理,便让梦想走到了现实的对立面。

国家的需要,复杂又简单,可大又可小,衣食住行,凡人之所愿也,但当他们聚集起来,便是国家、百姓的共同需要。

是的,就这样简单。

当你看到孤苦的儿童,儿童的梦由收养他的好心人实现。

当你看到整洁的马路,干净整洁的目标,由扫地的苦工实现。

当你要东北西北来的高头大马,刘裕的船队正在努力实现。

大山遍布的青州,山林深处的壮勇和老弱妇孺,走出大山,吃饱肚皮,便成了唯一的梦想,刘裕多赚钱,为他们点亮一展灯,便照亮了他们的世界。

————

几人听得目瞪口呆,主父润、陈风、吴轩他们都志存高远,却没有这么具体而可以实现,年龄更小的刘裕,反而成了他们的灯塔。

刘裕接着语重心长地告诉他们:

年轻人,把梦想结合实践的脚步,你便有充实。

将个人的梦想与国家、社会需求结合在一起,生活便有了意义。

你看我刘裕满足江东人对马匹、毛皮人参的需求,货物通南北,他们便给了我粮食、布匹和铁器。

你看我用粮食、布匹和铁器满足了江夏蛮、吴轩的山越、青州的山民,他们就会给我源源不断的壮勇。

有这些壮勇,训练成士兵,便可以横扫乐浪周边的国家,用剑为江夏蛮、吴轩的山越、青州的山民获取平原。

给了他们平原,他们就将回报我们更多的粮食和产出。

————

“梦想是多姿多彩,是国家的梦,是不同家族的梦,是百姓的梦,是柴米油盐酱醋茶,也是出将入相,万贯家财。”

“梦,贵在实践,从身边的小事情实践开来,万丈高楼平地起,用你我的实践,用勤奋共同开创美好未来。”

“紧抓最美的青春财富,用实践的脚步代替犹豫和争执,结合个人梦想和国家、山越、青州山民、江夏蛮、自己家族的需求,我们是彩云下最亮丽的风景,封侯拜相,可以期待。”