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第57章 人际交往类(2)

【彭越、栾布互不相忘】彭越当老百姓时,曾经与开封人栾布交朋友。栾布很穷,到临淄给人当洒保。不久彭越在巨野落草为寇,栾布却被人虏掠到燕国去卖为奴隶。因为栾布勇武有力,替主人报仇,被燕将臧荼看中了,提拔他为都尉。后来臧荼反汉,汉王攻打燕国,俘虏了栾布,这时彭越已经封为梁王,就要求为栾布赎罪,让他做了梁国的大夫。栾王出使齐国期间,梁太仆告梁王谋反,遂被诛夷三族,悬首洛阳城下。并下令:有来收尸祭奠的人立即逮捕。栾布从齐国回来,立即赶到洛阳祭拜,回报出使之事。官吏立即将他逮捕。刘邦叫把他煮了。栾布说:“让我说一句话再死。”刘邦问:“有什么话说?”栾布说:“当初若不是彭王参加会战,项羽不会灭亡。现在彭王并无谋反的行动,你因一点小事便杀了他,以后有功之臣是不是会人人自危呢!说完,自己便向汤锅走去。刘邦一想不错,当下宣布释放栾布,拜为都尉。■/汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:栾布者,梁人也。始梁王彭越为家人时,尝与布游。穷困赁佣于齐,为酒人保。数岁,彭越去之巨野中为盗。而布为人所略卖,为奴于燕。为其家主报仇,燕将臧荼举以为都尉。臧荼后为燕王,以布为将。及臧荼反,汉击燕,虏布。梁王彭越闻之,乃言上,请赎布以为梁大夫。使于齐,未还,汉召彭越,责以谋反,夷三族。已而枭彭越头于洛阳,下诏曰:“有敢收视者,辄捕之。”布从齐还,奏事彭越头下,祠而哭之。吏捕布以闻。上……趣亨之。方提趣汤。布顾曰:。愿一言而死。”上曰:“何言?”布曰:“……垓下之会,微彭王,项氏不亡。天下已定,彭王剖符受封,亦欲传之万世。今陛下一征兵于梁,彭王病不行,而陛下疑以为反。反形未见,以苛小案诛灭之,臣恐功臣人人自危也。今彭王已死,臣生不如死,请就亨。”于是上乃释布罪,拜为都尉。

【焚画奠友人】文学家苏曼殊善作诗,精通数门外语,翻译过不少外国名著。他的绘画造诣很深,享誉国内外。他同江苏的赵伯先是好友,两人交情甚笃。一天,赵伯先请苏曼殊作一幅画,苏曼殊虽不肯轻易给人画画,但伯先是老朋友,自然一口应承了。由于苏曼殊当时正忙着收拾行装准备去日本,没来得及马上给赵伯先画。谁知他俩分别不久,黄花岗之役爆发了。赵伯先是个革命党人,他为黄花岗起义失败感到无比悲愤,呕血死了。苏曼殊得知好友去世的消息,异常哀痛,赶忙画了《荒城饮马图》,托人带回国内,焚化在赵伯先的墓前,以示哀悼之情。即使这样,他还觉得愧对朋友。从此以后,就不再作画,以示心中的歉疚之情。■/摘自许嘉刮等《名人轶闻600篇》

【歌德与席勒】歌德和席勒是德国文学史上的两颗巨星,又是一对好朋友,他们的友谊万古长青。他们相识后,合作出版过文艺刊物《时代女神》,合写过讽刺短诗警句。席勒能够不受周围环境的影响,专心致志地创作,并不断地鼓舞歌德的写作热情。歌德对席勒深情地说:“你给了我第二次青春,使我作为诗人而复活了——我早已不再是诗人了。”在席勒的影响下,歌德一气呵成写出了叙事长诗《赫尔曼和窦绿蒂亚》,完成了《浮士德》第一部。席勒去世的那一夜,歌德的房间里静悄悄的,低低地传出了哭泣的声音。他说:“如今我失去了朋友,所以我的存在也丧失了一半。”27年后,歌德也死了。他的遗体和席勒的遗体葬在一起。■/摘自许嘉利等《名人轶闻600篇》

