性健康的大忌：讳疾忌医
世界卫生组织认为，随着人类文化和生活水平的提高，人类的性问题对个人健康的影响将更为深入和重要，对性的无知或错误观念将极大地影响人们的生活质量。一般而言，性健康是指具有性欲的人在躯体上、感情上、知识上、信念上、行为上和社会交往上健康的总和，它表现为积极健全的人格，丰富和成熟的人际交往，坦诚与坚贞的爱情和夫妻关系。
性健康主要包括三个方面内容：一是根据社会道德和个人道德观念，享受性行为和控制生殖行为的能力；二是消除抑制性反应和损害性关系的不良心理因素，诸如恐惧、羞耻、罪恶感以及虚伪的信仰等；三是没有器质性障碍、各种生殖系统疾病、妨碍性行为与生殖功能的躯体缺陷。简而言之，性健康包括生殖健康、性心理健康和性生理健康三方面的内容。
男性性健康的常见误区
误区一：性健康=生殖健康
很多人认为，性健康指的就是生殖健康，这种认识具有片面性。
男性科主要涉及三大领域：性生理和性心理疾病；生育与计划生育；男性生殖系统疾病。有不少男性因为相关知识匮乏，通常将自己的生理疾病归因于"肾虚"，在他们看来，男性的健康问题就是性功能障碍。实际上，男性的生殖障碍绝不能简单地认定为肾虚，由于错误的认识而盲目滥用各种补肾壮阳药品，虽然短时间内能得到生理上的满足，但将严重透支生命，使生理年龄过早衰老，后果十分严重。
误区二：生殖健康，只是成年男子的问题
阿远今年28岁，已经结婚三年了，可妻子至今都没怀孕，夫妻俩为此闷闷不乐。前些日子，妻子独自一人去医院做了检查，结果显示一切正常，于是就建议他到医院也检查一下。经不住妻子天天的"软磨硬泡"，阿远终于鼓起勇气走进了医院。经医生检查，发现他的一侧睾丸为隐睾，隐藏在大腿股沟部。"这是一种小儿外科常见的疾病。5岁以内可以进行复位治疗。成年婚后不孕才求诊，已经晚了。"听到医生的话，阿远才明白自己健康知识的匮乏。
其实，男性生殖健康并不只是成年男人的问题。男人一生中的各个阶段都可能会遭遇到生殖健康问题，一定要引起足够的重视。在幼年时期，小儿腮腺炎可能引发睾丸炎，从而导致不育；青春期的男孩如果常穿紧身裤或者会阴接触高温环境，就可能对以后的生育造成影响；久坐、使用电脑频繁、接触电离子辐射等，也不利于男性生殖健康；长久的高温盆浴或桑拿浴，会导致阴囊温度过高，影响精子活力。而到了中老年，前列腺问题、更年期症状等都会给不少男性带来困扰。
误区三：生殖健康关乎男人"面子"
据调查，妇女不孕，有一半原因在男性，而许多男性对此并没有引起足够的重视。对于生殖健康方面的病，很多男人总觉得丢面子，大都讳疾忌医。据一位医生介绍，很多男性病人因为就诊不及时，延误了就诊的最佳时期。因此，男性朋友一旦出现某些不适，一定要及时到正规医院咨询就诊，不要因为好面子而失去健康。
健康与面子，哪个更重要？
有调查数据显示，在我国约有1.47亿男性患有性功能障碍，而主动就诊者不足十分之一。许多人感觉身体不适时，很少去医院看病，都是自己买药来对付，对于性健康，则更是"茫然无知"，更没想到要做专科检查。
宇天身材高大、魁梧壮实，还是一名运动爱好者。结婚已经两年多了，可妻子一直没怀孕。他凭着自我感觉，认定是妻子的问题，因为妻子的月经周期一向不准。妻子不肯去医院检查，就在一家私人诊所用中药调治了大半年，补药吃了一箩筐，可情况并没有好转。后来妻子建议他去医院检查一下，他口气十分强硬，说自己不会有什么毛病。可他内心明白，近一年来小便时常发黄，有时还伴有热痛。后来在大夫的多次规劝下，他去医院做了精液常规化验，结果使他大吃一惊：死精子达60%、活动力极差、液化不良。这下子他彻底认输了。幸好医治及时，才没有造成不可挽回的后果。
生活中，很多男性朋友认为，性功能是衡量男性标准的重要标志，如果在性方面有问题的话，自己觉得特别没面子，或者说男性的尊严受到了挑战，其实这是一种误解。人都会有这病那病，及早发现及早治疗，不要讳疾忌医。特别是处在人生"多事之秋"的中年人，一定要学会关爱自己，注重自己的身心健康，尤其是性健康，一旦患病应及时上正规的医院治疗，千万不要因为讳疾忌医而付出沉重的代价。
更年期的性健康
更年期的男性性健康
更年期是人生旅途必经的驿站，男性约在50～60岁。无论是从生理、心理还是社会性能角度来说，这一年龄阶段的人都比较成熟和干练，但由于此时体内内分泌扭转以及生理性能的老化，再加上肩负着社会及家庭的责任，从而导致性心理方面也发生一系列变化。最近，男性更年期的问题越来越引起全世界的关切，在2000年于日内瓦召开的老年男子坚硬大会上，中老年男子雄激素章节欠妥症（PADAM）引起许多人的重视。
随着年龄逐步增大，男性睾丸的性能逐步衰退，血清中游离睾酮的含量日趋贬值，从而使中老年男性在精神生理上出现一系列症状，主要有三类：1.精神神经系统症状；2.循环系统和全身症状；3.性功能和生殖器官等方面的症状。其中第三类症状最根本，主要表现为性功能减弱、性欲降低或淡漠、勃起硬度减弱或不能勃起、性交次数明显减少、射精强度减弱或不射精等。
