“原典”
取诸人以为善，是与人为善者。故君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》
“古句新解”
选取学习别人的优点用来完善自己，这是和别人一起做善事。所以君子最崇高的德行就是同别人一起行善。
与人为善是中华民族的传统美德，是为人处世的重要准则，“与人为善”包含着丰富的内涵，孟子的意思是：君子最崇高的德行就是协同别人一起行善。但后来，与人为善的含义有所拓展，多指以友善的态度对待别人，为他人着想，乐于助人。
善良是生命的善金。多一些善良，多一些宽容，多一些理解，我们的世界将会变得更加美好。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，让我们人人都心存善念，从小善做起，保持一颗善良之心，相互温暖着在人世间行走。
印度北部有个村庄，叫格依玛村。这里土地贫瘠，人们生活穷困，连填饱肚子都成问题。离格依玛村不远有一条简易公路，经过那里的车辆经常发生事故。有一次，一辆装载着食用罐头的货车在那里翻进了沟里。司机受了伤，拦了一辆车去了医院，而那些货物无人看管。格依玛村的村民见了，就将那些罐头偷偷地运回家，一连好几天，家家户户都有罐头吃。这件事给了格依玛村民启发，俗话说，靠山吃山，靠水吃水，他们完全可以靠路吃路了。但车祸毕竟不会经常发生。于是，他们想到一个主意，晚上，趁公路上没人的时候，他们就拿着工具，把公路的路面挖得坑坑洼洼。这样一来，车子在那里出事故的几率就多起来。
他们想即使车子在那里不出事故，但因路况太差，所有车子行进速度都会大大减缓，村民们会跟在车后，趁司机不注意，偷偷地从车厢里拿走一些他们需要的东西。这件事在渐渐演变，起初，他们只是偷拿一些食物，后来，其他货物他们也拿，拿了好送到市场上去卖钱。
再发展到后来，他们就明目张胆地抢了。一时间那条简易公路成了最不安全的路段，每个月都会发生几起抢劫案。警局出动警力破案，他们在现场抓住了两个正在抢货的格依玛村民，给这两个村民量刑。但这样做并没有威慑住其他村民，反而让村民们学会了作案时更加隐蔽更加机警。他们作案开始有组织有分工，有专人负责把风预警，抢到货物后就拿回家藏起来，或者更换货物的包装，让前来搜查的警察找不到物证。
当地政府也想了很多办法，想让格依玛村民放弃哄抢货物的不道德和非法行为，引导他们走上正途。无奈，格依玛村民已经从哄抢货物中尝到甜头，他们习惯了这种不劳而获的生活方式。所以哄抢货物的事在格依玛村附近屡屡发生。
后来，因为从格依玛经过常丢失货物，所以，许多货车司机选择绕道行驶避开格依玛路段，这样一来，格依玛村民好几天没有收获。这一天，终于有辆货车从那里经过，车上装的是一袋袋磷酸酯淀粉，是一种工业用淀粉。大家就一拥而上，抢走了二十多袋磷酸酯淀粉。司机是个小伙子，见有人抢了他的货，便停下车，跟在抢货人的身后往格依玛村追。这样一来，反给了其他人机会，他们不慌不忙地将无人看管的车上的所有淀粉搬了个空。小伙子追进村子，就请求村民将他的货还给他，但格依玛村人都不承认拿了他的东西。小伙子百般恳求都没用，他只得告诉村民们，那些磷酸酯淀粉不是普通的食用淀粉，而是工业淀粉，那是有毒的，吃了会死人，拿去也没用。
小伙子说的是实话，但格依玛村人都不相信，因为这种磷酸酯淀粉无论是从色泽还是手感上，都与他们平时吃的食用淀粉毫无区别。小伙子见村民们不信，吓得不知所措。他本想去警局报案，但是又担心他一离开，真有人将那些淀粉做成食品吃了而闹出人命。
他一家家登门去说明情况，甚至向村民们下跪，请求他们：“千万别吃那些淀粉，那样是会死人的。”小伙子的不懈努力，让村民们对他的话将信将疑。有人就将那种淀粉拿来喂鸡，结果吃了这种淀粉的鸡不一会儿就死掉了。这下，村民们惊骇了，继而是深深的感动。他们抢了小伙子的货，小伙子理应怨恨他们，即使他们吃了那种淀粉被毒死，也是罪有应得。可小伙子为拯救他们的生命不惜给他们下跪来请求他们别吃这些淀粉。
这样的爱心，这样的善良，这样的胸襟，让他们羞愧难当，感动不已。村民们自发地将那些工业淀粉都交了出来，重新送到了小伙子的车上。自此之后，格依玛村人再没哄抢过货物，即使有人想打过往车辆的主意，立即就会有人站出来说话了：“想想那个好心人吧，我们伤害了他，他却救了我们全村人的命。想想他我们还有脸继续干这种伤害别人的勾当吗？难道我们真的是魔鬼？”格依玛附近的那段公路太平了。
人的善念是可以唤醒的，就看你怎么去唤醒。即使在一个道德急速下滑的社会中，只要还有人义无反顾地坚持善良，无私地为他人付出，那么这个社会就是有希望的。任何人心里，其实都有一根善良的弦，这根弦，只有爱心才能拨得动它。想要人善良，首先付出你的爱，再恶的人，用你的爱，都能唤醒他的善良，让他摒除恶念。
金钱和物质并非现代社会的全部意义，中国人传统的“温、良、恭、俭、让”在现实世界中同样存在着广阔的适用性。选择善良吧，就像在人生的银行中储存了一笔巨款，说不定将来它就会在你的生命里发挥巨大的作用。