【比邻长眠】奥地利作曲家舒伯特的乐风和个气质,有很多地方与德国作曲家贝多芬相似,素有“小贝多芬”之称。贝多芬成名早,名气很大,舒伯特一生坎坷,连糊口的职业也找不到。两人社会地位如此悬殊,所以同在维也纳,却未曾见过一面。一次,舒伯特挟了自己的一册作品去拜访贝多芬。不巧,贝多芬外出了。舒伯特只好留下自己的作品,怅然而归。贝多芬回家后就卧床不起。一天,病势稍减,友人顺手拿起桌上的一册乐谱让他消遣。贝多芬略一翻阅,就惊呼:“这里有神圣的闪光!是谁作的?”友人告诉他,是舒伯特的作品。这位友人又把贝多芬的评介转达给舒伯特。舒伯特立即奔到贝多芬的床前。两位音乐伟人终于相见了。贝多芬深情地握着舒伯特的手喊道:“我的灵魂是属于你的!”不久,贝多芬就逝世了,舒伯特哀痛欲绝,亲举火炬为知音送葬。第二年,舒伯特也离开了人世。临终前,他向自己的亲友提出一个希望:“请将我葬在贝多芬的旁边。”在维灵公墓的墓地里,两位伟大的音乐结伴长眠。/摘自吴振标《名人传轶事录》

§§§第三节 忘年之交

【孔融五十交祢衡】汉末祢衡,年轻时便与孔融成为好朋友。那时,祢衡还没满20岁,孔融已经50岁了。见面谈起来,你呀我的,十分亲密。/宋·李昉等《太平广记·交友》:祢衡字正平,少与举作尔汝之交,时衡未二十,而文举已五十余矣。

【艺术把他们联系在一起】1820年,普希金的长诗《鲁斯兰与柳德米拉》出版,茹科夫斯基读后欣喜万分,觉得已超过了自己,就在赠给普希金的照片上题着:“赠给胜利了的学生。失败的老师赠。”1830年,茹科夫斯基又看到一篇名叫《巴沙甫留克》的短篇小说,就像当年看到普希金的诗歌那样兴奋。他打听到作者果戈理是21岁的青年,一个小公务员,就邀请他来参加一个盛大的宴会;又得知他经济窘迫,便推荐他去当历史教员,使他在创作中有较好的生活条件。不久,果戈理和普希金也见面相识了。将近50岁的茹科夫斯基,30多岁的普希金,20多岁的果戈理,结成了亲密的忘年之交。后来,果戈理写信给茹科夫斯基说:“是什么把我们这些年龄不同的人集合在一起的呢?是艺术。我们感觉到,我们中间有了亲属关系,有了比一般亲属更密切的亲属关系。”■/摘自牛蒡煦《中外名人趣闻》

§§§第四节 友谊无界限

【齐武帝不忘故友】宋明帝时,刘悛曾与萧赜同在殿内当值,互相亲近,颇有交谊。后来萧赜即位,当了皇帝,这就是南朝的齐武帝,拜刘悛为领军将军兼侍中。齐武帝常常到刘悛家游宴,直到夜晚才回宫。后来刘悛随从齐武帝登蒋山,齐武帝叹息说:“俗语说得好,‘贫贱之交不可忘’,我跟你可以算得上是贫贱之交了。人们都说,人一旦富贵,感情也会改变,我现在虽然当了皇帝,可我们还是老朋友,今天要无拘无束地快乐一番。”刘悛听了。非常感激。■/唐·李延寿《南史·刘悛传》:(刘悛为)中兵参军,与齐武帝同直殿内。并为宋明帝所亲待,由是与武帝款好。……武帝即位,……车驾数幸悛宅,……至夜乃去。后从驾登蒋山,上数叹曰:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”顾谓悛曰:“此况卿也。世言富贵好改其素情,吾虽有四海,今日与卿尽布衣之适。”悛起拜谢。

