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第151章 水部(94)

时珍曰∶鹿蹄象叶形。能合金疮,故名试剑草。又山慈姑亦名鹿蹄,与此不同。

集解:时珍曰∶按轩辕述《宝藏论》云∶鹿蹄多生江广平陆及寺院荒处,淮北绝少,川陕亦有。苗似堇菜,而叶颇大,背紫色。春生紫花。结青实,如天茄子。可制雌黄、丹砂。

气味:缺。

主治:金疮出血,捣涂即止。又涂一切蛇虫犬咬毒(时珍)。

草部第十六卷草之五

败酱

(《本经》中品)释名:苦菜(《纲目》)、苦(《别录》)、马草(《别录》)。

弘景曰∶根作陈败豆酱气,故以为名。

时珍曰∶南人采嫩者,曝蒸作菜食,味微苦而有陈酱气,故又名苦菜,与苦 、龙葵同名。亦名苦 ,集解:《别录》曰∶败酱生江夏川谷,八月采根,曝干。

弘景曰∶出近道。叶似 ,根形如柴胡。

恭曰∶此药不出近道,多生冈岭间,叶似水莨及薇衔,丛生,花黄根紫,作陈酱色,其叶殊不似 也。

颂曰∶江东亦有之,状如苏恭所说。

时珍曰∶处处原野有之,俗名苦菜,野人食之,江东人每采收储焉。春初生苗,深冬始凋。

初时叶布地生,似菘菜叶而狭长,有锯齿,绿色,面深背浅。夏秋茎高二、三尺而柔弱,数寸一节。节间生叶,四散如伞。颠顶开白花成簇,如芹花、蛇床子花状。结小实成簇。其根白根(苗同)修治: 曰∶凡收得便粗杵,入甘草叶相拌对蒸,从巳至未,去甘草叶,焙干用。

气味:苦,平,无毒。《别录》曰∶咸,微寒。权曰∶辛、苦,微寒。大明曰∶酸。

时珍曰∶微苦、带甘。

主治:暴热火疮赤气,疥瘙疽痔,马鞍热气(《本经》)。

产后腹痛(《别录》)。治毒风 痹,破多渴(甄权)。治血气心腹痛,破症发明:时珍曰∶败酱,乃手足阳明、厥阴药也。善排脓破血,故仲科皆用之。乃易得之物,而后人不知用,盖未遇识者耳。

附方:旧二,新三。

肠痈有脓∶薏苡仁附子败酱散∶用薏苡仁十分,附子二分,败酱五分。捣为末。每以方寸匕,水二升,煎一升,顿服。小盒饭下,即愈。(张仲景《金匮玉函》)产后恶露七、八日不止∶败酱、当归各六分,续断、芍药各八分,芎 、竹茹各四分,生地黄(炒)十二分,水二升,煮取八合,空心服。(《外台秘要》)产后腰痛,乃血气流入腰腿,痛不可转者∶败酱、当归各八分,芎 、芍药、桂心各六分,水二升,煮八合,分二服。忌葱。(《广济方》)产后腹痛如锥刺者∶败酱草五两,水四升,煮二升。每服二合,日三服,良。(《卫生易简方》)蠼 尿疮绕腰者∶败酱煎汁涂之,良。(《杨氏产乳》)草部第十六卷草之五

迎春花

(《纲目》)集解:时珍曰∶处处人家栽插之,丛生,高者二三尺,方茎浓叶。

叶如初生小椒叶而无齿,面青背淡。对节生小枝,一枝三叶。正月初开小花,状如瑞香,花黄色,不结实。

叶气味:苦、涩,平,无毒。

主治:肿毒恶疮,阴干研末,酒服二三钱,出汗便瘥(《卫生易简方》)。

草部第十六卷草之五

款冬花

(《本经》中品)释名:款冻(郭璞)、颗冻(《尔雅》)、氐冬(《别录》)、钻冻(《衍义》)、菟奚(《尔雅》)、橐吾(《本经》)、虎须(《本经》)。

时珍曰∶按《述征记》云∶洛水至岁末凝厉时,款冬生于草冰之中,则颗冻之,名以此而得。后人讹为款冬,乃款冻尔。款者至也,至冬而花也。

宗 曰∶百草中,惟此罔顾冰雪,最先春也,故世谓之钻冻。虽在冰雪之下,至时亦生芽,春时人采以代蔬。入药须微见花者良。如已芬芳,则都无气力。今人多使如箸头者,恐未有花也。