性功能减弱，既有躯体和生理上的原因，也有精神心理上的原因。传统观念认为，人到了一定年龄，在伦理上就不应该再有性行为，或者自认年老而有意抑制性行为。这样，随着时间的推移，性要求及性活动就处于报废抑制的状态。事实上，男性如果有良好的心理状态，即使过了70岁仍可能有良好的性功能。保持一定的性活动，对其健康，特别是维持一定的活力是有益的。
更年期的女性性健康
更年期综合征是困扰全世界中年女性的重要问题。目前，中国的更年期女性人数约有一亿两千万人，居世界首位，占全球的23%。随着我国人口老龄化进程的加快，更年期女性人口的增长速度也在进一步加快。
有调查报告显示：目前90%以上的更年期妇女遭受着各种更年期症状困扰，其中有超过一半的女性认为更年期症状影响了她们的生活质量，并由此带来诸多烦恼。值得引起注意的是，当更年期女性面临性健康困扰时，极少数人会主动寻求治疗。在我国，大概只有17%的更年期妇女会主动寻求治疗，而其中只有3%表示会与医生探讨性方面的问题。
之所以如此，是因为有一种认识误区存在已久。在她们看来，更年期出现的性功能降低是衰老的自然结果，大多数妇女不知道针对性功能问题有良好的治疗方式，所以一般不和他人谈论有关性生活的话题。
由于传统观念的影响，中国更年期妇女尤其不会向他人谈及个人的性生活问题，即使遇到麻烦，也会选择独自忍受。比如反复发作的老年性阴道炎，绝大多数人在就诊时，对她们性方面的问题只字不提。
更年期女性就医率低下的问题，让专家们颇感忧虑。但实际上，医务工作者在解决女性更年期性健康困扰中，有着不可或缺的重要性。调查结果还指出，如果医生主动提及有关性生活问题的话题，73%的中国大陆妇女愿意参与讨论，并接受治疗。所以医生应该主动与更年期女性交流这一话题，引导患者突破心理防线，主动讲出自己的症状和困惑，从而配合医生接受治疗。
医生在面对更年期女性前来就诊时，要从心理治疗入手，缓解她们因为更年期症状带来的紧张、焦虑的情绪；打消她们的顾虑，促使她们积极主动地配合治疗。对于主动接受治疗的患者，还要悉心指导她们的理疗方法和药物服用注意事项，指导她们按照正确的方法接受治疗，以取得良好的疗效。
关爱更年期妇女的性健康，是每个人的责任。被忽视和压抑着的更年期妇女性健康问题，应当早日得到重视和解决。
男性慎用壮阳药
壮阳药并非救命稻草
"壮阳药"指的是那些能促进男性性欲和性功能的药物，主要是雄激素、动物的某些器官和中草药。动物性的"壮阳药"主要是牛、羊的睾丸等生殖器，这类药物的主要有效成分就是雄激素。鹿茸也是常用的"壮阳药"，其性温味咸，是一种名贵的滋补强壮药品，适用于中医辨证属于肾阳虚型的男子性功能低下。中草药的"壮阳药"主要有淫羊藿、巴戟天、肉苁蓉、仙茅等。药性均较温热，只适用于肾阳虚型的性能力低下。
在我国古代，就有男性竭尽全力想维持自己的性功能，只是一般来说，普通老百姓没有这样的力量，通常只有那些身居皇宫、每天只知道寻欢作乐的皇帝才有精力和能力琢磨这样的事。可以说，中国古代帝王个个喜欢服食壮阳药，据统计，中国历史上的400多位皇帝，平均年龄不到40岁，大多在三四十岁的青壮年时期就去世了。虽然死因不一，但有不少与过量服食性药有直接关系，有的甚至依赖成瘾。如汉成帝刘骜、南朝齐明帝萧鸾、唐高宗李治等，都是服用壮阳药出了名的皇帝，最后也因此命丧黄泉。
很多男性朋友都把各种各样的壮阳药看成让自己再振雄风的救命稻草，他们认为只要遵医嘱，必能药到病除。但据新加坡《联合早报》报道指出，性学专家估计，有三成ED（勃起功能障碍）男性在服用药物的同时，需要加服抗氧化剂，才能获得更多的"性福"。
西班牙马德里性科学研究院院长特加达教授说："目前市面上并没有很好的抗氧化药物，人们如今仍主要靠服用大量的维生素C和维生素E来抵消氧化疲劳，但我认为单靠服用这两种药物还是不够的。"他希望在配合运动的前提下，再加上一种更安全、有效的抗氧化药物，才能帮助此类男性彻底摆脱性障碍问题。可见，单纯服用壮阳药并不能解决男性朋友开不了口的难言之隐，甚至还有些人因为滥用壮阳药而引起身体其他不适。
林先生经朋友推荐，了解到某药厂生产的一种壮阳药--"男用阳刚喷剂"。该喷剂是外敷的，据说可以起到消毒和增强性功能的作用。试用之后，觉得效果不错，就买回了家。可没想到用了几次以后，身体状况反而大不如前，出现了以前从没有过的腰肌酸痛的现象。半年以后，这种不适症状使得他体力开始下降，而且还出现脊柱、颈部酸痛的症状。目前，36岁的林先生已经有半年时间无法从事繁重的体力工作。
经过初步检查，医生给了林先生这样的解释：有些性药的确能够促成延长性交时间的作用，但是毒副作用也存在，它们一般会对人体的中枢神经系统造成损伤。不过假如没有对药物成分进行鉴定，那么就很难断定他的身体状况变化是由使用药物造成的。
而此时，林先生买药的那家药店已经将该药退给了供货的经销商，他的身体问题还有待医生做出进一步的诊断。
有专家介绍，对于那些人体雄激素分泌不足的男性来说，用雄激素治疗可使其性欲和性功能恢复到正常水平。如果患者不是由于雄激素分泌不足而引起性功能低下，雄激素就不会祈祷增强其性功能的作用。相反，如果长期盲目使用雄激素，会抑制自身分泌雄激素的能力，使睾丸萎缩，反而降低了性功能。
