法国科幻作家凡尔纳在航海旅途中完成了著名幻想小说《海底两万里》。奥地利的大音乐家莫扎特，连理发时也在考虑创作乐曲，常常一理完发，就赶快把构思出的新乐曲记录下来。他常说：“谁同我一样用功，就会同我一样成功。”
从这些名人的身上，我们可以看到有效利用零碎时间的重要性。曾经有一位出色的演讲家，他酷爱音乐，尤其喜欢小提琴。但是，由于成天忙于演讲，没时间到专门的学校进行专业培训，于是就只有自己苦练。演讲家非常懂得利用零碎时间，他不论到什么地方去演讲，都把小提琴带在身边。不管是在等飞机的时候还是在演讲结束后，只要有时间，就会拿出小提琴练习。最后，这位演讲家在音乐方面也取得了巨大的成就。
这位演讲家惜时如金的做法令人敬佩。同样，我们也应灵活运用，充分利用零散时间。
虽然从古人那里就开始反复地强调时间的重要性，从古代就有“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“时光如流水，人生如蜉蝣”的话语，虽然我们大部分的人都明白时间一去不回，并且无比珍贵，也知道时间就是组成生命的元素，是由一秒钟、一分钟、一小时或者一天一年组成的，也知道浪费时间就是浪费生命，但是，我们还是一直在延续着对时间和岁月的藐视。
时间往往不是一小时一小时浪费掉的，而是一分钟一分钟悄悄溜走的。因此，充分利用零碎时间应从每一分钟做起。
鲁迅说过：“哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上。”时间对于每个人来说都是公平的，能不能在一样多的时间里取得比别人更多的成就，关键看你能否有效地利用你的时间。
利用短时间有一个诀窍：你要把工作进行得迅速，如果只有5分钟的时间给你写作，你千万不要把4分钟的时间消磨在咬你的笔上。思想上事前要有准备，到工作时间来临的时候，立刻把心思集中在工作上。实际上，迅速集中脑力，并不像一般人想象的那样困难。
所谓钻时间的空子，就是说有效地利用时间。那么，到底怎样才是钻空子呢？
东汉学者董遇，幼时双亲去世，他好学不倦，利用一切可以利用的时间来学习。他曾经说：“我是利用‘三余’来学习的。”“三余”即“冬闲、晚上、阴雨天不能外出劳作的时候”。这样日积月累，董遇终有所成。
我们每个人都应该清楚地认识到，在同一段时间里做几件不同的事情，就等于把时间当做几倍使用。这样，一天的实际时间就不只是24小时，有可能是两个24小时，甚至三个、四个24小时。
发明家爱迪生在79岁的时候，曾经对朋友说他已经是135岁的老人了，当朋友问他为什么这么说时，他回答说，因为他经常一天干两天的工作。
关于时间，著名作家伏尔泰在他的小说《查弟格》中有一段经典的话：“最长的莫过于时间，因为它无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为人们所有的计划都来不及完成。在等待的人看来，时间是最慢的，在作乐的人看来，时间是最快的。它可以无穷地扩展，也可以无限地分割。当时谁都不加重视，过后都表示惋惜。没有它，什么事都做不成。它可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抹去，也能让所有不平凡的人和事永垂青史。”
知道零碎时间的宝贵之后，我们可以将自己每天的活动时间都记录下来，并从中发现，哪些是被浪费掉的零碎时间，避免以后再浪费。
珍惜每一分钟，要从现在做起，积极地利用那些零碎时间。对学生而言，如果你每天都要坐30分钟左右的公交车去上学，就可以坚持在路上听英语，日久天长，你的英语听力一定会大有进步；如果你是走步上学，走在上学或放学的路上，每次只需记住两三个英语单词、一首小诗或一个公式定理即可，日积月累，你的收获就会大得惊人；如果你是住校生，还可以利用午饭时间或晚饭期间进行学习。因为，学生食堂都是比较拥挤的，如果一窝蜂地去吃饭，一定会浪费掉许多时间。等大部分学生都吃完了，你再去吃也不迟，这样可以节省等候的时间。而且在吃饭的时候，大部分同学都去食堂了，教室里会非常安静，这就给你留下了一个良好的学习环境。
当今时代，随着科技的进步，操作简易的机械虽然取代了程序繁复的手工，但奇怪的是，人类的忙碌却未见其减，反见其增；人类的快乐则未见其增，反见其减。究其缘由，不外是因为许多人一味地忙于比较、计较，以至于将自己逼到精神的死角里去，社会的乱象也因而频生不已。如果我们每个人都能够善于“利用零碎的时间”，提炼自己的思想，提升心灵的升华，相信不但个人能拥有积极进取的人生，整个社会也能臻于幸福美满的境地。
合理调配工作与生活，不要让生命透支
有道是，不懂得休息的人就不懂得生活。上班一族要合理安排日常生活，只有懂得如何支配时间，把握生活的节奏，才能享受生活的乐趣，感受生活的精彩。对每个人来说，睡眠时间要充足，永远不要和自己的生物钟相背离，要按时作息，按时起居。