【陈胜杀贫贱故人】陈胜被拥立为陈王以后,曾经跟他一起当雇工的一位老朋友,前来找他。宫门守卫不给通报。他就等陈王出来时,拦在路上喊。陈王就让他同车回宫。一进宫,看见殿房和帷帐,大声赞叹说:“好哇,陈涉当了王以后,住多少房屋啊!”后来这位朋友在外面常常提起陈胜当雇工时的情形。有人就对陈王说:“这样的无知愚民,在外面瞎说,将会降低您的威信!”陈王一听,就把那位老朋友给杀了。但这样一来,以前的那些老朋友也就一个个离开了他,直到一个亲近的人也没有。■/汉·司马迁《史记·陈涉世家》:陈胜王凡六月。已为王王陈,其故人尝与佣耕者闻之,之陈。扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐,涉之为王沈沈者。”楚人谓多为夥,故天下传之,夥涉为王,由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:。客愚无知,专妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。

§§§第五节 友谊与竞争

【鲍子知管仲】齐国的管仲和鲍叔牙,青年时期就是好朋友。管仲家里穷,鲍叔跟他合伙做生意。赚了钱,管仲自己留得多,分给鲍叔的很少。鲍叔却一点也计较。当时齐襄公在位,政事很乱,齐国的公子纷纷外逃。管仲跟公子纠去了鲁国,鲍叔跟公子小白在莒。齐襄公一死,公子纠赶快派管仲带兵去阻止小白回国都。管仲一箭射中小白的带钩,小白趁机倒下装死。等公子纠回国时,小白早已赶回,并已被立为桓公。公子纠回鲁国后自杀,齐桓公派人向鲁国要回管仲,想要报一箭之仇。鲍叔却对齐桓公说:“管仲是个人才,如果你想称霸诸侯,非管仲不可。”齐桓公听了他的话,立即让管仲当了相。后来管仲果然帮齐桓公建立了霸业。管仲对人说:“父母生了我,但真正知我的人却是的叔。”■/汉·司马迁《史记.管晏列传》:(管仲)少时常与鲍叔牙游。鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。……管仲曰:“吾始围时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。……生我者父母,知我者鲍子也。”

【约拿丹挺身救大卫】据《旧约·撤母耳记》记载:大卫还是一个少年时,菲利士人大举进攻以色列。凭着机智和勇敢,大卫以甩石绝技击杀菲利士勇士歌利亚,而使菲利士人仓皇溃败。一时,大卫成了以色列人心目中的英雄。以色列国王扫罗封他为千夫长。扫罗的儿子、王位继承人约拿丹和大卫一见如故,结为生死之交。后大卫屡建战功,声誉日高,扫罗害怕大卫威胁自己的王位。多次图谋杀害他。约拿丹明知大卫是他将来争夺王位的劲敌,但在扫罗要杀大卫的危急关头,冒着失去王位继承权的危险,毅然挺身相救,帮助大卫逃出以色列。临别时两人抱头大哭,发誓永远忠于友谊。■/参摘周心慧等《中外典故大词典》、梁工等《圣经百科辞典》

【达尔文的让风格】1844年,达尔文完成环球考察后,其进化论思想已经成熟。又经过此后十几年的努力探索,1858年,当他要把生物进化的理论公布于世时,收到了在马来西亚的朋友、博物学家华莱士的来信和他的一篇论文,文中阐述的理论,几乎与达尔文完全相似。华莱士请达尔文给以指导,并说如果可以的话,请他托另一位朋友帮助发表。达尔文被难住了,他在给地质学家莱伊尔的信中说:“华莱士那篇草稿的全部内容,在我的草稿中都有了,而且写得更为充分。我的草稿是1842年誊清的,十几年前由虎克看过……现在我很想把我的观点的概要用十几页稿纸的篇幅予以发表,但我以为这样做是不光彩的。”“我宁愿把我的那本书全部烧去,也不愿使他或别人说我的行为是卑鄙的。”以后,只是由于莱伊尔和虎克的干涉,才将物种起源这一人类史上的重大发现归于二人共同成果公布于世。■/参摘王庆君《人际关系的奥秘》

§§§第六节 真朋友与假友谊

【郦况出卖朋友】汉初,郦商的儿子郦况与吕禄是好朋友。吕后死后,陈平、周勃等准备铲除吕氏兄弟。吕禄掌管着北军。周勃虽然是太尉,但却指挥不了北军。于是便先将郦商软禁起来,要他让儿子诓吕禄出去游猎。等吕禄离开部队后,周勃便进入北军掌握了指挥权,从而杀了吕产、吕禄兄弟。事后人们都说:“这是郦商让他的儿子出卖了朋友。”■/汉·司马迁《史记·郦商传》:其子寄,字况,与吕禄善。及高后崩,大臣欲诛诸吕。吕禄为将军,军于北军。太尉勃不得入北军,于是乃使人劫郦商,令其子况绐吕禄。吕禄信之,故与出游。而太尉勃乃得入据北军。遂诛诸吕,……天下称郦况卖交也。