可见，"壮阳药"有其严格的使用范围，性功能低下者应在医生指导下使用，不可随意滥服。
滥用壮阳药反成"痿哥"
某医院中医科一位教授日前接诊了一位40多岁的男性患者，该患者自认为肾脏比较虚弱，但没有到正规的专科医院确诊，而是自作主张地使用一种号称"超级伟哥"的补肾壮阳药品，希望能够雄风再现，结果服用了一个月左右，发现药品的效果适得其反，自己反而变成了十足的"痿哥"。
据医疗界人士介绍，近年来，一些胃肠不适的就医人群有很多因长期服用保健类中成药而导致药物性肠炎的病人。这些中药大都含有大黄等主要配方，而大黄性味苦寒，久服损伤脾胃，还可引发黑肠病、肾结石、膀胱结石等病症。某药品监督机构曾经做过的抽样调查显示，市场上很多所谓的壮阳药实际都添加了激素成分，对心脑血管患者可能会引发生命危险。
那么，壮阳药到底有没有效呢？多数学者认为，所谓的壮阳药只不过是含雄激素或者类激素的药物而已，服用此类药物在短期内的确能够改善性功能，但如果长期大量服用，就会导致血液中激素浓度升高，出现"反馈性抑制"，睾丸就会停止制造雄激素，结果就出现了性功能障碍进一步加重的情况。
如此说来，男性朋友该对壮阳药采取一种谨慎的态度。比如，对壮阳药的使用应当避开对生殖器的直接刺激，而着眼于恢复身心的全面平衡。注意休息、避免过度疲劳、克服焦躁忧郁的情绪、戒除吸烟酗酒的习惯等，都有利于身体保持良好的状态，从而避免难言之隐的尴尬。
如果需要用药物进行调整，要选用那些强壮补精的药物，如人参、何首乌、枸杞子等，而不是直接"壮阳"或催欲药物。强壮补精的药物对人的勃起中枢有刺激作用，对人的机体也有强健的作用。而催欲药物则直接作用于人的生殖器官，使其充血肿胀，异常勃起，这种暂时的快乐是以牺牲健康为代价的，希望能引起男性朋友的足够重视。
知己知彼，愉悦身心
互相沟通，知己知彼
互相沟通在夫妻的性生活方面非常重要，但通常会被忽略。有的夫妻共枕一生，也许都没有真正达到性生活的互相了解与沟通。
美国著名的男性学专家柏尼·齐相杰尔德说："男人怕被拒绝，怕被认为是怪异的，或者仅仅是因为怕羞，所以不大能够正面说出他们隐藏的欲望。"但这并不代表他们没有欲望。作为妻子，你可以从一些迹象来判断丈夫是否对你们的性生活感到不满足。例如，当你问及他的满意程度时，他是否有点儿支支吾吾，或者闪烁其词。很多男人都有一个内在的愿望，希望妻子有时候可以主动、主导性生活，使他们能够松弛下来，充分享受性的乐趣。
芝加哥的一位性治疗家说："假如你的丈夫建议你俩尝试一样新鲜事，你尽可能不要感到很难为情或表现出被吓坏了。这种反应将使夫妻间在性方面交流的大门完全封闭，会使一个男人想到再也没有什么理由要表露出他的内在欲望。"
夫妻之间，只有进行良好的沟通，才能保持良好融洽的性关系。 许多夫妻在生活中不乏沟通，他们可以商量购买住房，如何进行装修，以及怎样教育子女等。但在性生活方面，他们却奉行"此时无声胜有声"的原则，缺乏必要的沟通。在多数的家庭中，丈夫不太顾及妻子的感受，主动发起进攻，似乎妻子被动承受是天经地义的，其实妻子的内心却充满痛苦。她们常常有一种被利用的感觉，认为自己成了丈夫泄欲的工具。有些男性性能力不强，他们在性生活中总感到有点力不从心，因此常常找各种逃避性生活或偷偷摸摸吃壮阳药。其实在很多情况下，妻子需要的只是爱抚，而有些男性想当然地认为睡在一起就要有性行为，并因害怕而产生逃避心理，久而久之，不但会影响夫妻之间的感情，甚至还会产生性功能障碍。
如今，来自生活、工作等各方面的压力越来越大，夫妻间的沟通交流也显得更为重要。夫妻之间经常进行平等的对话和沟通，有利于舒缓紧张烦躁的心灵，消减家庭矛盾。
知己知彼，共谱和谐乐章
拥有和谐的性生活，需要夫妻之间多沟通、多交流。比如互相交流一下对性愉悦的理解和体验、了解做爱的方式及频率，以及各自对性敏感部位的感受等等。这样会避免在性生活中出现一些不协调现象，避免对甜蜜的性生活产生厌倦。
1.性器官交流
性器官是性交流中最基本的内容。在思想观念日益开放的今天，许多夫妻依然对人体性器官茫然无知，并由此闹出许多笑话：把尿道当阴道、以为性器官接触了就是完成了做爱的全过程；频繁做爱，却从不敢坦诚地审视对方的性器官；对生殖器官的敏感部位和促使彼此性愉快达到最大境界的方式知之甚少甚至一无所知。这都是性活动中缺乏相互交流的结果。
夫妻性生活的快乐与否同他们对性器官的了解有直接的关系。因此夫妻双方在性生活的初始时期，就应该进行这种交流。过度的拘谨和羞涩，只会给夫妻生活带来不愉快，甚至产生破坏作用。
2.性感受交流
由于传统观念的影响，许多夫妻相互之间不仅羞于谈论性生活，也不善于交流性感受，以致性生活不是在默默无闻中发泄一番了事，就是彼此在相互埋怨的状态下不欢而散，长此以往，性生活犹如白开水，寡淡无味。其实性感受的交流不一定非得通过语言，也可以是非语言的，即通过眼神、表情、姿势等肢体语言传达彼此的感受，以促进双方的性冲动尽快升腾到同一个兴奋点。
3.性偏好交流