没错，优秀人士的成功，的确要依赖一些传统美德来完成，譬如超人的毅力、忘我地工作以及其他。作为创业时的原始动力，努力拼搏一番也是必要的，甚至是必须的，但是这种心态作为一种世界观被定型以后，长期下去，它的作用与影响就值得反省了。
长时间的精神紧张，会使肌体的免疫力下降，导致各种疾病乘虚而入。用“可持续发展”的观点来看，在短期内透支身体、透支生命的做法是对生命资源的掠夺式开发，它对己对人对社会都是得不偿失的。尤其是真正肩负重任的、想做大事业的人，更应该懂得自己的事业是需要在漫长的人生中依次展开的。
我们每一个人都要合理安排时间，科学安排工作，不要总是“熬夜不休息”、“天天工作通宵达旦”、“感冒发烧不当病”。长此以往，铁打的身体也会累垮。这样的话，不管你多有天赋、多勤奋，一旦失去努力拼搏的“资本”，事业有成便是一句空话。
所以说，要珍惜生命、珍惜身体。如果你是奋勇前进的勇士，你要学会劳逸结合；如果你是富有的皇帝，你要远离声色犬马，学会经常放松自己的神经系统，让它宁静、安详。
工作时不要让生命透支。毕竟，工作总会有的，但生命只有一次，怎样以有限的生命来追求无限的成就，就看你怎么安排工作与生活。
三国中，诸葛亮如同一个短跑运动员，用百米冲刺的速度去跑马拉松，结果在中途就透支了体力。所以，在与司马懿的长期对垒中，诸葛亮赢得了开场的喝彩，但却输在了后半程的较量中。
透支是诸葛亮的特点。他透支信用，导致东吴偷袭荆州并杀害关羽父子；他透支个人形象，导致自己背上沉重的心理负担；他透支人力资源，导致“蜀中无大将，廖化当先锋”；他透支国力，结果留给姜维一个烂摊子。
诸葛亮透支了一切他可以支配的东西，结果都没能战胜司马懿。最后，他不得不透支自己的生命，悲壮地离开了他未竟的事业。
主簿杨颙曾经劝谏诸葛亮：“我常见丞相亲自校对簿书，我认为没这个必要。治理军国，自有体统，上下不可相互混淆。譬如治家之道，必然是仆人耕田，婢女做饭，这样大家都有事情做，也都能够有所收获，一家之主则从容自在，高枕无忧。如果主人亲自劳动，必然形神疲困，终会一事无成。难道主人的智力不如仆人、婢女吗？当然不是，而是这样做的话便失去了主人应有的身份。所以古人云：坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。”
为了说服诸葛亮，杨颙拿西汉两个丞相丙吉和陈平做例子。他说：“昔丙吉忧牛喘，而不问横道死人；陈平不知钱谷之数，曰：‘自有主者。’今丞相亲理细事，汗流终日，岂不劳乎？”
听罢杨颙的话后，诸葛亮不由地泪流满面。他说：“我不是不知道这些。但我受先帝托孤之重任，生怕其他人不像我这样尽心呀！”
针对杨颙所说的关于丙吉和陈平的故事，今本《三国演义》有着详细的注释。据说身为西汉丞相的丙吉春天出行，路见因争斗而死伤的人，他不问；看见牛喘，却很关心。有人讥讽他，他说：“这时候，天气还不太热，牛不应该喘，真担心天时不正而影响年成。这是丞相职务所在，我应该注意。”
陈平是西汉文帝时的丞相，文帝曾经问陈平：“全国一年判决多少案件，收入多少钱？”他回答说：“可问主管部门，丞相只管群臣，不管这些事。”
与诸葛亮不计身体本钱的做法相比，司马懿就显得更加老练和沉稳。他深知与诸葛亮的对垒是一场持久战，所以在规划自己的职业生涯时，司马懿把自己的身体健康算在了征战的本钱中。在司马懿的军旅生涯中，他总是一身戎装，骑马持枪，这使得他得以保持良好的身体素质。所以他能够活到73岁，一直等自己的儿子都成熟了，司马懿才放心地离世。
司马懿遇事冷静果敢，心理素质极佳，不像诸葛亮那样一受刺激便吐血昏倒。即便诸葛亮派人用女人衣物去侮辱他，他也一笑了之。
司马懿不是一个顾及自己面子的人，所以他可以做到能屈能伸。在曹爽专权时，司马懿受到了排挤。为了保护自己，司马懿故意装病装傻，使得曹爽放松了对他的警惕。然后他借曹爽随魏主曹芳外出游猎之机，召集旧部，发动政变，一举铲除了曹爽集团，从此奠定了司马氏家族在朝中的统治地位。
你看到，诸葛亮的每一次胜利都以透支自己的健康为代价，所以他先赢后输，输掉的是蜀国的前途；司马懿的每一次惨败却是在积累着自己的绿色绩效，因此他先输后赢，赢的是儿孙的未来。
总之，要学会合理安排自己的生活，调整自己的生活规律，把握生活的节奏。这样，工作的时候才会更轻松、更舒心。另外还有一点，那就是做事情宁肯赶早，也不赶紧，也即赶早不赶紧。因此，做事情，不能做恰好的准备，而应当做充分的准备，这样，无论发生什么事，都能从容面对、泰然处之。
工作是一个橡胶球，你把它丢在地上，它还会弹回来。但是另外四个——家庭、健康、朋友和精神是玻璃球，如果你把其中任何一个丢在地上，它们都将不可避免地磨损、打上印痕甚至支离破碎。因此，你必须致力于你生活中的平衡，发现工作中的平衡点。
成功固然值得喝彩，但失败也不要丧失斗志。要牢记，生命是一个过程，同样是一个为生活的平衡奋斗的过程。
舍得在投资自己上花时间