【杜肃卖友受辱】武则天长寿年间(692~694年)下令断屠。左拾遗张德的妻子生了一个男娃,合家欢喜,偷偷地宰了一头羊,宴请客人。客人中有个叫杜肃的,偷偷藏起一块肉,写状子告了张德一本。第二天上朝,武则天对张德说:“听说你生了个男娃,大喜啦尸张德赶忙拜谢不迭。武则天接着又问:“可是你从那里弄到肉请客的呢?”张德一听,脸吓得煞白,赶快跪下来,连连叩头说:“臣该当死罪!该当死罪!”武则天慢条斯理地说道:“我下令断屠,并不包括红白喜事,你起来吧!你并没有犯什么罪。只是以后你交朋友也要谨慎,有些无赖小人,不必请到家里去吃饭。”说罢,把杜肃的状子掏出来给张德看。这时杜肃在一旁既羞愧又害怕,浑身直流汗。朝臣们知道这件事,都恨不得唾他一脸。■/宋·李昉等《太平广记·无赖》:周长寿宁,断屠极切。左拾遗张德,妻诞一男,秘宰一口羊宴客。其日,命诸遗补。杜肃私囊一燄肉,进状告之。至明日,在朝前,则天谓张德曰:“郎妻诞一男,大欢喜。”德拜谢。则天又谓曰:“然何处得肉?”德叩头称死罪。则天曰:“朕断屠,吉凶不预。卿命客,亦须择交。无赖之人,不须共聚集。”出肃状以示之。肃流汗泱背。举朝唾其面。

【管宁割席】三国时,管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草,看到地上有一片黄金。管宁看也不看一眼,只管锄草。华歆把黄金检起来看了一看,才把它掷去。有一次两人同坐一席读书。门外有一位官员路过,身穿鲜明的官服,坐着车子,前呼后拥,好不气派。管宁照常读书,一点也不动心。华歆却忍不住出去看热闹,心下羡慕不已。管宁看到这种情形,便把坐席割开,跟华歆各坐各的。并且对华歆说:“你不是我的朋友,我不能跟你坐在一起。■/南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰:“予非吾友也。”

【嵇康与山涛绝交】嵇康与魏宗室有姻亲关系,不肯投靠司马氏,为司马昭所忌。山涛本与嵇康是朋友,他们都是竹林七贤里的人物。山涛后来投靠了司马昭,为选曹郎,调升散骑常侍。他明知嵇康与司马氏的矛盾,却推荐嵇康接他的选曹郎的位置。这分明有代司马昭收买嵇康的意思。当时司马氏篡魏之势已很明显,嵇康在政治上与司马氏处在对立地位,故作书拒绝。并因此与山涛绝交。他这封书信的题目,就叫“与山巨源绝交书”。■/唐·房玄龄等《晋书·嵇康传》:所与神交者,惟陈留阮籍,河内山涛。……山涛将去选官,举康自代。康乃与涛书告绝,……”

【巴梅锡酒宴】一个叫奈沙尔的人,家里很穷,到处行乞。一天,他来到巴格达王子巴梅锡华丽的住宅。主人很热情,表示愿满足他的要求。他叫客人洗手吃饭,可是并不见盆。主人吩咐上菜,但桌上什么食物也没有。主人还连连劝他多吃根本不存在的面饼。后来主人又叫上烧鸡,然后做出伸手向前一抓的姿势,并作出把烧鸡送到客人手里的样子。接着,主人又吩咐上蜜饯,并对客人说:“快吃,别叫蜜饯流了。”最后,又吩咐上20年的陈酒。奈沙尔作出干杯的样子,接着作出酩酊大醉的样子,然后狠狠打了主人一巴掌,假装谴责自己说:“我真是不该贪馋,喝得醉成这个样子。”■/事见《一千零一夜》