性爱是夫妻间正常的生理需求和心理慰藉，性偏好则是性爱必不可少的环节。性生活既有普遍的共性，也有独特的个性，每个人都有自己的性偏好，因此，夫妻之间应该坦诚地告诉伴侣自己有哪些性偏好，这样可以更好地提高性生活的质量。只要不损害彼此的身心健康，不违背伦理道德，夫妻无论是哪一方都应当充分理解并接受这种性偏好，以求达到性生活的美满愉悦。
4.性幻想交流
每一对夫妻都存在性幻想，只不过在有些方面存在较大的差异，比如出现频率、长短、内容、性质以及对待它的态度等。夫妻之间相互交流性幻想，不仅可以使双方了解对方的心理状态和偏好，而且可以提高双方的兴奋水平，使彼此获得更充分的性爱享受和满足。
当然，夫妻之间的交流也要避免进入一些误区，比如：掌握好性交流的场合、时间等，不要引起伴侣的不快；性交流的内容不能无休无止；性交流不应涉及隐私问题；性爱是夫妻之间的事，切忌将夫妻生活的细节告诉其他人；性交流不应落入千篇一律的俗套，避免生出厌烦之情。
殉情并不是健康的爱
据北京心理危机研究与干预中心统计，我国每年有28.7万人死于自杀，每年约有200万人自杀未遂。2005年2月，某市公安机关110指挥中心披露，根据他们参与救助的近千例自杀事件的统计表明，85%以上的自杀原因是"为情所困"。如果根据这个比例粗略地估算，我国每年因殉情而死的人将近24万。尽管这个数字不完全准确，但也足以说明殉情问题的严重性。
殉情，爱的另一种诠释
殉情是一种复杂的爱情体验。由于他们的爱情太过真挚，又太过偏执，所以会为了捍卫爱情而采取一些极端的形式，最终走上一条无法回头的道路。梁山伯与祝英台的故事在我国家喻户晓，他们的爱情曾经感动了无数人，至今，每当婉转哀怨的小提琴曲《梁祝》在深夜响起，总会有人潸然泪下。
但是，殉情并不是守护爱情的唯一方式，也不是最佳方式。尤其是在婚外情和婚外性行为公然或悄然存在着的今天，到底还有多少爱值得生死相许？
婚姻家庭的总体质量不高，是导致婚外性行为日益普遍的主要原因。这种婚外情因为缺少法律的合法性和伦理的支持，假如再加上当事男女的心智水平不高、自控能力较差，非常容易导致自杀、情杀和他杀事件的发生。
一天，方老太太家里来了一对看似夫妇的年轻人，说是看了她贴的租房广告才来的，他们刚好要租一间房子。方老太太看他们不过三十来岁，男的对女的又体贴，是一对很和睦的夫妻，就答应了。两人住进房间后，男的特别跟房东老太打招呼说："我们太累了，需要休息，没事的话请您不要敲门。"
几个小时后，房东老太的女儿下班回到家中，母女俩以为他们休息得也差不多了，便敲门准备抄电表，以后好算账。可是敲了半天的门，根本没人答应。母女俩猜测可能出事了，赶紧喊来保安一起撬开房门，结果闻到屋里弥散着浓重的农药气味。只见男的躺在地上，奄奄一息，女的躺在他身边，呼吸已经停止。在送往医院的路上，男的也离开了人世。
当地警方及时介入这一案件的调查，发现二人系服农药致死。现场留有一张遗书，说他们愿意做死后夫妻，他们是自己商量着自杀的，与别人没有任何关系。
警方经过调查，探究出两人死前的一些细节。他们是初中同学，交往密切，互有好感。可后来因为一些原因没能走到一起，各自成家立业。然而双方对自己的婚姻都不满意，一次偶然的机会，他们不期而遇，深藏在两人心底爱的火花再次点燃。为了能够再次走到一起，他们不惜任何代价争取从原来的家庭中解脱出来，可最终未能如愿。绝望之下，便萌生出了殉情的念头，于是就有了开头的那一幕。
有一句这样的歌词：还以为殉情只是古老的传言。殉情的确不是传言，它真实地发生在我们身边，像一朵带刺的玫瑰旁若无人地怒放。莎士比亚曾说，"如果说人类的感情能区分等级，那么爱情该是属于最高的一级"。爱情很美好，美好得让两个生命愿意为它真实地献身。追逐真爱的人，其真诚都毋庸置疑，他们可以真诚到死，这的确是一种境界。但是，连死都不怕的人，为什么非得以死来诠释爱的全部含义呢？
殉情的深层次原因
生活中，因婚外恋而走上殉情之路的人不在少数。有人曾对婚外恋殉情做过调查，在16起婚外恋自杀案例中，有8起双双殉情既遂。殉情既遂率如此之高，实在令人惊讶。从众多的殉情案例中我们能够发现，殉情率之所以高，是有一定原因的。
首先，一些进入婚外恋的人们，相爱的程度比初恋更加疯狂。由大多数人初恋时并不懂爱情，有些人一直到结婚都没有找到自己的"白马王子"，因此，一旦"白马王子"在婚后出现，就会爱得如痴如醉，火热疯狂。
其次，进入婚外恋的人们不得不面对来自社会、家庭和舆论等各方面的压力，他们无法为自己的爱情找到一个完满的归宿。
第三，大多数婚外恋者人到中年，有着丰富的社会经验和人生经验，一旦决定双双殉情赴死，他们往往能够拿出足够的决心和勇气。
随着思想观念的日益开放，婚外恋中的人数也在日益增多。但是，得不到的爱情真的只能用生命来换取吗？当他们决定舍弃生命来成全爱情时，爱情究竟是美好的还是罪恶的？
人在遭遇挫折后的反应是各不相同的，存在不良性格倾向的人，在婚恋受阻后常会选择极端的解决办法：冲动型性格的人往往采取疾风暴雨式的发泄方式、甚至采取暴力式攻击行为；性格偏执的人往往与对方纠缠不休；敏感脆弱的人往往感到难以承受挫折的打击而选择轻生；抑郁型性格的人在遭遇挫折后会产生在悲观厌世的情绪，这样性格的人都可能选择以死来祭奠爱情。