集解:《别录》曰∶款冬生常山山谷及上党水旁,十一月采花,阴干。

弘景曰∶第一出河北,其形如宿 未舒者佳,其腹里有丝。次出高丽百济,其花乃似大菊花。次亦出蜀北部宕昌,而并不如。其冬月在冰下生,十二月、正月旦取之。

恭曰∶今出雍州南山溪水,及华州山谷涧间。叶似葵而大,丛生,花出根下。

颂曰∶今关中亦有之。根紫色,叶似萆 ,十二月开黄花,青紫萼,去土一二寸,初出如菊花萼,通直而肥实无子。则陶氏所谓出高丽百济者,近此类也。又有红花者,叶如荷而斗直,大者容一升,小者容数合,俗呼为蜂斗叶,又名水斗叶。则苏氏所谓大如葵而丛生者,是也。敷咸《款冬赋》序云∶予曾逐禽,登于北山,于时仲冬之月,冰凌盈谷,积雪被崖,顾见款冬炜然,始敷华艳,是也。

修治: 曰∶凡采得,须去向里裹花蕊壳,并向里实如栗零壳者。并枝叶,以甘草水浸一宿,却取款冬叶相拌 一夜,晒干去叶用。

气味:辛,温,无毒。《别录》曰∶甘。

好古曰∶纯阳,入手太阴经。

之才曰∶杏仁为之使,得紫菀良,恶皂荚、硝石、玄参,畏贝母、辛夷、麻黄、黄 、黄芩、黄连、青葙。

主治:咳逆上气善喘,喉痹,诸惊痫寒热邪气。(《本经》)消渴,喘息呼吸(《别录》)。疗肺气心促急,热乏劳咳,连连不绝,涕唾稠粘,肺痿肺痈,吐脓血(甄权)。润心肺,益五脏,除烦消痰,洗肝明目,及中风等疾(大明)。

发明:颂曰∶《本经》主咳逆,古今方用为温肺治嗽之最。崔知悌疗久咳熏法∶每旦取款冬花如鸡子许,少蜜拌花使润,纳一升铁铛中。又用一瓦碗钻一孔,孔内安一小笔管,以面泥缝,勿令漏气。铛下着炭火,少时烟从筒出,以口含吸,咽之。如胸中少闷,须举头,即将指头按住筒口,勿使漏。至烟尽乃止。如是五日一为之。待至六日,饱食羊肉 一顿,永瘥。

宗 曰∶有人病嗽多日,或教然款冬花三两,于无风处以笔管吸其烟,满口则咽之,数日果效。

附方:新二。

痰嗽带血∶款冬花、百合(蒸焙)等分为末,蜜丸龙眼大。每卧时嚼一丸,姜汤下。(《济生方》)口中疳疮∶款冬花、黄连等分,为细末,用唾津调成饼子。先以蛇床子煎汤漱口,乃以饼子敷之,少顷确住,其疮立消也。(杨诚《经验方》)草部第十六卷草之五

鼠曲草

(《日华》)校正:并入有名未用鼠耳,及东垣《药类法象》佛耳草。

释名:米曲(《纲目》)、鼠耳(《别录》)、佛耳草(《法象》)、无心草(《别录》)、香茅(《拾遗》)、黄蒿(《会编》)、茸母。

时珍曰∶曲,言其花黄如曲色,又可和米粉食也。鼠耳言其叶形如鼠耳,又有白毛蒙茸似之,故北人呼为茸母。佛耳,则鼠耳之讹也。今淮人呼为毛耳朵,则香茅之茅,似当作毛。按∶段成式《杂俎》云∶蚍蜉酒草,鼠耳也,一心草。岂蚍蜉食此,故有是名耶?集解:《别录》曰∶鼠耳,一名无心,生田中下地,浓叶肥茎。

