曾国藩（1811～1872），清末洋务派和湘军首领。他的思想，对近代中国曾经产生了很大的影响。毛泽东1917年也曾说过“吾于近人独服曾文正”。蔡锷于1911年从曾国藩、胡林翼的著作中辑录论兵言论，分类成章，附以按语，编成《曾胡治兵评录》，曾作为黄埔军校教材，对军事学术产生了一定影响。
历史是复杂的。曾国藩其人如何评价，故置勿论，他的有些言论，却也并非毫不足取。刘伯承元帅20世纪50年代初期曾就曾国藩家书对薄一波谈过他的看法：这位“曾文正公”，其人不可取，但也不要因人废言。他的家书，也并非都是腐儒之见，其中有些见解，我看还是可以借鉴的。
曾国藩关于养生祛病的一些言论，当属可以借鉴之类。
曾国藩论养生之法，自然而然约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。
关于眠食。曾国藩着重指出，从眠食两端用功，看似粗浅，却得自然之妙。自然，即顺其自然。养生亦然，治天下亦然。他还谈到几种具体的食养方法：
1.常睡不着，用熟地、当归蒸母鸡食之，大有效验。
2.老人食补，乡间鸡肉猪肉最为养人，若常用黄芪当归等类蒸之，略带药性而无药气，老人食之，甚有益也。
3.酒，三两杯以养血，未尝不可，但不宜多耳。
4.夜饭不荤，专食蔬而不用肉汤，亦养生之宜。菜不必贵，适口则足养人。
5.脾极亏，峻补则亦不甚相宜，凡五脏极亏者，皆不受峻补也。用老米炒黄，熬成极酽之稀饭，服之半年，可有转机。老米，是储存多年的陈米，初时气味俱尽，冲淡和平，适于调养脾胃。若新米，煮汁则胶黏不爽，食后壅滞不消。
关于惩愤。即少恼怒，养生以少恼怒为本。
戒恼怒何以如此重要？恐怖、抑郁生肝疾，而肝郁最易伤人。且肝病发作，非戒恼怒不能渐渐减轻。妇女恼怒，还有碍于生产。
如何才能去恼怒？必须息心忍耐，将万事看空。胸囊不宜太苦，须活泼泼地，养得一段生机。
关于节嗜欲。非独食色之性，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。因好名好胜而用心太过，亦欲之类也。曾国藩曾具体规定其子：算学书切不可再看，读他书亦以半日为率，未刻（十三时至十五时）以后即宜歇息游观。以防用心太过致病。
关于饭后步行。每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。三个月后，必有大效。
曾国藩关于养生祛病的思想，归结起来，就是：宜于平日讲求养生之法，不可于临时乱投药剂。而其养生之道，则守“尽其在我，听命于天”二语。养生之道，奉行五事，既戒恼怒，又知节欲，已尽其在我者矣。此外寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较。