书城文化中华民族传统美德故事文库三、名言警句卷——业精于勤
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第5章

仗恃年轻力壮而能奋发向上,害怕年老体衰而有悲伤。比喻要奋发努力。

人间万事凭双手。

——唐·牛殳《琵琶行》

人间的各种事情都要凭借双手去做。

不勤于始,将悔于终。

——唐·刘洎《论太子初立请尊贤讲学表》

如果开始不勤奋,那么最终必将悔恨。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

——唐·罗隐《蜂》

采集百花的花粉酿造成蜜糖,究竟为了谁这般辛苦,究竟为了谁得到甜蜜?比喻一生奋斗,贡献甚多,要求极少。

稽山之竹,资括羽以宣功;昆岫之珍,待琢磨而为器。

——唐·张《还本邑以激励庶望生徒进益》

稽山的竹子,要依靠箭的末端的羽毛装饰才能体现其精善;昆山岫岩的珠玉,必须等到精细加工才能成为玉器。比喻天资虽好,但必须后天努力奋斗才会有所作为。

蹶足之马,尚想造途;失晨之鸡,犹思改旦。

——唐·张《还本邑以激励庶望生徒进益》

崴了脚的病马,还想踏上征途;早上不能鸣叫的鸡,还想改变早上的时间。比喻一息尚存,奋斗不止。

如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。

——唐·罗隐《八骏图》

今天纵使有好马,如果没有长鞭它也不肯行走。比喻指天资虽好但也要常常鞭策自己才能不断进步。

有才无不适,行矣莫徒劳。

——唐·高适《送柴司户充刘卿判官之岭外》只要有才干随时随地都能用得上,要努力奋斗,不要虚度年华。

高价人争重,行当早着鞭。

——唐·高适《河西关李十七》

德高望重的人受到众人的敬重,要想有所作为应当及早鞭策自己。比喻应不断进取。

若以勤俭为志,则臣下守法,官无邪人。

——唐·李濬《松窗杂录》

如果能以勤劳俭朴为奋斗目标,那么臣下就会遵纪守法,官吏中也不再有搞歪门邪道之人。

说食终不饱,说衣不免寒。

——唐·释寒山《诗三百三首》

空说食物终究不会饱,空说衣服不免受寒冻。比喻不能只说不做。

欲穷千里目,更上一层楼。

——唐·王之涣《登鹳雀楼》

想使眼睛看到千里远,就要再登上更高的一层楼。比喻要想取得更大成就,就要做进一步的努力。

但知勤作福,衣食自然丰。

——《全唐诗补遗·王梵志诗》

只要知道把勤劳当作福气,自然就会丰衣足食。

但有路可上,更高人也行。

——《全唐诗续补遗·龚霖诗》

只要有路,再高的地方也能行走。

专于其所及而及之,则其及必精。

——宋·苏洵《明论》

对力所能及的事情专心致志地努力研究,就必定能精通这一行。

人之所为,有可勉强者,有不可勉强者。

——宋·苏洵《养才》

人的行为,有的能勉强做到,有的不能勉强做到。

功之成,非成于成之日,盖必有所由起。

——宋·苏轼《管仲论》

成功绝非一日之功,而是付出很多的汗水和努力的。

知安而不知危,能逸而不能劳。

——宋·苏轼《策别十六》

只知道安闲舒适而不知危险,只能享受而不劳作。

玉人雕琢玉,中道而易之,岂复成器哉。

——宋·苏轼《赐宰相吕公著乞罢相位不许断来章批答》如果玉匠雕琢玉器,半途而废,那么还能有精美的玉器吗?

躁则妄,惰则废。

——宋·苏轼《凤鸣驿记》

急躁就会狂妄,懒惰就必然荒废。

夙兴夜寐,无一日之懈。

——宋·王安石《上皇帝万言书》

从早到晚辛勤做事,没有一天松懈过。

然力足而未至焉,于人为可讥,而在己为有悔。尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。

——宋·王安石《游褒禅山记》

自己的力量完全可以达到却没达到,别人讥笑你,自己也后悔。如果尽了最大的努力而没达到,就可不必后悔。

因循苟且逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。

——宋·王安石《上时政疏》

因循苟且安闲舒适而无所作为,可以一时得到侥幸,但不可能长久下去。

独悟自根本,不从他处起。

——宋·王安石《拟寒山拾得》

独自领悟是自身的勤奋,而不是依靠别人。

闻道有蚤莫,行道有难易,然能自强不息,则其至一也。

——宋·朱熹《四书集注·中庸》

接触真理有早有晚,前进的道路有难有易,但只要发愤图强永不停息,就可以取得一样的成就。

将勤补拙,志巧者俦。

——宋·黄庭坚《跛奚奴文》

以勤奋补笨拙,可以达到灵巧者一样的水平。

人惰处安乐,自非圣贤,不能久而无骄怠。

——宋·卢多逊等《新五代史·宦官传传论》长期处于安闲舒适的环境里,又不是圣贤之人,不能长期保持谦虚和勤奋。

勉之期不止,多获由力耘。

——宋·欧阳修《送唐生》

一生勤奋永不停歇,丰硕的成果是因为努力耕耘获得的。

强者不自勉,或死而泯灭于无闻;弱者能自力,则必有称于后世。

——宋·欧阳修《尚书屯田员外郎张君墓表》强者若不自勉奋发,到死也不会有成就;弱者能奋发努力,最后也一定会成功。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——宋·欧阳修《五代史·伶官传序》