藏器曰∶鼠曲草,生平岗熟地,高尺余叶有白毛,黄花。《荆楚岁时记》云∶三月三日,取鼠曲汁,蜜和为粉,谓之龙舌 ,以压时气。( ,音板,米饼也)。山南人呼为香茅。取花杂榉皮染褐,至破犹鲜。江西人呼为鼠耳草也。

汪机曰∶佛耳草,徽人谓之黄蒿。二三月苗长尺许,叶似马齿苋而细,有微白毛,花黄。土人采茎叶和米粉,捣作粑果食。

时珍曰∶《日华本草》鼠曲,即《别录》鼠耳也。唐宋诸家不知,乃退鼠耳入有名未用中。李杲《药类法象》用佛耳草,亦不知其即鼠耳也。原野间甚多。二月生苗,茎叶柔软。

叶长寸许,白茸如鼠耳之毛。开小黄花成穗,结细子。楚人呼为米曲,北人呼为茸母。故邵桂子《瓮天语》云∶北方寒食,采茸母草和粉气味:甘,平,无毒。《别录》曰∶鼠耳∶酸,无毒。

杲曰∶佛耳草∶酸,性热。款冬花为之使。宜少食之,过则损目。

主治:鼠耳∶主痹寒寒热,止咳(《别录》)。鼠曲∶调中益气,止泄除痰,压时气,去热嗽。杂米粉作糗食,甜美(《日华》)。佛耳∶治寒嗽及痰,除肺中寒,大升肺气(李杲)。

发明:震亨曰∶治寒痰嗽,宜用佛耳草;热痰嗽,宜用灯笼草。

时珍曰∶《别录》云治寒热止咳,东垣云治寒嗽,言其标也;《日华》云治热嗽,言其本也。大抵寒嗽,多是火郁于内而寒覆于外也。按陈氏《经验方》云∶三奇散∶治一切咳嗽,不问久近昼夜无时。用佛耳草五十文,款冬花二百文,熟地黄二两,焙研末。每用二钱,于炉中烧之,以筒吸烟咽下,有涎吐去。予家一获久病此,医治不效。偶在沅州得一婢,用此法,两服而愈也。

草部第十六卷草之五

决明

(《本经》上品)释名:时珍曰∶此马蹄决明也,以明目之功而名。又有草决明、石决明,皆同功者。

草决明即青葙子,陶氏所谓萋蒿是也。

集解:《别录》曰∶决明子生龙门川泽,十月十日采,阴干百日。

弘景曰∶龙门在长安北。今处处有之。叶如茳芒。子形似马蹄,呼为马蹄决明,用之当捣碎。又别有草决明,是萋蒿子,在下品中。

颂曰∶今处处人家园圃所莳。夏初生苗,高三四尺许。根带紫色。叶似苜蓿而大。七月开黄花,结角。其子如青绿豆而锐,十月采之。按《尔雅》∶ ,决光。郭璞释云∶药草决,赤华,实如山茱萸。或曰也。关西谓之 (音皆苟)。其说与此种颇不类。又有一种马蹄决明,叶如江豆,子形似马蹄。

宗 曰∶决明,苗高四五尺,春亦为蔬。秋深结角,其子生角中如羊肾。今湖南北人家所种甚多,或在村野成段。蜀本《图经》言叶似苜蓿而阔大者,甚为允当。

时珍曰∶决明有二种∶一种马蹄决明,茎高三、四尺,叶大于苜蓿,而本小末 ,昼开夜合,两两相结角如初生细豇豆,长五、六寸。

角中子数十粒,参差相连,状如马蹄,青绿色,入眼目药最良。一种茳芒决明,《救荒本草》所谓山扁豆是也。苗茎似马蹄决明,但叶之本小末尖,正似槐叶,夜亦不合。秋开深黄花五出,结角大如小指,长二寸许。角中子成数列,状如黄葵子而扁,其色褐,味甘滑。二种苗叶皆可作酒曲,俗呼为独占缸。但茳芒嫩苗及花与角子,皆可瀹茹及点茶食,而马蹄决明苗角皆韧苦,不可食也。苏颂言 即决明,殊不类,恐别一物也。