殊不知，殉情是一种不健康的爱。当一份爱情在这个世界上无法容身时，会在另一个世界里得到完美的释放吗？或许爱情之价真的很高，但生命也是异常宝贵的，再凄美的爱情，也会随着生命的消失而烟消云散。
两性互相吸引的保健含义
美国韦伯斯特大学心理学家莫妮卡在谈到男女之间的神秘吸引力时，指出："挑逗是人类与生俱来的本性。挑逗能够帮助男女方尽量突出自己的长处去吸引对方，一则可测试一下双方的感觉，二则也可增加自己的吸引力，从而捉住对方的心，这样才有机会拉开爱情的序幕。"
在爱的城堡里彼此吸引
当爱情已经成熟，彼此相爱的人携手步入婚姻的殿堂，夫妻双方还需要保持一定的吸引力，只有这样，爱情才能长久，婚姻才更幸福。很多女性都认为，漂亮的女人往往对男人极具吸引力。其实不然，虽然外貌在吸引异性上占有颇为重要的地位，但增加自己的吸引力才是关键中的关键。
1.用心营造浪漫氛围
告诉自己，浪漫的婚姻不只出现在电影中，也可以出现在现实生活中。好多女性都有这样的感觉，自从结了婚，结婚纪念日、生日、情人节这种本该浪漫的时光似乎已经不属于自己了，因为丈夫经常会将这些日子忘记。而好多男人则埋怨自己的妻子一点也不浪漫，他们的婚姻生活平淡无奇，简直乏味透了。
没有女人不爱浪漫，也没有男人不喜欢浪漫的女人。所以，无论丈夫还是妻子，不仅要懂得享受浪漫，更要懂得不失时机地营造浪漫，这对增进夫妻感情很有效果。
2.记得常说绵绵情话
恋爱时的男女花前月下，卿卿我我，有说不完的绵绵情话。可是一旦进入围城，反而无话可说了，就算说话，也多离不开柴米油盐。
之所以会产生这样的变化，是因为有很多人认为，都老夫老妻了，再把那些情话挂在嘴边，会让人觉得肉麻。还有人认为，夫妻之间只要真心相爱就行了，没必要再卿卿我我。其实，感情在什么时候都离不开语言上的表达，女人往往欣赏那些善于表达自己感情的男人。甜蜜的情话对于平淡的婚姻来说，是一种不可缺少的调味品。
3.尽力培养共同兴趣
适应与分享爱人的嗜好和偏爱，是获得美满幸福婚姻的重要因素。不过这些嗜好和偏爱要符合道德和法律原则，倘若爱人嗜赌、嗜酒等，就不要一味去迎合了，在规劝对方戒除不良嗜好的同时，还要帮助其培养一些其他方面的兴趣爱好，比如听音乐、看画展等，让相爱的心在艺术的殿堂里碰撞出爱的火花。
4.不妨多点亲昵举动
或许没有什么方式比亲昵的举动更能准确地表达夫妻之间的亲近、亲密、亲爱等美妙情感了。著名的性医学家海密尔顿早在20世纪初就告诉我们："无论何种性的戏耍方式，就心理的立场说，是没有禁忌的。夫妻之间，一切相互的亲昵行为是没有不对的。"中国人往往比较含蓄委婉，不善于向爱人表达亲昵。有些事情是不应该因时光而流逝的，亲昵的举动是爱的仪式，永远都需要。
5.互相赠送爱的礼物
夫妻之间经常互相送礼物，可以让婚姻生活充满柔情蜜意。当你的爱人看到这些礼物时，也会对你宠爱有加，因为你是如此在意他，他会用更丰厚的爱来回报你的深情。
6.亲密也需雾里看花
"距离产生美"说的一点没错，比如欣赏一幅画，太近了看着不太像画，太远了又看不清楚，只有距离恰到好处，才能看出"效果"--婚姻之道亦如此。结了婚的男女，由于两人朝夕相处，没有了距离，一切都不再是雾里看花，就会失去曾经恋爱时朦胧的美感，时间长了，自然"审美疲劳"。夫妻之间能够朝夕相伴，自然是一种幸福，但也要注意给对方留有一定的空间，使双方保持各自的神秘和魅力。
7.保持外表赏心悦目
恋爱时，大多数人都会装扮美化自己，尤其是女人，总要费心思去化妆打扮一番才能去约会。而一旦结了婚，有了小孩，有些女的就变得素面朝天、蓬头散发，男的则是胡子拉碴、不修边幅，双方都看对方不顺眼。心理学家认为，服饰是人的"第二皮肤"。得体的修饰打扮，能增加夫妻间的生活情趣，也能增加彼此的情感交流和性的吸引。
8.时常沟通必不可少
沟通是人们的精神需求和心理需要，也是夫妻感情的润滑剂，如果能够及时沟通，夫妻之间的感情自然会越来越近，越来越深。缺乏沟通的婚姻，会导致夫妻双方越来越疏远，不利于感情的加深和婚姻的巩固。
和谐的性造就美满婚姻
家是爱情的停泊地，是一种稳定的象征。人的性欲、性行为是形成婚姻家庭的一个重要基础，而满足性的需要则是家庭的重要功能之一。正确认识这一点，对于正确处理婚姻、切实维系婚后的生活美满与性生活和谐，具有十分重要的意义。
在人类各种自然需要和行为中，性的需要和性行为占有非常重要的地位。人类本身对于性的要求和性行为，对人类发展起着相当重要的作用，正是如此，人类才能不断繁衍，社会才能不断发展、进步。
所谓婚姻，其实就是男女的两性结合，而家庭则是婚姻关系和血缘关系所形成的一种小型社会群体。家庭一经形成，满足夫妻的性生活需要就成为家庭功能的重要之一。夫妻双方性生活的和谐不但使男女双方的性生物本能得到必要的满足，同时还能使双方的身体精神得到健康发展，婚姻也会因此而更加稳固。
