据《汉书·杨王孙传》载，杨王孙，西汉无神论者。他认为生死是事物的自然现象，人死后“其尸块然独存”，毫无知觉，所谓人死有灵魂存在，纯系无稽之谈。
杨王孙看到当时社会上厚葬之风太盛，对把大量有用的财物作为随葬品，特别反感。因此他以自身裸葬的办法来矫正世俗的弊端，临终遗嘱子女，死后以“布囊盛尸”，倾埋土中。
杨王孙生活在两千年前的西汉时代，能有这种思想和实际行为，确实是难能可贵的。他既批评和揭露了统治者浪费人民血汗、穷奢极欲的剥削阶级思想，又对封建的意识形态进行了勇敢尖锐的批判，对我们当今反对封建迷信，加强精神文明建设，也是很有意义的。
我们今天应该学习古人，破除目前社会上严重存在的丧葬仪式中的迷信之风。据新闻媒体披露，现在这种风气的主要表现：一是陵墓修建、棺木制作越来越豪华。有些达官贵人和大款动辄出资几万、几十万元给亲人修建陵墓，棺木上好的柏木、楠木还不行，有的竟用大理石和紫铜。二是送葬仪式越来越隆重排场。恃别是在基层的一些官员们埋葬亲人，都要下属单位的头头脑脑送礼，少则几百元，多则上千元，送葬队伍长达四五里，大小汽车几十辆，以显示其气派和威风。三是纸活越做越现代化。过去做纸活一般都是童男童女、斗子、亭子，现在多是彩电、电冰箱、小汽车、飞机、洋楼等。
试问我们生活在二十一世纪的人民公仆们，这种思想行为和杨王孙对照，难道不感到自惭吗？！