子气味:咸,平,无毒。《别录》曰∶苦、甘,微寒。

之才曰∶蓍实为之使,恶大麻子。

主治:青盲,目淫肤,赤白膜,眼赤痛泪出。久服益精光,轻身(《本经》)。疗唇口青(《别录》)。助肝气,益精。以水调末涂,消肿毒。 太阳穴,治头痛。又贴脑心,止鼻洪。作枕,治头风明目,胜于黑豆(《日华》)。治肝热风眼赤泪。每旦取一匙 净,空心吞之,百日后夜见物光(甄权)。益肾,解蛇毒(震亨)。叶作菜食,利五脏明目,甚良(甄权)。

发明:时珍曰∶《相感志》言∶圃中种决明,蛇不敢入。丹溪朱氏言∶决明解蛇毒,本于此也。王 《山居录》言∶春月种决明,叶生采食,其亦可食。切忌泡茶,多食无不患风。按∶马蹄决明苗角皆韧而苦,不宜于食。纵食之,有利五脏明目之功,何遂至于患风耶?又刘绩《霏雪录》言∶人家不可种决明,生子多跛。此迂儒误听之说也,不可信。

附方:旧一,新七。

积年失明∶决明子二升为末,每食后粥饮服方寸匕。(《外台秘要》)青盲雀目∶决明一升,地肤子五两,为末,米饮丸梧子大,每米饮下二三十丸。(《普济方》)补肝明目∶决明子一升,蔓荆子二升,以酒五升煮,曝干为末。每饮服二钱,温水下,日二服。(《圣惠方》)目赤肿痛∶决明子炒研,茶调敷两太阳穴,干则易之,一夜即愈。(《医方摘玄》)头风热痛∶方同上。

鼻衄不止∶方见主治。

癣疮延蔓∶决明子一两为末,入水银、轻粉少许,研不见星,擦破上药,立瘥。

此东坡家藏方也。(《奇效良方》)两,水三升,煮一升,分二服。大抵血滞则生疮,肝主藏血,决明和肝气,不损元气也。

(许学士《本事方》)附录:茳芒(《拾遗》) 藏器曰∶陶云∶决明叶如茳芒。按∶茳芒生道旁,叶小于决明,性平无毒,火炙作饮极香,除痰止渴,令人不睡,调中,隋稠禅师采作五色饮以进炀帝者,是也。又有茳芏,字从土,音吐,一名江蓠子,乃草似莞,生海边,可为席者,与决明叶不相类。时珍曰∶茳芒亦决明之一种,故俗犹称独占缸。说见前集解下。

合明草(《拾遗》)藏器曰∶味甘,寒,无毒。主暴热淋,小便赤涩,小儿 病,明目下水,止血痢,捣绞汁服。生下湿地,叶如四出花,向夜叶即合。

草部第十六卷草之五

地肤

(《本经》上品)释名:地葵(《本经》)、地麦》)、王 (《尔雅》)、王帚(郭璞)、扫帚(弘景)、益明(《药性》)、白地草(《纲目》)、时珍曰∶地肤、地麦,因其子形似也。地葵,因其苗味似也。鸭舌,因其形似也。妓女,因其枝繁而头多也。益明,因其子功能明目也。子落则老,茎可为帚,故有帚、 诸名。

集解:《别录》曰∶地肤子生荆州平泽及田野,八月、十月采实,阴干。

弘景曰∶今田野间亦多,皆取茎苗为扫帚。其子微细,入补药丸散用,仙经不甚用。

恭曰∶田野人名为地麦草,北人名涎衣草。叶细茎赤,出熟田中。苗极弱,不能胜举。

今云堪为扫帚,恐未之识也。

大明曰∶地肤即落帚子也。子色青,似一眠起蚕砂之状。