在对待婚姻和性的问题上，人们有时还不能正确看待和理解。有很多人把正常谈论性生活看成是一种庸俗、下流的表现。而实际生活中，由于正确的性知识的缺乏和失误，有时会造成夫妻性生活的不和谐，从而导致婚姻破裂。为了家庭和婚姻的幸福与美满，我们应当正确面对夫妻生活中的性问题，不要羞于谈性，而要通过夫妻双方不断的沟通，增加对彼此的性吸引力，从而使夫妻生活更加和谐，家庭生活更加美满。
性生活除了夫妻身体疾病所导致的性生活不和谐外，主要是对性生活缺乏基本的了解，而且大部分对性的抵制是由心理因素造成的。夫妻性生活不仅是为生儿育女，同时也是夫妻整个爱情生活中的一个重要部分，性生活的目的就是为了分享和表达对对方的爱。
夫妻双方经常进行的"爱情表达"是维持性吸引力的一个重要因素。表达对对方的爱，可以用语言，如"我爱你"，也可以用非语言形式，如亲吻和爱抚。这种表达应该是发自肺腑、真心实意的。真正的爱情表达，象征着夫妻双方性的欢乐和爱的联系。彼此的性吸引，有利于夫妻性生活自然、热烈而和谐。
为了更好了解婚姻和性，夫妻双方应该多阅读一些相关的书籍，了解男女在性心理和性生理上的需求和差异，以便相互配合，相互激发，使性生活更加和谐，婚姻更加美满。
性保健的三要素：吸引、亲密和关心
恋爱是人类最复杂而又最微妙的一种活动。不管你是否承认，恋爱中男女双方的种种心理表现，与人类最基本的性心理是紧密联系在一起的。在潜意识里，恋爱很大程度上就是对未来性生活的准备、模仿、预先与寻求。
走进甜蜜的恋爱世界
毫无疑问，恋爱始于男女双方的互相吸引。最初的吸引，来自于对方的性别形象。在外表形象上，身材高大，宽肩阔胸，充满力度，给人以安全感的男性最为吸引女性的目光。女性在未来的性生活中，主要靠身体、触觉来感受对方，因此她下意识地会寻求一个雄壮而富于质感的主动行为者，而且还必须是一个坚实的可依托者。这种心理需求，成为女性心中衡量男性美的重要标准。
对于男性来说，容易吸引他们眼球的是那些第二性别特征较为明显的女性。男人不大考虑对方的身高，却很重视她的皮肤，"苗条不是瘦，丰满不是胖"也是同样的道理。因为在直接性生活中，男性更容易被视觉上的性刺激所激发，因此不自觉地形成这样的审美观。
因为互相吸引，男女关系才可能得到进一步的发展。爱的愿望一旦坦白，彼此爱慕的人便由相互吸引进入彼此亲密和关心的阶段。
如何确定彼此之间是否已有亲密和关心？当然主要靠自己的主观感受和评价。许多男人判断的标准常常以具体行动为主，他们认为，一个缠绵的吻、一次生活中的帮助甚至孝敬未来的岳父母，都可以看做是亲密和关心的表现。而在女性看来，不管多么亲密的行为，都必须最切合自己当时的心理需求，才算是感情的表达，否则就是冒犯。
这种差异在性生活中也有体现：男性进入、输入、容易地出现反应，而女性则期待、体验、努力地寻求反应。相信每对性生活美满的夫妻都了解这种差异，而美满正是来自对彼此差异的完美协调。
爱的升华，需要身心的协调统一
为什么有的人经过恋爱阶段，能顺利地走进婚姻，而有些人则始终徘徊在婚姻大门之外呢？究其原因，是因为这些人没有把恋爱的三要素和心灵的三要素进行协调统一。
恋爱的三要素指的是男女双方的相互吸引、亲密和关心，而心灵的三要素指的是心灵的宽度、长度和深度。只有二者相互协调，才能顺利从恋爱走到婚姻。
心灵的宽度指的是一个人对爱情的最高期望与最低要求。恋爱中人要尽量拉大二者之间的差距，差距越大，越能感觉到对方的吸引，越能使自己对对方产生吸引。而一旦结合后，就要客观地对待伴侣，对待自己。不能因为对方达不到你的最高期望，就心生怨气，指责埋怨。
心灵的长度指的是爱情需要自身的首先投入，在经过较长时间的交往之后，能够彼此更加了解，能够相互敞开心扉。有的人在谈朋友期间，既想得到对方越来越多的呵护，而自己又心存戒心，不愿轻易向对方敞开心扉，也不愿意别人走进自己的内心世界。性科学家将这种现象称为"和氏璧"现象，即自认为自己是一块无瑕的美玉，价值不菲，希望对方能够虔诚地发现自己的优点。殊不知，你的索取和付出已经严重失衡，当一个人对别人要求太多，而自己又付出太少时，再心爱的人也只能选择离他而去。
心灵的深度是指一个人心里的感觉能力和体验能力。当你处在恋爱阶段，无法感受对方对你的关心和爱护，只是一味地对对方进行挑剔和指责时，应当自我反省一下，你是否具备对他人的情感素质，是否具备爱别人的能力？你可以憧憬各式各样的浪漫爱情，诗情画意也好，慷慨激昂也罢，其中最关键的还是要付出自己的真心，用深沉的爱去感染对方，这样才能使对方更加爱你，才能两情相悦，共度美好人生。
茫茫人海，能遇上彼此相爱的人，是人生的一大幸事。懂得珍惜，懂得呵护，爱情之花才能常开不败。
性保健套餐：性欲、情欲和爱欲
当前，性生活在夫妻关系中的作用越来越引起人们的重视，科学、健康、高质量的性生活已经成为现代婚姻追求的热点。在这里提出所谓的"性保健套餐"，其实是让大家明白一个事实：夫妻之间的性生活，绝不仅仅只有一个"性"字。
灵与肉的完美结合
性学家卡斯特勒曼认为，人们在性交时应注意全身的感觉，不要只把注意力专注在局部感受上，而是需要从各方面"全方位"地享受性的愉悦。性欲、情欲和爱欲是"性保健套餐"的主要内容。人们在做爱的时候，只有把生物性的性欲、心理的情欲和社会性的爱欲糅合起来，才能从身体和心灵两方面体验到爱的缠绵与永恒。