忧虑辛劳可以使国家兴旺,安闲舒适可以使人身亡。

凡百事之成也在敬之,其败也必在慢之。

——宋·司马光《资治通鉴·秦纪·昭襄王五十二年》大凡各种事情的成功在于严肃认真地重视,失败的原因则是由于漫不经心。

懦者能奋,与勇者同力。

——宋·崔敦礼《刍言》

怯懦的人若能够奋发图强,则与勇敢者同样有力量。

拙者能勉,与巧者同功也。

——宋·崔敦礼《刍言》

笨拙的人如果能勤奋努力学习,也会和心灵手巧的人取得同样成功。

地有远行,无有不至;不至焉者,不行也,非远罪也。

——宋·文天祥《题戴行可进学斋》

路途虽然很远,但是没有走不到目的地的;走不到是由于不走,不是路远造成的。

古人重孜孜,殖学乃日畬。

——宋·文天祥《题钟圣举积学斋》

古人十分重视勤勉,积累学问要靠每日的辛勤学习。

贫贱忧戚,庸玉女于成也。

——宋·张载《西铭》

贫穷低贱,痛苦忧愁,会敦促人奋进而有所成就。

不可怙者天,不可画者人。

——宋·杨万里《庸言》

不可完全依赖自己天赋,后天的奋发努力是不可限量的。

力学如力耕,勤惰尔自知。

——宋·刘过《书院》

勤于学习如同勤于耕作一样,辛勤懒惰完全在自己。

蓬莱欲往宁无计,一展弥天鹏翅。

——宋·洪适《洽日亭》

去蓬莱仙境为什么会没有办法呢?展开翅膀向目的地飞翔就可以了。比喻勤奋努力。

克勤克俭,无怠无荒。

——宋·郭茂倩《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》应该勤劳节俭,不要懒惰荒疏。

只看后浪催前浪,当悟新人换旧人。

——宋·释文珦《过苕溪》

看见流水后浪推动着前浪,应当醒悟新一代人在替换旧一代人。

嘉尔萤火不自欺,草间相照光煜煜。

——宋·陈与义《萤火》

萤火虫虽然小但是从不自卑,在草间相照也尽量放出光芒。比喻尽管力量微小,也要发挥作用。

少不勤苦,毫必艰辛。

——宋·林逋《省心录》

年轻时不勤劳辛苦,年老时必然要备受艰辛。

功业向上攀,官职直下觑。

——宋·晁说之《晁氏客语》

在功业上要不断进取,不要只盯住官位的大小。

孜孜昼夜,衎衎不怠。

——宋·刘清之《戒于通录》

昼夜奋发努力,刚强正直不懈怠。

守株待兔,枉用心神。

——宋·释道原《景德传灯录》

等待撞死在树墩上的兔子,不过是白费心机。

百尺竿头须进步。

——宋·释道原《景德传灯录·招贤大师偈》虽然到达百尺之竿的顶端,但是仍然不要停止进取。

懈意一生,便是自弃自暴。

——宋·程颐《遗书》

如果的意念一经产生,那么便是自己抛弃自己,糟踏自己。

众贤各任其职,则不待人人提耳而教矣。

——宋·周敦颐《治第》

有德行的集体,各自在工作岗位上各负其责,不要等待提着耳朵叮嘱。

夏姒勤邦,寸阴必惜;周文即功,日昃不食。

——宋·王迈《临政以勤之箴》

夏禹的后代勤奋治国,一点儿时光都特别珍惜;周章要建立功业,太阳偏西都不吃饭。

尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。

——宋·罗大经《鹤林玉露》

整日寻找春色却不见春色的踪影,以致于草鞋踏遍了山顶的层层白云。比喻执著追求,锲而不舍。

一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。

——宋·罗大经《鹤林玉露》

一日攒一枚钱,千日就积累一千枚钱;天长日久,绳子能把木头磨断,滴水能把石头滴穿。比喻只要奋斗不已,定能取得成功。

成人不自在,自在不成人。

——宋·罗大经《鹤林玉露》

人要想有作为,自己对自己就不能放任自流;放任自己,就不会有所作为。

指引者,师之功也;行有不至,从旁规劝者,朋友之任也;决意而往,则须用己力,难仰他人也。

——宋·吕祖谦《少仪外传》

指点引导,是老师的功劳;行为有达不到的方面,从旁郑重提出,是朋友的责任;决心照既定目标去做,就必须自己用力,很难依靠他人的帮助。

学问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚。

——宋·汪洙《神童诗》

学问要靠勤奋取得,利用萤火虫照明在窗下苦读万卷书。坚持三年就可以,谁还讥笑我腹中空虚呢?

子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。

——宋·王令《送春》

杜鹃昼夜鸣叫,且叫得口中都吐血了,不信它不能把春天唤回。比喻努力奋斗定会成功。

少年情事毫来悲。

——宋·姜夔《鹧鸪天》

少年时不努力,虚度年华却一事无成,到了老年时便感到悲伤。

人一己百,虽柔必强。

——宋·何坦《西畴老人常言》

如果别人练一次,自己练百次,那么即使是弱者也能变为强者。

士当求进于己,不当求进于人。

——元·张养浩《牧民忠告》

读书人寻求上进要依靠自己的努力,而不应该求助于他人的力量。

将相本无种,男儿当自强。

——元·高明《琵琶记》

将和相并没有什么天生高贵的血统,有志气的男儿都应该努力进取。

天下之事,不进则退。

——元·欧阳玄等《宋史·董槐传》

天下的事物,如果不前进就会后退。

功到自然成。

——元·施耐庵《水浒》