性欲是爱的最低级、最基本也是最原始的欲望，是一种以满足自我需要、以自我为中心、以自己的利益、感受为出发点的占有欲。有人说爱是自私的，说的就是这种层次的欲望。
性欲的激发是一个伴有许多兴奋变化的复杂过程，而形体的诱惑是激起性欲的最好刺激物。另外，麝香的体味、洁白整齐的牙齿、迷人的形体线条、在衣服后边隐约而现的身体敏感部位等，都可以激发人的性欲。人体最重要的性欲器官是大脑，男性阴茎的勃起、女性阴道的肿胀和湿滑，都是在大脑中形成的有意识和非意识相互复杂作用的结果。
比性欲高级一点的是情欲。情欲是一种对精神需求的欲望，人们除了有对肉体的欲望之外，还有对精神的交流欲和占有欲。世界上的每一个人都需要情感的交流与心灵的沟通。情欲除了受大脑的影响之外，还受自己情绪变化的影响。即使一个人当时有非常强烈的性欲，但当他听到一些突如其来的坏消息时，总会产生一些忧虑或恐惧的情绪，澎湃的性欲往往会因此而受到压抑，原来紧绷的性张力此刻便犹如泄了气的皮球，顿时软瘫如泥。
以爱为基础的情欲，会令人更加销魂。当你真正爱上一个人时，就会从内心深处想要拥有他，希望得到他的亲吻、拥抱、爱抚、身体甚至一生。人的欲望在爱意最浓时，会从最原始的需求直接延伸到社会层面，于是男人会暗暗发誓：我一定要娶你，我会尽力让你过上幸福的生活；女人则会在心里呼唤，牵我的手吧，我将一生都陪伴在你的左右。
爱欲是爱的最高境界的欲望。它以对方为中心、以对方的感受、利益为出发点，能设身处地为对方着想，爱到深处甚至可以为对方牺牲自己的利益。在相爱的人看来，任何牺牲和付出都是幸福的。正如一位性学家所说："如果性欲不能和爱欲的翅膀一起飞翔，那么性的欢娱之后，势必会让人感到无尽的空虚，因为缺少感情的性就好像没有灵魂的身体运动。"能够在性欲基础之上升华到情欲和爱欲的结合，才是真正的爱情。只有真正拥有爱情的夫妻，才能体会到"性保健套餐"的丰富与美妙。
善于经营婚姻
性和谐对于保持婚姻的美满和谐是很重要的，因为我们尽管已经变成了一个社会人，但总还有其自然的一部分。从这一点而言，我们不能忽视婚姻当中关于性的问题。婚姻也有疲惫的时候，难免出现危机。为什么会失去往日的激情？夫妻双方对此应当认真对待，也应该客观地面对，应当彼此进行及时的沟通，用爱换回曾经的缠绵。
对于性的认识，我们还存在很大的欠缺。在传统的教育中，我们都是依靠那种自然的动物本能来认识性在家庭与婚姻的问题。由于没经过对性问题的完善教育，我们对自己的性的认识就不充分，有的时候直接靠感觉，这在很大程度上直接关系着我们的婚姻生活是否和谐。
性对于相爱的男女犹如锦上添花。但同时不得不承认，性也是一个变化莫测的东西，任凭怎样恩爱的夫妻，也会有"性低潮"的时期。当然，性并不足以衡量一段婚姻是否稳定，也不是婚姻幸福的唯一标志。幸福的婚姻，并非托尔斯泰所言都是相同的。
对于善于经营婚姻的聪明男女来说，他们有无穷的方式来保持婚姻的新鲜和稳定。虽然没有了最初的花前月下、浪漫的爱情宣言，爱情也在岁月的流逝中渐渐揭开朦胧的面纱，但和谐的性生活却让他们的爱情愈酵愈浓。当轰轰烈烈的爱情慢慢转化为平淡的亲情，他的右手握着她的左手，在爱的道路上越牵越紧。
求偶的健康性心理
窈窕淑女，君子好逑
古代人能够敏锐地注意到青年男女的求偶行为，于是便有了流传至今的"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑"的诗句。每个人都有爱与被爱的权利，当遇到心仪的人时，心底最深处的那根弦便被悄然拨动，奏出最美妙的乐章。
求偶行为通常伴随着爱的萌动而产生。青春期是人生一个较为特殊的成长阶段，在这一时期，青少年的心理活动千变万化，丰富多彩。由于生理逐渐发育成熟，他们逐步产生了性的意识，对异性产生了好感，渴望接近异性，向往异性的爱抚，性心理反应较为强烈，其中表现之一就是求偶心切。
求偶心是人类生长发育到一定年龄而自然产生的性生理的异性追求，是恋爱的前提。处在青春期的年轻人对性充满了好奇和幻想，因此更渴望得到一个理想的配偶，从而得到性爱。这种心情是人之常情，可以理解。但作一个有理想的青年人，应当正确认识个人欲望，不能在"性"的驱使下做出后悔一生的事情。
具体来说，求偶行为是指寻求配偶，导致交配的行为，是一切具有良性区别的动物繁衍的必要过程，人类亦是如此。有的求偶过程相当简单，只需通过嗅觉、视觉、听觉的刺激即能完成，如某些雌性昆虫（蝴蝶、毒蛾）可以分泌有气味的物质，以此吸引远处的雄体；蛙类用鸣叫求偶；雄性锦龟用触碰的动作求偶等；有的却相当复杂，需通过若干形式的交流才能完成。复杂的求偶方式多见于某些鸟类，如鲣鸟惯用艳丽的双脚表演复杂的舞蹈动作来吸引异性。据说这种复杂的求偶形式有助于加强配偶之间的联系，使配偶关系在整个养育幼体的过程中得以维持，甚至可能更久。人类的求偶行为尽管与动物出于同一机制，但在人类文明发展的过程中，已深受不同时期的各种文化传统的影响。因此，人类的求偶行为不再出于本能，需要从风俗习惯、社会生活等不同角度来认识。
如何在求偶中获得成功？
毋庸置疑，形体的吸引力在人类求偶活动中占有相当重要的地位。从古至今，不管男女，都把优美的体形、漂亮的容貌作为挑选伴侣的重要条件，尤其是初次会面又不能进行深入交谈互相了解对方的时候，如在生日聚会、公司年会等公共场合，形体的吸引力更显出它的重要性。尽管在不同地区，受不同文化的影响，个人对形体美的标准不尽相同，但基本上"环肥燕瘦，各有所好"。至于认为身体的哪一部分能够最大限度地激发人的性欲，每个人的看法也不尽相同，有人注意肤色，有人注意头发、眼睛、鼻子、脚等。可以说，身体的各个部位都有可能成为被注意的对象。
因此，在求偶活动中，不论男女均非常在意自己的形象，在着装打扮上力求突出已所长、掩己所短，以便吸引异性的目光。此外，求偶过程中的言谈举止，对求偶的成功与失败关系重大。一般来说，女性以纯洁端庄为好，男性以慷慨勇敢更具吸引力。当然，这也不能一概而论。有人喜欢儒雅如绅士的，有人喜欢粗犷如牛仔的，有人喜欢文静如处子的，有人喜欢活泼如脱兔的，全凭个人喜好。
此外，心灵的窗户--眼睛，在求偶中的作用不容忽视。有些人能够通过眼神而互相交流感情，有些人能够通过相互凝视而激发性欲。因此，目光的接触是求偶过程中的重要一环。
语言的交流在人类求偶活动中也是必不可少的。当一个人对另一个人产生仰慕之情时，往往会委婉地发生出求偶暗示。如云南地区少数民族的对歌，就是传递这种信号的最好媒介。有人称，跳舞在某种情形下也可成为"无声的求爱"，舞曲强烈起伏的节奏起着能够起到激发性欲的作用。
据说，一年之中，男性的求偶行为主要有两个高峰，分别在初春和秋季，而秋季比初春来得更为活跃；女性性欲最为强烈的几天是经期前后，这时也是求偶行为最为活跃的时候。
树立健康的生殖器观念
避免"生殖器中心主义"
自人类诞生的那天起，性爱就成为人类生活中一个永恒的主题。性爱不但使人类得以繁衍、历史得以延续，更为生活增添了无限丰富的色彩。
青春期的来临，男孩和女孩们惊奇地发现并开始关注自己身体上日新月异的变化。通过社会交往和学习，他们逐渐形成了各自的个性心理特征，包括性心理的成熟、性兴趣和性取向的定位以及性审美观的建立等。这时，朦胧的性爱意识随着青少年身心的成熟日渐清晰。因为社会道德标准、价值观念、法纪意识在青少年心理上的内化，他们逐渐树立起自己的性道德观念，性爱在性生理、性心理、性伦理等方面渐渐趋于完备。这里需要注意的是，假如性爱中缺少性心理、性伦理的内容，仅孤立地集中于性生理这一方面，则不但无性爱可言，而且会落入性的一大误区：生殖器中心主义。
"生殖器中心主义"，通俗而言，指的是在性爱的概念上，只强调"性"，忽视甚至回避"爱"，是性与爱的失衡表现。
生殖器中心主义追求无爱的性，决定了生殖器中心主义者对性的态度是短平快、低质量和草草了事。即使在正常的夫妻生活中，生殖器中心主义一旦泛滥，神圣美好的性生活便堕落为简单粗暴的动物交配行为，这样势必造成夫妻感情的淡漠，以及阳痿、早泄、性交疼痛等性功能障碍的发生。
对青少年而言，更要树立健康、正确的生殖器观念。青春期阶段，在男孩或女孩的身上分别会产生雄性激素或雌性激素，当性激素被血液带到生殖系统内的相应受体上并与之结合，就会引起性器官的兴奋，比如阴茎或阴蒂勃起、前列腺和阴道分泌物增加等。对青少年来说，性冲动尤其性器官的兴奋是一个妙不可言的过程，对性器官的好奇会吸引他们千方百计去探究其中的奥秘，因此无论是家长还是老师，都要对他们进行正确的性教育，警惕他们成为生殖器中心主义者的一员。
从远古走来的生殖器崇拜
有部分学者认为，现代人的生殖器的作用，越来越使人类恢复到原始人的状态中。对原始初民来说，对生殖器的认识经过了一个漫长的过程。他们发现男女两性在外表上的最大差别就是生殖器，最初，他们只能认识到通过性交可以获得极大的愉快，后来又认识到性交与生育的联系，只有通过性交才能繁衍后代，而性交需要男女生殖器的接触，因此他们认为生殖器具有一种神秘的力量，生殖器崇拜由此产生。
生殖器崇拜在全世界各原始民族中是一种很普遍的现象。比如，玛赛人以隐蔽生殖器为耻辱，而以露出为荣耀；在巴西，那里的印第安人通常裸体而露生殖器，只有在舞蹈时才穿衣服，但还要把人造的性器模型挂在衣服上。在古埃及，还流传着一个关于生殖器崇拜的动人传说：
埃及的太阳神奥赛烈司降临地上，被弟弟泰丰用诡计骗入柜中投入了尼罗河。奥赛烈司的妻子月神埃西知道后十分悲伤，到处寻觅丈夫的尸体，最后在比布洛斯找到了，就把尸体搬到森林中藏起来。不料又被泰丰查到，他把尸体切成14片丢散于各地，埃西不屈不挠地再到处寻找，历尽千辛万苦，只找到了13片，第14片即奥赛烈司的阴茎没有找到，因为它被投入河中，被鱼吃了。于是埃西制造了丈夫阴茎的模型，郑重地祭祀着。
这就是古埃及人崇拜男性生殖器的由来。
随着社会经济的飞速发展，人类对生殖器的崇拜早已不如古人般坚定而执著。对于现代人来说，生殖器的"生殖"功能越来越少，"早生贵子"不再是新婚的祝福语，"丁克"家庭也逐渐成为一种潮流。生殖器对于他们来说，能够带来幸福的快感已经远远超出了繁衍后代的本初功能。